“學乃興家之兆，忍乃保家之本。”這是袁了凡告誡兒子袁天啟的話。後世很多名門望族都對此非常推崇，曾國藩就把這番話當成家訓，讓家族子弟嚴格奉行，所以給家族帶來了富貴興盛。
子孫好學，以忍持家，一個家庭有這二個“喜兆”，往往是興旺的開始，就要恭喜了。
一、學乃興家之兆
有人曾經請教南懷瑾大師：“為什麼世上的人，大多數都碌碌無為，一生都很平凡，只有少數人能夠建功立業，取得成功？”南懷瑾唸了一句詩回答他：“策馬前途學努力，莫學龍鍾需嘆息。”
成功的人，知道必須勤學苦讀，人生才能有所成就，所以為了學習而爭分奪秒。只有每天想著坐享其成的人，才到處探求成功的捷徑，卻不肯從小事做起，踏踏實實的努力奮鬥，所以只能看著別人成功而嘆息，甚至怨天尤人。
唐朝的大學問家韓愈曾經說過：“兩家鄰里的孩子，出生時一樣靈巧聰明，幼年時一起玩耍嬉戲，並沒有什麼不同。等到十二三歲，因為家庭環境的不同，每個人顯露出的氣質和才華就有了差別。到了二十歲，差距就越來越大，猶如汙渠和清渠之別，人生從此截然不同。”
是什麼造成了人與人之間的這種差距？韓愈告誡世人：“學與不學歟。”原因就在於勤學與否。俗話說：“應知學問難，在乎點滴勤。”堅持學習的過程的確讓人痛苦，但是熬過去就能有所成就。一個人能夠好學就可以成才，一個家庭有向學的家風就可以代有人才出，這就是家庭開始興旺的喜兆。
二、忍乃保家之本
韓信能忍胯下之辱，所以封侯拜將，名揚天下。司馬遷能忍腐刑之辱，所以著成《史記》，青史流芳。“人言保家之道，莫善於忍。”這就是曾國藩見慣古往今來人世興衰，所總結出的經驗之談。
清朝的張英貴為宰相，有一次他老家的族人向他寫信告狀，原來是老家的鄰居要翻修房屋，佔了張家的宅地，所以鄰里之間因為爭執而結怨。張英就給族人寫了一封信：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
收到張英的告誡之後，張家人就把自己的宅地往後讓了三尺，鄰居也被張英的胸懷感動，於是也把房子往後讓了三尺，這就是“六尺巷”的美談，被後世津津樂道。張英立身處世以忍讓為先的態度，不僅化解了鄰里之間的仇怨，而且也讓家族長盛不衰。
“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是唐朝布袋和尚的一首勸世詩。人生中，有時候退讓並不意味著軟弱，反而是能屈能伸的智慧。一個人家庭中有忍讓的家風，就能給家族帶來和氣，以和為貴，以和為安，還可以家和萬事興，讓家族常保平安。
子孫向學，家道就可以振興；以忍持家，家庭就能夠安康。這不僅是一個家庭難得的喜兆，而且可以給家庭帶來興旺。如果你家也有，就要恭喜了。
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