金、木、水、火、土五行,怎麼相生?怎麼相剋?

頭髮總也長不長


五行相生相剋順序如下

五行相生 木生火 火生土 土生金 金生水

水生木

五行相剋 木克土 土克水 水克火 火克金

金克木

五行相生是循環相生的關係

五行相剋是隔位相剋的關係 如下圖所示



玄通風水


金、木、水、火、土五行相剋是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。又可以是:金克火,火克水,水克土,土克木,木克金!有沒有搞錯呀?沒搞錯,五行學問是一套邏輯運算模型,正所謂:法沒常形,全在變通,五行精記稱上述後者為相侮而反克。此種說法甚為有道理。舉實例如:正常的情況水可以滅火,所以水克火,然火強勢且水弱小,水亦可以被火滅丟而蒸乾。


又有金、木、水、火、土相生是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。然又可以是:金克水,水克木,木克火,火克土,土克金。看了前面的論述,這個就容易理解多了。舉實例如:土本生金,但土多則金埋。水本生木,水多木漂。用大自然的現象來說話,五行精記很是道理,因為水太多,植物就腐根,甚至會被沖走,此為本生卻是克。

學五行學,難就是難在這裡,因為時常要變通地看,一味機械的去運算,往往就會計算出不準繩的結果了。


還有要注意的是在生與克運算中要有抽象的邏輯思維,不然只是將五行看作是具體的:金屬、樹木植物、自然的水、火焰、山石土壤。這也很難理順生克的邏輯,舉例如:水生木,我們易理解,因為植物的生長必須要水份。但金生水呢?金如何能生水,這是個千古五行生剋的難題!有些術數家為完整這個理論,硬是講:金屬在高溫的狀態下融化為液態,是謂金生水!筆者看市面上的命理術數圖書不少擬用這個說法,這真是生搬硬套。

因為其邏輯的漏洞百出,請問:若此說法成立,那麼為什麼不是土生水?大家知道,石頭在萬象歸類也是土,而火山噴發的岩漿就是液態的岩石!顯然這個說法是不正確,至少是不準確的。解決這個問題只能正本清源,為什麼五行歸併於術數這個大範疇?是因為五行學問首先是講“數”的學問。易經講得明白,天地未有形(物質)而先有數!數在形之先,這個恰恰與西方數學教父:畢達哥拉斯的觀點不謀而合。這位發明“數學”一詞的數學鼻祖的一個名言就是:萬物皆數。


五行本源叫:1、2、3、4、5,但抽象的數難明,所以先人以數喻物,擬形象的實物表徵抽象的“數”,金生水源本是4生1。4有剛銳而集聚一方(即於時節是為收成時侯)的特性,而1有外柔(陰)內剛(陽),蘊藏萬物(即於時節就是冬天)的特性。因此收成在金秋,蘊藏於冬天,冬天正好相應於1的外陰柔、內陽剛的特質,請看冬天的物侯均是內陽而外陰,冬天的地表是陰冷的,而地下的井水卻是溫暖的,這個就是1的物侯現象了。秋洐生延續者就是冬天,這個就是金生水的源本。

小結是:學五行生剋制化,可以從形象入手,但要深入,就要讀易經,要昇華還要參闡中華人文之源的“河圖洛書”這個被西方譽為“東方魔幻之門”的數學邏輯模型了。好,回答於此,希望能幫到題主。


洪範書齋


金木水火土五行 相生相剋屬性

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相剋的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木乾暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦藏生金。

五行相生含義:

金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。

木生火——是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火。

火生土——是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土。 土生金——因為金需要隱藏在石裡,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相剋:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相剋含義:是因天地之性 眾勝寡,故水勝火;精勝堅,故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專勝散,故木勝土;實勝虛,故土勝水。

剛勝柔,故金勝木;因為刀具可砍伐樹木;

專勝散,故木勝土;因為樹木可穩住崩土;

實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;

眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;

精勝堅,故火勝金;因為烈火可溶解金屬。

金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生。

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方洩其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。


踏浪前行奮鬥不止


金、木、水、火、土合稱五行,是指五種構成物質的基本元素。

金木水火土相生:

金生水,是因為少陰之金氣溫潤流澤,金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水。

水生木,是因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。

木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火。

火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土。

土生金,是因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

金木水火土相剋:

金克木,金能克木,木多金缺,木弱逢金,必為砍折。

木克土,木能克土,土多木折,土弱逢木,必為傾陷。

土克水,土能克水,水多土流,水弱逢土,必為淤塞。

水克火,水能克火, 火多水乾, 火弱遇水,必為熄滅。

火克金,火能克金,金多火熄,金弱遇火,必見銷熔。





易心向上


《五行吟》

自古物象分五行,

從來體藏精氣神。

十二時辰十二經,

廿四節氣廿四時。

肝木旺春生心火,

心火旺夏生脾土。

脾土旺暑生肺金,

肺金旺秋生腎水。

腎水旺冬生肝木,

五行相生與時循。

陰陽相生互消長,

相生相剋又相成。

春旺肝木克脾土,

夏旺心火克肺金。

暑旺脾土克腎水,

秋旺肺金克肝木。

冬旺腎水克心火,

五行相剋力相較。

力弱不克反受克,

反向反克為相侮。

人生宇宙調五行,

精神氣血和陰陽。

金水木火土為中,

滋養脾土萬物生。

修心養性康樂壽,

強身健體葆青春。











自教自學自強超級教育


金木水火土相生相剋,是一種辯證法。如水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。如木缺水會旱死,做飯過去靠柴,所以木生火,火盡成灰,所以火生土。金是礦物質,多藏在土中,所以土生金,反過釆又相剋,如金克木,金屬可做成利器,斧鋸可以伐木,金克木。木克土,樹生長靠土營養,也就消耗了土中養分,故木克土。土克水,土來水屯,即土多能固定水。水克火,火被水澆即滅,所以水克火。火克金,如練鋼等固體化為液體,所以火克金,這是一般規律,而不是絕對的。

還有另外一種情況,即乘。意思是~般規律如以上所說,如特殊倩況也反過來。

如火克金。金多火少,火克不了金。金克木,如木硬金弱,斧會嘣,鋸會斷,也就克不了木。木克土,即木小少,也就克不了土。土克水,水大土弱,非但克不了少,反被水衝。水克火,水弱火熾,非但克不了水,反而更旺,這種情況稱反侮,即非但消滅不了敵人,反被敵人消滅。所以說易經真是辯證法,值得人們研究其規律,而不是批為迷信。


蘭竹944


金木水火土,陽生陽,陰生陰,比如陽金庚金生陽水,壬水,陰金辛金生癸水,陽陽相生,陰陽不相生,比如庚金陽金不生癸水陰水,辛金陰金不生陽水壬水,這個大家要注意,為什麼要為陰陽啊,就是因為陽生陽,陰生陰,陽不能生陰,陰也不能生陽,就好像白天黑夜一樣,白天為陽就有太陽,黑夜為陰只能有月亮,不可能有太陽,這就是金木水土相生要分陰陽的道理,


UUU劉千神轉運命理UU


金木水火土五行是易經的基本概念,一切事物總是一分為二的,在易經裡稱為陰陽,用於處理事物分析事物的總綱,五行括於其中。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生.金,永遠循環生生不息。

有時事物有反向和太過、不及就成為:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。如此相剋,循環不息,互相制約克其過剛,使陰陽平衡。

五行運用算命,配以生辰,理出八字稱為四柱預測,都是應用於五行的相生相剋。

中醫五行配以五臟六腑配以陰陽察顏觀色而治之。

五行概括各個領域博大精深。五行論,陰陽論內涵辨証觀點。



用戶心快活


火克金,火是金的丈夫,金是火的妻子,財富,火的高溫讓金生成了水。金克木,斧頭鋸子把木頭砍伐下來,木頭生火。

金木水火土五行生剋,蘊含著很多哲理,如果參透了五行生剋的道理,對人生有巨大的指導意義。

金生水,水太大會把金淹沒,水太小會被金遮掩。金克木,木硬也會傷金,就像木也會損壞鋼鋸,崩壞斧頭一樣。

水生木,水大木漂,木旺水乾,水克火,火大水無。

木生火,火大木成灰,木多火不旺,木克土,土多木少則為沙漠。

火生土,火大土焦,土多火虛,火克金,金多火滅。

土生金,金多土失,土多金藏,土克水,水大土流。



南極冰火


五行理論是中國諸多術數運算推理的基本準則,也是傳統思想文化的精華。五行其實就是題主所說的金木水火土五種抽象物質的運動。嚴格地說,五行的生克只是五種抽象物質的運動表現形式。

在五行理論中。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,此為五種抽象物質的生。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,此為五種抽象物質的克。不管五種抽象物質的生還是克,彼此都是相互的。 一般我們稱為五行相生或五行相剋。

至於五行生剋,為什麼這樣規定,主要是我國古代的智者,通過對自然大量的觀察而抽象化的總結,算是一種樸素的唯物主義思想。比如木能生火,水能滅火,這都是自然界常有的現象。但是五行的生克還要注意不可太過,比如金生水為生,若水太多則金沉。金克木,木堅則金挫。這也是自然界常有的現象。由自然界推而社會,乃至萬事萬物,五行的生克配以干支,卦等易學符號知識,成為諸多術數運算的法則。這就是我們常說的一句話:易理即是事理。

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