過五七，又叫燒五七紙，最大的忌諱是上禮金！

過五七，我們這邊叫燒五七紙，如無特殊情況，原來參加喪禮的人都要來燒五七紙。而參加喪禮在大家口中俗稱為燒紙，比如，路上碰見熟人，打招呼：你到哪去呢？到某某家給某某燒紙去。

有的人望文生義，想當然認為既然同是燒紙，哪肯定也要上禮金，哪你就錯了。

燒五七紙固然和喪禮當天一樣的待客，同樣的酒席，但卻有一點不同，就是：只收禮品不受禮金。禮品也很簡單，帶上幾刀火紙，買點飲料、食品、鞭炮，一共四樣。現在大部分地方不允許野外生火，那就不要帶火紙、鞭炮，多帶兩樣食品就是了。

燒五七紙為何不準上禮金呢？主要就是上過一次禮金了，如果再上一次禮金，不是詛咒這家又死了人嗎？

所以，燒五七紙最大的忌諱就是上禮金。

還有這樣一個忌諱，就是別人家女兒出嫁。

出嫁前哪怕提前一個月去賀喜都行，出嫁後第二天去就不行，即使是才知道。而兒子娶媳婦又不一樣，如果知道晚了，第二天、第三天去賀喜都行。

有人說，這是娶媳婦的人家裝孬，想別人的錢。

但不管咋說，就是這樣的習俗。

一株吊蘭

五七，故名思意，五剩以七得三十五，是指人去世後第三十五天的日子，叫五七。

在我國各地方的風俗不同，忌諱什麼都略有不同。我還是介紹我的老家湖北荊州地區的風俗。

我們這裡五七這天親友各帶鞭炮，冥錢，冥衣物等物品，從街上購買後，最忌諱帶著物品進別人家門，否則，這家人會有天災人禍，不吉利。

親友相聚，用完晚餐後開始上墳，鳴炮，寄錢物，之後最忌諱的一樁事是，親友們不能再往喪者家方向行走，必需各自回家，否則會大不吉利，走下運。

難忘老歌

老人們講人死後要過十層閻王殿百日到閻王爺殿，在我們這裡1.3.5.7.百日戴孝的必須給逝者燒紙錢，用來買通各殿閻王，不讓逝者在地下受苦，順利見到閻王爺

李老四9518

人亡後第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，屆時孝家都要到墳上祭祀，通常做“五七”、“百日”墳時，前者提前，後者延後，謂之“長百日短五七”。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上“五七墳”時，死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙紮和供品祭祀。

據地方傳說：“五七”這天，是死者所有祭祀活動的結尾，這一天閻王殿的五閻王要來最後考察死者是進地獄受罪，還是脫胎再轉輪迴。這五閻王非常嚴厲，鐵面無私，唯一的軟肋是他做人時沒有女兒，所以對於有女兒的人就一般寬容一些，如果在他最後審核時聽見死者女兒的慟哭，他就馬馬虎虎，放死者一馬了。所以，“五七”日，有閨女的死者，閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗。五七燒紙的時間下午或者傍晚為宜；另外，燒紙煞氣重，需要佩戴吉祥物。這建議到無相銅爐定適合的無相吉祥吊墜更好。