《水浒传》中的武松为什么不娶妻?

农民大彭


为何武松不娶妻子呢?既然小说没给出答案,那咱们就脑洞大开,大胆分析一下吧。

首先,武松并不是长得不好,导致没人嫁。虽然武松没有西门庆那种令女人心动的外貌,但从潘金莲对他有意的细节看,潘金莲对武松外形是满意的,说明武松也是一名相貌堂堂有魅力的男子汉。 其次,武松也并非不食人间烟火。当初被张都监设计谋害时,武松对张都监推荐的娶玉兰为妻并不推辞,这点看出武松其实也想有个家。

然而,这样一个标准汉子却终生未娶,我想,也许是出于几点原因。

一、不敢再相信女子

在小说里,武松先是经历了潘金莲谋害自己亲哥,然后是被玉兰利用被捉(尽管玉兰是被人唆使),再后来遇到杀人狂魔孙二娘。试想想,武松纯洁的内心被这些女子一扰,哪里还敢轻易信任女性?

二、自感罪孽重,决心向佛

武松在投靠二龙山之前,在鸳鸯楼和蜈蚣岭都因为一时激愤处理了几个无辜的人,这些事让他一直耿耿于怀。后来,孙二娘建议他做行者打扮只是为了暂时躲避风头,没想到武松从那以后就固定以行者的身份亮相了。这也许是受了鲁智深的影响吧,既然心向佛门,对于儿女之事也就不再关心了。

三、宋江有意冷落,不支持

王英娶扈三娘,宋江摆明了就是故意的,好像是在做给谁看一样。姑且不管是否与武松或者林冲有关,就说梁山到处捣乱这么些年,我就不信他没有拿下一个女眷了。如果宋江真为弟兄们着想,不把弟兄们当做工具,应该是每次出去都会带回来一些女子才对。连董平杀掉自己丈人全家这种事宋江都笑哈哈的支持,抢几个温柔贤淑的女子上山来,这又算是什么坏事呢?只能说,宋江就是欺负老实人,武松不闹,所以宋江就不闻不问。王英一闹,很快就有仙女似的美人。





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在古代,行走冮湖四海为家的人,在没有挣下一份家业之前,一般都不娶女人,因为娶了女人就意味着困居一地而告别无忧无虑,大碗喝酒大块吃肉的江湖生涯,要为家室的温饱奔波劳做了。

然而他们强的是拳脚功夫,十八般武艺,弱的是谋生的手段,养家糊口的能力,娶了女人他们便必须找合法的营生,再不能使用江湖勾当了。

所以梁山一百单八将中,有家室的没有几个人。

武松也不例外,他和人喝酒,一时气愤,一拳差点儿把那人打死,为避官司躲到了柴大官人庄上,你说他娶个女人多个累赘合适吗?

景阳岗打虎,当了阳谷县都头,有了稳定的工作,该考虑成家立业了,偏偏哥哥被潘金莲给毒死了,大仇不能不报,报了杀兄之仇他也成了配军,也只能把娶老婆的事儿放一放了,谁知为施恩争地盘惹了张都监,血溅鸳鸯楼,扮做头陀投奔二龙山落草为寇,一但被官军擒获就要杀头,还得连累亲人,他就更不能娶妻生子了。


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因为书中不允许。

一、流亡阶段

武松是清河县人氏,从小父母双亡,由哥哥武大郎抚养长大。后因少年时打架,将一个人打得重伤,武松以为打死了人,就逃跑了,流落他乡,后来到了沧州,住进柴进的庄上,一住就是一年多。

可以说,在前期,武松的生活是比较飘零的,作为一个在逃犯,惊弓之鸟,连安稳日子都过不了,怎么会娶妻呢。

在柴进庄上呆了一年多,这个时候的武松出生低下,在江湖上没有名声,而他本身好勇斗狠,与柴进的庄客关系不好,众口铄金,于是柴进对于武松的态度也不会太好。

以至于落魄的武松得了痢疾,也无人看顾,只能一个人铲了一锨碳,在廊上烤火,这个时候,如果没有遇到宋江,可以说连能不能活下去都成问题,又怎么娶妻呢。

后来武松离开柴府,要回到清河县寻找自己的兄长,结果在井阳冈多喝了几碗酒,不听店家劝告,一意孤行,非要过岗,遇到了老虎,幸好武松有一把子力气,经过一番激烈的搏斗,武松打死了老虎。

二、阳谷县的美好生活

打虎之后,武松声名大燥,成为有名的打虎英雄,被阳谷县令聘为都头,又在阳谷县遇到了自己的兄长武大郎,可以说,在这一时间内,武松人生得意,很有娶妻的可能。

但是好久不长,武松的嫂子潘金莲与阳谷县的大绅士西门庆勾搭成奸,又害死了武大郎。为了替兄长报仇,武松狮子楼上杀死西门庆,又在家里将那嫂子潘金莲剔骨剖心,他替兄长报了仇,而自己也因此走上了流放之路。

这一段时光很美好,也可以说是武松最为得意的一段时光,而作都头的日子,在武松的人生履历中,也算是重重一笔。就是后来武松介绍自己,也说自己曾做过都头。

这一段时间,武松认识了《水浒》中有名的美女—潘金莲,如果在别人身上,可能发生一段小叔子与嫂子的不伦之恋,但是他是武松,大名鼎鼎的武松,不管是对于兄长的感恩之情,还是作为一个正派人士的心中操守,他拒绝了潘金莲诱惑。

如果没有潘金莲勾搭西门庆害死武大郎一事,也可能他会很快娶妻,过上老婆孩子热炕头的日子,但是注定了,武松不会平凡下去。

三、初识玉兰

武松的流放路程也是布满了惊奇,先是在十字坡,他识破了孙二娘的计俩,将她打翻在地,危急时刻菜园子张青赶到,解劝了二人,他们夫妻也与武松交了朋友。

到了流放地孟州之后,又遇到了金眼彪施恩,为了报恩,武松在快活林醉打蒋门神,创造了他人生中的另外一个神话。

后来,在张团练的家里,他遇到了自己的初恋,玉兰。

玉兰是张团练家里的养娘,也就是养在家里的歌伎,有客来时,唱典弹词,陪客人解闷,玉娘长得极为漂亮,用书中言便是:

脸如莲萼,唇似樱桃。两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。纤腰袅娜,绿罗裙掩映金莲;素体馨香,绛纱袖轻笼玉笋。凤钗斜插笼云髻,象板高擎立玳筵。

在接待武松的酒席之上,张都监指着玉兰对武松道:此女颇有些聪明伶俐,善知音律,极能针指。如你不嫌低微,数日之间,择了良时,将来与你做个妻室。武松起身再拜道:量小人何者之人,怎敢望恩相宅眷为妻?枉自折武松的草料。张都监笑道:“我既出了此言,必要与你。你休推故阻,我必不负约。

武松虽是推脱,但也不过是客气罢了。如果张团练是真心对待武松,那么武松娶了玉兰,夫妻和美,应是一番佳话。

可惜,此番不过是一个欺骗武松,引武松入懿的一个计策罢了。

夜半三更,听有有人呼捉贼,武松作为客人,也是深受张团练厚爱的(至少表面上如此),便执了一棒,出门想要协助张团练捉贼,哪知道,捉到的便是自己。

而在武松所居住的屋子里,更是人赃并获,能进入武松院子的,只有玉兰。卿本佳人,奈何做贼?武松的心冷了,于是在飞云浦,武松杀掉派来杀他的杀手和押送他的捕快之后,武松返回鸳鸯楼,将张团练一门、蒋门神一概杀死。

而玉兰,也死在了他的刀下。

可以说,这是武松在生命中很有可能娶妻的一次,却是一个骗局。

四、行者之路

血溅鸳鸯楼之后,武松被张青孙二娘夫妻救起,为了掩人耳目,武松穿上了孙二娘收集的一套行者服装,假扮成了带发修行的头陀,这一扮,就是一辈子。

后来武松行走江湖,甚至后来上梁山,中间不是没有遇到良家女子,并结亲的机会。

但是武松终身遇到的两个有关联的女子,一个是他的嫂子潘金莲,却害死了他的兄长,他唯一的亲人;一个有可能与他结为夫妻的女子,他也心仪的女子,却成了害他的帮凶。这对他的影响可谓极大。

这也是武松没有娶妻的原因吧。


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武松没老婆原因有三。

第一,少年浮浪。古人结婚早,女子十三,男子十五就能结婚。最迟女子十五男子二十,再大就是剩男剩女了。猪八戒老婆二十岁没嫁出去,只好招了一头猪进门,可见其惨。武松出场时二十五岁,还是光棍一条。为啥没老婆,一是每天打架斗殴,三天两头进局子,给不了女人安全感,二是穷,没钱娶。古人讲究三媒六聘,娶老婆可是一笔不小的开支,一个穷屌丝上哪儿找老婆去。当然了他哥娶老婆属于小概率事件,不提。

第二,为情所困。男人二十五岁是个风水岭,这个年龄如果遇到大事,这辈子也就定型了。许多人的三观都是二十五岁树立的。武松二十五岁遇到了潘金莲,随后遇到了孙二娘和玉兰,三个女人把他对女人残存的一点痴念断绝了。蛇牙蝎子尾,最毒妇人心。红颜祸水,动物凶猛,还是远离为好。

第三,形势所迫。武松血溅鸳鸯楼,犯下惊天大案,被官府通缉上了二龙山当土匪,每天跟鲁智深杨志等一帮恶徒过着刀头舔血的生涯,也就没心思娶媳妇了。毕竟连座山雕都没老婆,何论武松乎。再以后上梁山,都奔四的人了,娶啥老婆。古人云,三十不娶,不应再娶,四十未仕,不应再仕。再说你都出家当和尚了,也就把俗缘了了吧。


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武松是水浒中最具传奇色彩的英雄人物,他的故事在民间广为流传,妇孺皆知,家喻户晓。纵观武松传奇的一生,和大侠郭靖所不同的是,虽然他游走江湖、快意恩仇,但始终孑然一身,缺少合适的伴侣、温馨的爱意。武松为何不讨老婆,究其原因,可能有三。


一、情感伤害

武松自幼父母双亡,由兄长武大抚养成人,缺少母爱是他一生的遗憾。长大后,武松的内心一直非常渴望得到异性的眷顾。见到潘金莲后,潘的柔情似水、温柔贤惠给了武松最大的心灵慰藉。可以说,武松对潘金莲的感觉相当复杂,似母非母、似嫂非嫂、似恋非恋。然而潘金莲却用偷晴、弑夫的恶毒表现,将武松内心深处的母亲图腾残忍撕毁。此时,武松心灵中的异性神塔已基本崩塌。

之后,武松刺配孟州,中秋月圆之夜,张都监将玉兰许配给了武松。然而玉兰却是张都监陷害武松的帮凶,正是玉兰的指引,武松才被栽赃。再一次被女性欺骗的武松,随即就大开杀戒、滥杀无辜。至此,武松心中的异性神塔彻底垮塌,再无修复可能。



二、江湖规则

国有国法,家有家规。江湖也不例外。在江湖禁欲主义大行其道的北宋,但凡江湖上的好汉,大多不近女色,只是一味打熬筋骨,这就是江湖的潜规则。晁盖、宋江、吴用等都乐于成为单身狗。矮脚虎王英好色,宋江就曾劝道:“但凡好汉,犯了‘溜骨髓’三个字的,好生惹人耻笑。”可见,好色之徒必为江湖中人不齿,而娶妻生子,也为江湖中人不屑。武松作为在江湖中摸爬滚打多年的成名人物,自然而然要遵守这个潜规则。


三、身份限制

武松虽然是个伪头陀、假出家人,但他显然对这个身份并不排斥,反而比较满意,也从未想过还俗。武松因机缘巧合进入佛门,轻易退出也是江湖大忌。既然是佛家弟子,受身份的限制,自然就不能结婚生子。征方腊后,武松断臂残废,他深感一生杀戮太多,于是在杭州六合寺出家,正式了断尘缘,遁入空门。

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义薄云天蒋麻子


蒋先生这个提问很有点意思,我也意思意思的回答一下。

武松差点有老婆了。山东版《水浒传》原本是水浒人物剧,推出的第一部就是《武松》。这部剧中,武松进了都监府之后,张都监安排玉兰给武松唱曲儿。武松听得很入神,都监夫人夫人有意撮合 张都监于是让玉兰服侍武松。

武松对玉兰很好,两人以兄妹相称,而玉兰却心仪武松。没想到,张都监栽赃武松。武二郎大闹飞云浦,屠杀张都监府中坏人后逃走。玉兰无望,跳楼而死。

假如张都监是好人,都监夫人又能成全,武松娶玉兰就大有可能了。

武松还有一次讨堂客的机会,那就是哥哥武大郎死后娶潘金莲。悟空问答有个领绿野老道大吃一惊的问题,说是武松杀潘金莲时,潘金莲如果怀孕了,武松还下得去手吗?

我想,下不去的,武松得带嫂子做个亲子鉴定吧,万一是武家血脉呢。待潘金莲生下个儿子,武二叔与他滴血验亲,一旦是武大遗腹之子,武二哥念在为武家延续香火的份上,恐怕会饶了潘金莲一命。这样,武都头跟潘金莲之间就有戏了。绿野老道学学奇葩编剧的套路,让叔嫂二人日久生情,喜结良缘。

可惜,武松错过了这两次良缘,杀了人,跑到二龙山当强盗去了。

二龙山也是操蛋,和尚做了大哥,武松也得跟着熬灯,娶媳妇只能在梦里了。武行者原本打算做做假和尚的,这下弄假成真,老婆就娶不成了。

上梁山更没机会,没多久宋江哥哥就招安了。跟着南征北战,打方腊时还弄丢了一条胳膊。好不容易打完仗,可以过上老婆孩子热炕头的生活了。没想到,师兄鲁智深被智真长老追命坐化了。这事教育了武松,立即坐地成佛,做了真和尚。

武松没娶上老婆,都是被瞎耽误的。





绿野萍踪01


却说武松乃山东清河县人,自幼父母双亡,是大哥武大郎扶养长大。兄弟二人虽同胞,但大郎长得像他妈,矮。而武松则长得像父亲,十足的山东彪形大汉。就在武松十六岁那年,因大哥上街卖烧饼被一个叫牛骨阿三的欺负,吃了饼不仅不付钱,还把大郎打得头破血流,烧饼东一个西一只倒在大街上。武松闻讯飞步赶到,和牛骨阿三理论。牛骨阿三说:“你小子欠揍!”即拔出一把尖刀攻击武松,被武松拿住手碗,一飞脚踢在他小肚上,四脚朝天,后脑刚好碰在一大石角,死了。大郎就摧武松逃跑,自己顶罪坐牢。却说武松逃走在江湖上,展转来到河南少林寺,数年间练成一身钢经铁骨的功夫。后来下山投到柴进庄上,又遇到宋江,突然想起大哥,心酸落泪。听宋江说新皇帝上任后已把过去犯人全免罪,即回家找大哥。路过景阳岗,打死害人老虎,成阳谷县都头。谁想大郎三寸丁娶了位绝代佳人潘金莲,被泼皮“眼红”,累次上门梳挠:“一块肥肉,可惜落在狗口”。大郎只好和娇妻搬过阳谷县,正好遇上打虎英雄弟弟。后来的事看官都清楚,潘金莲看中武松却被武松骂作“猪狗”。后因和西门庆通奸毒死武大郎,引起武松大闹狮子楼,斗杀西门庆,发配充军。半路醉打蒋门神,之后受陷害,血洗鸳鸯楼……再后来,扮行者上二龙山和鲁智深聚义。再后来,“三山聚义打青州,众虎同心归水泊”。哎呀!武松的一生都在不断的打斗中渡过,根本没有时间娶老婆,正不愧是“天杀星”啊!


猛龙再过江


武松其实是想成家立业的,当初,张都监想没计武松,指着自家一个漂亮养娘名叫玉兰的,定要送给武松为妻,“ 武松心中高兴,又连饮了十数杯酒”,可见武松是想娶妻的,但是武松终究不曾如愿。为什么?




一,武松一生漂泊无定,无法养家糊口。武松父母双亡,是兄长武大将其养大成人,因打架斗殴而被送到少林寺,学成归来,打虎成名不久便遭遇武大被害,为兄报仇,充军发配等一系列的糟心事。甚至在逃亡过程中,寄居柴进府中,过着被人欺侮,朝不保夕的生活,生活不稳定,便没有能力和精力娶妻。



二,武松有心理阴影。武松一生接触的女人并不多,但是个个都对武松影响颇深。潘金莲,虽然对武松一见钟情,但水性杨花,与西门庆勾搭成奸害了亲夫武大郎。孙二娘虽然后来与武松结交,关系不错,但一开始这只母夜叉,却也是要害武松性命,让我感觉到她的最毒妇人心。张玉兰,虽然被张都监指给武松为妻,但却是一个圈套,这三位女士的所作所为,让武松对女性的认识有了一定的偏激。



三,武松受环境影响。武松后来上了梁山,在梁山上,108将中,真正成家立业的并不多,有的虽然曾经成家立业,但也因为各式各样的原因而家破人亡,特别是杨雄,卢俊义等,还是因为女人出轨。这更加深了武松心中的阴影,更何况大家在一起大碗喝酒大口吃肉的日子逍遥快活,所以武松也并不再执着于娶妻。



四,思想比较豁达,通透。武松曾在少林寺待过很长一段时间,潜移默化中,武松定是对禅意佛理有所顿悟,这也是为什么武松成为行者,因为行者本意就是佛门的俗家弟子。后来又成为鲁达很好的朋友,上了梁山之后,两人之间更是无话不说,鲁达本身就是一个和尚,武松在与鲁达交往的过程中,定然也会受其影响不小。后来,鲁智深在杭州寺庙圆寂,为了不和他分开,武松便在该寺庙当了和尚。


萍风竹雨123


武松道:自遇嫂嫂后,这世间女子皆为浮云……

《水浒传》是我国四大名著之一,相较于《三国演义……的庙堂之高、《西游记》的佛道之玄、《红楼梦》中的不食人间烟火,《水浒传》算是最接地气、最贴合百姓的生活了。


因此我们看鲁智深、武松这样的好汉虽然都是一身本领,但却有着鲜活的乡土气息,读着读着就发现,越来越像我们身边的一个人。

《水浒传》中的人都是凡夫俗子,每个人都有七情六欲,有的人爱逍遥,有的人爱名利,而有的人则爱美色。

可武松看起来却好像是个无欲无求的人,但古语道英雄难过美人关。

从景阳冈打虎归来的武松,正是英姿勃发之际,正是血气方刚之时,如此一个壮小伙怎么会对美色无动于衷。

要知道潘金莲的美色可都让阅美无数的西门庆沦陷了,那么武松自然也会凡心大动。

但武松是好汉,忠义廉耻的大道在他心中胜过一切,如果他违背了这些,那么他也就放弃了自己立于天地之间的资格。

于是他保持和潘金莲的距离,刻意躲避着她。

在武松的心里潘金莲美貌无比,对哥哥和自己都很好,因此他自然也因为潘金莲是个品性好的女子。

武松道:自从遇到嫂嫂后,这世间的女子都是浮云。他渴望找到一个像他心目中想象的潘金莲一样的女子为妻,可是他却怎么也想不到所有的一切只是自以为。

当私通毒夫之事事发,武松怒不可遏。这其中有公心为兄,也有私心为己。于是他大开杀戒,释放内心的愤恨。这一刀砍断了潘金莲的头颅,也杀死了武松的情欲。

从此后他不再相信女人,想到潘金莲这么美好的女子都能做出这么丑陋的事情,那么其他的女子有如何信赖呢?

罢了,不如就此放下,将凡心隐于寺庙和经书。反正人生匆匆几十年,眨眼便过了。


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要说清楚这个问题,我们首先要弄清楚《水浒传》作者施耐庵的价值观及全书所要表达的思想内涵。

其一、从人性的方面来说,武松不是不想娶妻,而是情况发生了变化,上了梁山以后的武松再也没有娶妻的愿望了,也就是说女人伤透了武松的心。

我们有理由相信武松也是一个正常人,武松也有理想,也有抱负,不过,武松就是性格刚猛,不小心打死了人,逃亡在外。武松去清河县找哥哥就证明武松有家庭观念,为什么找哥哥?还不是想和相依为命的哥哥过上一种正常人的日子。

武松第一次见嫂子潘金莲,是真心为哥哥高兴。潘金莲让武松搬回家住,武松很高兴的就搬回来了,可以看出来武松是喜欢这种家庭生活的,或许,武松在心里已经憧憬过无数次的家庭生活了。

可后面的事超出了武松的预料,嫂子居然和奸夫西门庆毒杀了哥哥,为哥哥报仇杀了嫂子潘金莲,这让武松伤透了心,杀嫂事件在武松的心里留下了难以磨灭的阴影,武松第一次感觉到了女人的可怕。

判刑归来的武松又帮助施恩醉打了蒋门神,张都监为了帮蒋门神报复武松,设计陷害武松,为了让武松深信不疑,张都监还准备让自己的养女玉兰嫁给武松。此时的武松仍然对未来的生活充满了希望,娶妻生子,过上安稳的生活。

可幻想又一次破灭了,所有的这一切只不过是张都监陷害武松的计谋,玉兰不过是张都监手中利用的一张牌而已。

被陷害以后的武松彻底的爆发了,对现实生活的极度失望,使武松下手杀人时格外的凶狠残忍,不仅杀了张都监,而且杀光了张监督家中的所有丫鬟、仆人,包括玉兰。

经过了大起大落中的生生死死,武松所有的幻想都破灭了,上了二龙山的武松再也没有了笑容。

以后,武松又上了梁山,和兄弟们大碗吃肉,大秤分金,这样快乐简单的日子让武松对女人没有了任何兴趣。

其二、《水浒传》作为一部专门描写江湖侠义的书,书中的主角基本上都是五大三粗的莽汉,而女人只是作为配角点缀着其中的故事。这些故事中的“好汉”大多数都没有妻子和家庭,也就是说“好汉”忌讳儿女情长,这似乎成为了衡量一个人是不是“好汉”的标准。

书中的重点人物武松自然就得符合这个标准,所以,武松没有家庭、不喜欢女人就显得合情合理,因为,武松是好汉。


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