影影圈圈
對於藝術欣賞，有“藝術品味”和“藝術品位”兩種說法，雖然藝術品味和藝術品位只是一字之差，但意思是不大一樣的。
我理解，“藝術品味”是指人們對藝術的喜好，情趣。比如說有的人喜歡繪畫，有的人喜歡書法，有的人喜歡攝影，有的人喜歡音樂，有的人喜歡文學，有的人喜歡舞蹈，等等。同樣的喜歡戲劇，有的人喜歡京劇，有的人喜歡豫劇，有的人喜歡黃梅戲，有的人喜歡越劇，等等。這就是藝術品味，也可以說是藝術情趣，審美情趣。
“藝術品位”雖然也包含藝術品味，但更多的是指人們欣賞藝術的層次，對藝術感悟理解的多少深淺。比如說很多人都喜歡古典寫實油畫，喜歡人體油畫，可以說藝術品味情趣基本相同，但是同樣是欣賞喬爾喬內的《入睡的維納斯》，有人從畫中看到的只是一個倚床而睡的美女，覺得很美。有人看到的不僅是美女的表象，而且看到了美女嚮往美好愛情和自由幸福的內心世界，看到了畫面中人與自然和諧相處的美景，看到了畫中寓意的人性解放的人文主義思想等，這就是藝術品位層次方面的問題。
“藝術品味”跟人們的成長環境成長經歷有著很大的關係。比如說廣東人喜歡甜點，湖南人喜歡辣椒，四川人喜歡麻辣，東北人喜歡大蔥。北京人愛聽京劇，河南人愛聽豫劇，江浙人愛聽越劇，山西人愛聽落子。生長環境跟一個人的藝術品味有著很大的關係。藝術品位跟人們的文化(包括審美)修養有著很大的關係。藝術品味和藝術品位是一種內在聯繫相互滲透相互遞進的關係。當一個人喜歡某一項藝術，品味的多了，同時知識文化修養也在不斷提升，藝術品位也會逐步提高。
燈影書畫
地平線的盡頭是座山，山頂掩在縹緲雲煙之中，山前有九萬九千九百九十九道臺階，童子站在階前。
“赤日炎炎，童子惶惶，山路長長，清水涼涼。”山前的老人叫賣著。
“涼涼清水，長長山路，赳赳童子，暄暄赤日。”童子昂首而答，語罷拾階而上。
一路不聽不聞，不言不語，只觀前路，不見四方。日出日墜，天雨天晴，步履不住。
時過三萬階。
景色幻變，青色琉璃，花如瑪瑙，蜂鳥銜蜜，香若龍涎，蟲獸獻食，山珍海味。
“破衣爛帽，落魄少年，幹體飢腹，行屍走肉。”鳥獸齊鳴，其聲震雷。
“破衣爛帽遮我行屍走肉，幹體飢腹養我落魄少年。”
鳥獸散，聲雷遠。
少年耕山，步步實踏。
至六萬階。
父母兒女，親戚好友，遠近邂逅，一面之緣，化作層層壁壘，一步一隔，一階一喚。
“養汝而立，育汝不惑，相助拳拳，相伴日日，往昔種種，絕情忘義。”
“立以報養，不惑謝育，天命助伴天命還之。過往今來，煙消雲散。”
山風拂動男人的長髮，舒展眉間的重壓。
九萬階。
一女子赤身懸於階上，膚若潔玉清冰，素云為裳，流水作發，青天凝眸，山色施黛，血陽點砂，紅塵拂面。
男人虔誠一拜。
“世人以紅塵見我，以欲行我，汝何故拜之？”
“聖潔紅塵，本不兩分。欲則紅塵，拜則聖潔。”
雲開水去，前途光明。
老者踏上最後一階，一面遮天蔽日的鏡子現於眼前，登山種種，如在目前。老人望著鏡中鬚髮全白的自己，一步踏出。
“你來此十萬步，步步坎坷，重重障礙，所圖無非觀得鏡花水月。緣何又入此鏡中受生死之苦，所圖何事？”
“鏡花水月，我已明瞭。生死之苦，受也不受。所圖只求無事。”
“誠之所至，金石為開。”
鏡破，花謝，月升。
山頂清涼風，人間蕭瑟夢。
小道DDXDJKK
藝術品味是人們在欣賞藝術作品中，對藝術家所創作的藝術形象進行感受、體驗、揣摩而達到身臨其境的藝術理想的“忘我”境界。藝術品味具有藝術素養的人，才能品味出藝術形象的感染力，使欣賞者體驗到心靈感動，獲得審美情趣的滿足。
藝術品味不是每個人都能體驗出藝術作品的思想內容和藝術特色，表現出藝術家的審美情感和藝術風格。人們喜歡地欣賞藝術作品，只能是有情趣的喜好而已，屬於藝術欣賞，這不是藝術品味。達到藝術品味的人具備一定的文化知識、藝術素養、藝術欣賞能力，才能品味出藝術家創作出藝術作品的藝術魅力。
欣賞一幅好的寫實油畫，要品味出人物、自然景觀的形象性的審美內涵，具有打動人們心靈感應的激情四射。以人物油畫女性形象為例，表現女性的美感形象，不但要欣賞女性身姿凹凸曲線的造型美，而且還要品味出女性蘊含著柔美、細膩、嫵媚的藝術魅力，使人們在欣賞女性形象中品味出審美藝術的享受。
在欣賞一首經典的音樂作品，要反覆地試聽、體驗、感受，才能品味出準確、生動、完美的音樂旋律，鼓舞著人們審美情感的激盪，給自己以審美聽覺的美妙享受。上個世紀末一首經典歌曲《我和我的祖國》，唱響了祖國的大江南北，深受人民大眾的喜愛，重現在快節奏的新時代， 人民大眾以飽滿的熱情再高歌一曲《我和我的祖國》，唱出了人民大眾對祖國的情誼深長的眷戀，品味出音樂藝術的震撼力。
黃智637
藝術品位與文化離不開，所有的藝術表現形式都是在承載文化，作品只是載體！
就像我是做玉雕的，一件玉雕作品從材質到題材，再到表現形式和雕刻技法，內含都很有文化！國人對玉的崇拜由來已久，孔子歸納玉有五德，用“君子比德於玉”來把玉昇華到一個崇高的地位～玉雕從誕生到現在幾千年的發展，每個時代的圖案題材都具備相應的歷史文化，明清以後玉器題材多以祈福為主，雕刻技法也有很大改善～所以玩玉的人，尤其是對玉有深入研究的人，多文化底蘊深厚，對歷史和國學比較喜愛！
拙工治玉
藝術品味對於每個人來說是不一樣的。
1.最為主要的是每個人的成長環境，成長經歷和藝術薰陶。這便是完成藝術品味的基礎原因。
2.藝術品味取決於個人素養。好的藝術品味會取決於整個人的自身的綜合素養，一個沒有基本的美學見解的人，是談不上藝術品味的。
3.藝術品味的提高是盒子修煉的，長期的環境養成和素養的提高會提高藝術品味。
美的東西是大家所共同認可的，但是藝術品味的提高一定需要有自身綜合素養的提高。
Mo戒齋
作為一個藝術工作者，我真不好評價自己，往好裡說別人有意見，說差了內心不平衡。評價一個人的藝術品味，要旁人說，要大眾說，才中肯！
藝術的品味要以人為鏡。比如生活中最平常的穿衣打扮，有的人高雅，有的人低俗，同樣的一件衣裳，不同的人穿出不同的味，這就是品味，說高了，顯現高雅得體氣息的人有藝術品味，敗露低俗豔媚風氣的人毫無藝術品味！
藝術品味跟修養有關。多讀書，讀好書，還要讀與藝術相關的書，對提高藝術品味至關重要。有文化可以有修養，有修養不一定有藝術，要有文化還要有藝術，才會提升全面的修養，修養決定人的氣質，儒雅的氣質體現藝術品味。
藝術品味是眼高手高。藝術知識儲備厚實，眼界自然高，藝術技藝高超精湛，手法當然高。
藝術品味的形成是長時間的過程，我期望自己藝術品味高，才能創作出更高更好的藝術作品，帶給觀眾美的感受。
陳莊水墨畫家
自己的藝術品味可以根據個人的喜好來選擇。因為藝術無國界，當然也無貴賤之分！只要自己覺得好看，舒服有意境就可以了！沒必要過分的追求！相比較而言，我就比較喜歡一些文玩類的藝術品！比如金剛菩提，既能陶冶情操又能磨練意志，還可以穿戴搭配顯山漏水！低調奢華而不失內涵！是個不錯的選擇！
老趙文玩小金剛
每個人的審美標準出發點都不同，彼此之間因人而異，帶有一點主觀的認定。
社會審美的共性是一種趨嚮而不是標準。
老坑頑石
我認為這個問題留給讀者來評說，自我評論沒什麼意思
景觀工程設計施工
喜歡欣賞，自己因文化水平有限，非常想提高個人的藝術品味。
