关东书场
你是说《东丹王出行图》吧？
从这福画来看，东丹王算是一个“高鼻深目”的白种人吗？
我们知道，唐朝是汉族和鲜卑族共同建立的王朝，唐朝生活着大量的胡人。东丹王生活的后唐就是沙陀人建立的，他的画里面以胡人为主要描述对象一点也不奇怪。
我们之所以认定这副画是他的自画像，是因为卷尾题的一句“世传东丹王是也”。这句话没署名，不知何人所题。有人看它的字体估计是南宋的宋高宗赵构题的。如果属实，那已经是200年以后的事了。宋高宗也没有什么根据说是东丹王的自画像吧？
东丹王会把自己画上去吗？我觉得很怀疑。契丹人的发型是把头顶中间剃光，留周边的一圈头发，平时带皮帽子。这图里被认为是东丹王的那几个人似不符合。
名利不如闲86380201
契丹这个民族虽然至今已经不复存在，但是作为曾经建立起了雄踞在中国北方的幅员辽阔、国力强盛的辽国的一个民族，他在中国的历史长河中也留下了难以磨灭的印记，比如说时至今日，在俄语、希腊语中仍然把中国称为契丹，在许多穆斯林文献中也常把北中国称为契丹。
契丹人的发型，感觉很有个性啊
美妙的起源传说
契丹人是什么人种？这就要从契丹人的来源说起，关于契丹的起源流传着一个美丽而诗意的传说:
传说曾有一位英俊的少年骑着白马沿土河（老哈河）东行，在潢河（西拉木伦河）与土河交汇处的木叶山，遇到了一位乘青牛的美丽少女。在少男少女四目对视的那一瞬间，两人一见钟情，此后就在青山绿水间互诉爱慕，以天地为证结为夫妻，从自然中获取食粮孕育后代，而他们的后代就是契丹人。
这个传说虽然充满了诗情画意和浪漫主义色彩，但其实也提供了一定的信息:据考证，契丹最初的两个部落就叫白马和青牛，而契丹无疑是由这两个部落繁衍而来。
契丹人的起源传说:白马青牛
人种分析
白马和青牛这两个部落是东胡后裔鲜卑的旁支，也就是说其实契丹人是从鲜卑发展出来的一个分支。“胡人”是中国古代汉人（华夏族）对北方游牧民族的一种带有贬义的泛称，其中又以北方中部最强大的匈奴为分界，把居住在匈奴东部的乌桓、鲜卑部落被称为“东胡”，居住在匈奴以西的西域绿洲民族被称为“西胡”。
所以说，归根结底，契丹族其实就是生活在中国东北部的古代游牧民族的一个分支。而根据人类的起源，中国东北部的游牧民族必定是和中原的汉族同一祖先的，自然也是同一人种。
至于题主所说的东丹王出行图，也只能看出鼻梁高、鼻尖弯的鹰钩鼻的特点，并没有“深目”的特征。
另外随着基因科学的发展，关于契丹人也有了最新发现——中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。或许契丹族的更多秘密，还会被进一步解开，大家拭目以待。
我是飞扬，一个爱读历史的理工男，愿把我所读的变成有趣的故事说给你听，关注我，让我们在思考中共成长
历史飞扬
我认为，契丹的主体还应该是蒙古人种，而东丹王高鼻深目的外貌，应该是受母系基因的影响，因为，契丹本身就是由匈奴、鲜卑、月氏等民族融合而成的部落。在长期的演变过成中，又不断与其他民族通婚。所以，即使有一些人有高加索人种的特征也不奇怪。
醉眼朦胧看天下
就说这个“东丹王”吧。
东丹王名字叫做耶律倍，他是辽国太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的哥哥，辽世宗耶律阮的父亲。
耶律阿保机灭了渤海国之后，把渤海国的地盘就给了自己的大儿子，因为渤海国在辽国的东方，耶律阿保机建立的国家国名叫做“契丹国”，所以耶律倍的封国就被称为东丹国，耶律倍也就被称为“东丹王"。
上面说过了，耶律倍是耶律阿保机的长子，一开始是当做皇太子来培养的，所以契丹人必须会的骑马射箭之外，耶律倍还必须学习文化，文武全才便于治国嘛！
当时之世，学习文化自然是学习儒家文化了。
很幸运，耶律倍非常喜欢也推崇中原汉族的儒家文化，据说他曾经派人进入中原花费巨资收买了成万卷的图书，他把关于四书五经，阴阳，音乐，文学，医药，还有画艺等上万册图书运回了契丹他的家中，日日研读，乐此不疲。
导致他成为了收藏家，阴阳学家，医学家，音乐家，文学家，翻译家，汉学家，诗人以及一个功力深厚的大画家！
所以，他的自画像《东丹王出行图》是传神的，也是写实的，就是下面这张画：
再来一张放大的：
高鼻深目黑头发，标准的北方人种呀！不奇怪。
正是因为他学习儒家文化太深入了，我们从他的画作上也看得出来，人物衣冠完全是汉家衣冠嘛！
但是，祸福相依。
他的文化成就导致了他不受契丹人喜欢，尤其他的母亲不喜欢他“去契丹化”，在他爹耶律阿保机死后，由他母亲做主，剥夺了他继承辽国皇帝大位的权力，让他弟弟继承了皇位。
此是题外话，按下不表。
说东丹王的爹爹耶律阿保机。
众所周知，耶律阿保机是辽朝的开国君主，但是，少为认知的是辽朝一开始的国名其实是“契丹”。
其实是先立的国，才有的契丹人，那么原来这些“契丹国人”是些什么人呢，他们原来被叫做“什么人”呢？
他们是某一部鲜卑人，鲜卑人是继匈奴人之后崛起于大草原上的游牧民族。
既然是游牧民族，就是一群一伙的四处游走，互不统治，或者灭亡，或者忽然就兴盛了，全看天命。
契丹人就是某一群鲜卑人忽然得了天时地利人和发展壮大了，为了显示自己和其他鲜卑人不一样，就自创名号而已，称为契丹。
那么，这些鲜卑人又是哪里来的呢？
鲜卑，东胡别种——《史记索隐》
鲜卑人是从“东胡”人来的。
如果要说明东胡是什么人，那要扯到中华文明初生时期，因为从那时候起他们就生活在中国北方了。
我们要知道，中华民族并不是惟汉家一族。
中华民族的历史长河中，各民族共同繁衍了灿烂的中华文化，由华夏一族居中，加上东夷，西戎，北狄，南蛮“四方之夷”，组成了所谓的“天下”。
东胡就在北狄之中！
《山海经》说：
北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄——《山海经》
恩，北狄之人也是黄帝之孙，也是华夏一族，中华一员。
这些北狄人因为地理水文环境所限，只能开展游牧游猎生产活动，很难在一个地方定居下来。
不定居，就难以形成稳定的统一的政治实体。
这些本来同种同源的人因为形成不了统一稳定占据了固定领土的政治实体，他们的文化传统，生活习俗，语言沟通也就注定的会有巨大差别。
因为有了这些差别，他们也就成了东胡人，突厥人（西胡人），尽管他们其实还都是狄人。
辞海说：
东胡——古族名，因居匈奴以东而得名。
东胡人并不是东胡人自称，只是因为匈奴人爱自称自己是胡人，所以中原人才把活动在匈奴之东的部族称为“东胡”。
所以，可以解释为什么这些东胡人有时候把自己称为鲜卑人，有时候把自己成为“契丹人”了吧！
但是，无论这些东胡人被称为什么人，他们都是华夏子孙。都是中国人种！
契丹人是中国人种。
葭明通半瓶历史
关于契丹这个消失的民族，他们已经融合到汉族蒙古族满族和朝鲜族中了，就算现在能找出契丹人基因也一定不纯了！
生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人。当地传说，几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡，从此便定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。所以契丹人血统最接近的应该是达斡尔人！
我个人认为契丹人可能是蒙古族的一个分支。因为维吾尔族与哈萨克族还有现在的俄罗斯有一部分认称中国人为契丹人，我怀疑契丹人本来就是汉民与北方游牧民族融合的产后果，以至于现在融入汉族满族，朝鲜族根本分不清哪个是契丹人。所以我认为契丹人就是汉族与少数民族的混血！
明庄趣谈
这种游牧民族的种族问题其实都只有一种解释，任何游牧民族都不是纯正的本族人组成，而是一个强势民族统治的一群弱势民族的组成，他们成分里面各种种族的人存在是很正常的。他们的皇室和贵族经常与异族通婚，更可以长得与本族人不同。
现在的约旦王子因为母亲是欧洲人，长得一副欧洲人的样子，你不可能认为约旦人就是欧洲人种吧？
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契丹人属于高加索人种，过去曾称黄头鲜卑，就是金发碧眼的。人种上是欧罗巴人种，既高加索人种。由于早期迁徙居住在兴安岭地区，所以在东亚属于另类。
契丹人，古代游牧民族，居住在今蒙古国及中国东北地区，采取半农半牧生活，语言属于阿尔泰语系蒙古语族，但受到通古斯语族的强烈影响。契丹人的风俗习惯与汉人不同。契丹人髡发，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，裤脚放靴筒内。
鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。
匈奴是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。
