五色土聊历史

潘金莲的悲剧固然与她的美貌有一定关系，但不是主要原因。

一、美貌是诱因，是前提条件，没有美貌，一切都无从谈起。

不难设想，如果潘金莲是个丑八怪，关窗户那个叉杆儿不慎脱手落到西门庆身上，西门庆抬头观看，看到的是一个丑八怪，他还能转怒为笑么？不仅不能笑，反而会骂声晦气转身就走，根本不可能再来纠缠。因为西门庆这个好色之徒身边并不缺少女人，他只不过是喜新厌旧罢了。而所谓的新，首要条件自然是花容月貌。

二、身份很重要。如果是大户人家，也就没有了和西门庆的相识。

潘金莲的丈夫武大在街上卖炊饼，收入微薄，生活贫寒。潘金莲没有工作，全靠武大一人养家，属于社会最下层人士。如果是大户人家，养尊处优，锦衣玉食，衣来伸手饭来张口，有丫环佣人伺候着，也就没有节衣缩食忙于家务的烦事，自然也就不会和西门庆相识。实际上，西门庆也正是看中了武大郎的劣势，所以才更加有恃无恐。

三、不怕没好事，就怕没好人，没有王婆从中使坏，根本就不会酿成这场悲剧。

潘金莲失手掉落叉杆儿碰到西门庆，当时双方并没有什么行动，事情本来已经过去了。是西门庆窜掇王婆，王婆想出以做针线活为掩护的招术，把潘金莲骗到了家里。待潘金莲上了贼船，受到王婆的讹诈，想下船也下不来了。所以王婆才是这场悲剧的始作俑者。

四、武大郎的外在条件，是导致潘金莲出轨的不可否认的原因之一

潘金莲是被张大户强行嫁给武大的，也就是说，嫁给武大并不是潘金莲的本意。两人一美一丑，正可谓一朵鲜花插在牛粪上，任谁都会觉得二人不般配。但是在封建社会，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，潘金莲只好忍气吞生。所以当她见到武松后，顿时生成爱慕之情。如果潘金莲与武松成亲，她也就不可能与西门庆私通。

五、没有把握住机会，导致一错再错，最终走上了不归路。

潘金莲与西门庆的奸情败露，武大前去捉奸被西门庆踢伤。病床上，武大已经明确讲清楚，如果潘金莲回心转意，悬崖勒马，痛改前非，治好他的伤，他可以既往不咎，武松回来也不告诉他这件事。可惜潘金莲没有把握住机会，而是听信了王婆毒死武大的坏主意，侥幸心理占了上风，最后潘金莲自己把自己送上了不归路。

六、潘金莲水性杨花，心辕意马，是酿成悲剧的主要原因

以上五条原因都属于外因，潘金莲水性杨花的性格才是酿成悲剧的最主要原因。如果她在看清王婆和西门庆的真正意图后，及时收手避开，不可能再有后面的故事。正因为潘金莲自身就有偷欢取乐的潜在愿望，才顺水推舟成就了苟且之事。如果潘金莲本人立场坚定，也就不可能有后面的悲剧发生。

总之，内因是根本，外因是条件，外因和内因相辅相成，才酿成了一桩千古奇案。

文化一家人

潘金莲的悲剧，有很大一部分是外界所致，这不是她能控制的。毕竟，下嫁武大郎实非潘金莲所愿。

潘金莲嫁给武大郎，完全是被迫的。

这桩婚姻从一开始就是个错误。

这里只说《水浒传》原著里的潘金莲，不说《金瓶梅》这些衍生作品。

按照原著的设定，潘金莲最初是清河县一位大户人家的使女，由于长得非常漂亮，所以时常受到男主人的性骚扰。

潘金莲不愿意顺从男主人的色欲，所以就告到夫人那里。但没有想到，夫人不仅没有保护她，此举反而还让男主人恨上了她。

为了报复潘金莲，男主人就把她嫁给了人称“三寸丁枯树皮”的武大郎。

由此可见，在婚姻问题上潘金莲是何其无辜。

在最初，她又何尝是个淫荡的女子，她又何尝不想守住自己的贞洁呢？

嫁给武大郎后，两个人的夫妻生活很不如意。

此外，武大郎也没办法保护潘金莲，所以她时常遭到浪荡子的骚扰，甚至还有人公然说，“好一块羊肉，倒落在狗口里”。

外界环境的残酷，改变了潘金莲，所以她受不住西门庆的勾引，半推半就的从了他。

当然，这并不是说要替潘金莲脱罪。

潘金莲无疑是婚姻问题上的受害者，但她也不是白莲花一朵。

武大郎并没有主观上想要对不起她，她就直接下毒害死了他。这种狠毒也是应该遭受报应的。

HuiNanHistory

潘金莲的悲剧，始于她的美丽，始于她从小的遭遇，始于她生就在那个造成她悲剧的封建男权社会。

潘金莲从小失去父母，无依无靠，被亲叔卖到清河县张大户家做婢女。她天生丽质，漂亮迷人，张大戶迷上了她。那时的婢女，身份地位卑微，金莲对主人的要求，根本无抗争。虽然张大户占有了她，更想长期霸占她。可潘金莲却不顺从，拒绝了张大户。她央求主人婆摆脱张大户的占据，以求过一种普通百姓生活。张大户知道后，怀恨在心，借此机会报复，硬是把她嫁给了身材短矮、人物猥琐、不解风情、性格懦弱的武大郎。

张大户这一招真狠毒啊，可以说完全摧毁了潘金莲。潘金莲至小聪慧漂亮，虽是婢女，地位卑微，但也有自己的爱情追求，不是什么高大多金的帅哥，至少也得看过眼的男人吧。可三寸丁的武大郎，怎么也不是灿若桃花的金莲喜爱，这哪里还有一点点爱情。在那个封建时代，女人的命运从来不由自己掌握，她们对于主人家的安排，无力反抗，只得无奈接受。在这样的生存状态下，潘金莲的心理逐渐走向不平衡，她的爱情、渴望、追求，慢慢随着婚姻枯萎凋谢而死去。

但潘金莲对这样的生活不甘心，她要追求，追求自己的幸福，追求自己喜欢的男人。

她遇到了武大郎的兄弟武二郎武松。年轻高大英俊的武松，点燃了金莲心中燃烧的火焰，复活了她渐渐死去的灵魂。她巧驰手段百般勾引，企图用自己的美貌自己的热情打动武松。可武松是一个顶天立地的英雄豪杰，不会为男女私情做下苟且之事，更何况自己兄弟之妻。因此毫不客气拒绝了潘金莲。如此被拒绝，潘金莲慢慢变了，由开始淳朴素质的婢女慢慢变成心狠手辣的人了。

自勾引搭上西门庆后，潘金莲完全变了。为达到与西门庆长相厮守的目的，她不惜毒死自己的丈夫，落下个淫妇恶妇的罪名。

潘金莲的悲剧，从道德伦理上说，她是天下第一淫妇、荡妇、恶妇、妒妇，实不为过，她的所作所为，确实令人愤愤不已。但她的悲剧，实是当时社会所为。

潘金莲时代的封建社会，整个社会道德败坏，男权严重，妇女地位低下。女人大多象商品般买卖，实难有自己称心如意的婚恋。潘金莲聪明漂亮，即会描鸾刺凤，又会品竹弹丝，绝对是一个素质高绝的大家闺秀。如若生在当下，必是各高大帅多金男士争抢的对象。可惜，生在那时，只能是男人的附属品，不能选择自己想要的生活，难找自己心仪的男子，只能听从父母之命，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。

自古才子佳人，郎才女貌，英雄配美女。如果一开始金莲便嫁给武松，应该是一段幸福美满的婚姻，潘金莲也不会变得这样淫荡无耻了。

我是伍洋

潘金莲的悲剧不在于漂亮，而在于悲惨的身世和吃人的社会。如果她有良好的生活和教育，如果能与武松初恋而结百年之好，她应该不会自甘堕落。

潘金莲先被卖进王招宣府，其后又被转卖给了张大户，张大户惧内而又将才貌双全的她送给了卖炊饼的武大郎。“三寸丁古树皮”武大郎没有给到潘金莲期待的性满足和爱情幸福，反而是一种深植内心的煎熬。她觉得自己是“鸾凤”、“灵芝”，但是这个丈夫却是“乌鸦”、是“粪土”。卑微的社会地位让潘金莲欲诉无门，但个性要强的她并不甘于这样的生活，而是整日吊着那三寸金莲，高唱“一块好羊肉，如何落在狗嘴里？”卢梭说过“在所有激动人心的情欲中，使得男女两性互相需要的情欲是最为炙热和激烈的。它是足以使人不顾一切危险，冲破所有阻碍的可怕欲望。

谋杀亲夫之后，摆脱了武大郎的潘金莲并没有因此而获得完整的自我。虽然她在西门家看似富贵豪华的生活，实质上却是陷入了另一波痛苦的洪流之中——在主人面前是奴才，在奴仆面前是主人，而在妻妾之间则既是“害人之人”，又是“被害之人”。

潘金莲的悲剧在于她没有能力主宰自己的命运。她被压到社会的最底层，人格与尊严被残忍地埋葬在男性至上的封建礼教中。女性诉求的权利被剥夺而化作怨恨和心灵的扭曲。

张铁军158

长得漂亮难道有错吗？题主这种观点是典型的“红颜祸水论”，不可取。

一、“网红脸”不能改变历史

所谓红颜祸水论，就是认为女人长得漂亮就是害人的祸根，轻则害人害己，重则祸国殃民。所以有一些人荒谬地推断——

“假如潘金莲不开窗户，不会遇西门庆；不遇西门庆就不会出轨；不出轨，武松不会逼上梁山；武松不上梁山，方腊不会被擒，可取得大宋江山；不会有靖康耻、金兵入关，不会有大清朝；不会闭关锁国，不会有鸦片战争八国联军。中国将是世界上唯一的超级大国，其他诸侯都是浮云。”

红颜祸水论自古有之，“殷宠妲己，周溺褒姒，汉嬖飞燕，唐耽杨妃”等论调，都意在说明“红颜”是历代帝王败国亡身的“祸水”。其实，历史是人民创造的，不是一两张“网红脸”所能改变的。

二、潘金莲的悲剧另有原因

第一，是潘金莲的思想与品性使然。我们知道其实一个人的思想品性是决定一个人的重要因素，远远超过了脸蛋。深究起来，潘金莲个人贪图享乐的思想决定其行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

第二，是旧社会女性地位决定的。在封建男权社会中，女性没有独立的地位，都要依附于男人而存在，甚至有一些男人（例如西门大官人）纯粹把女性当成玩物。潘金莲凭借自身“网红脸”资本，在她所生活的时代，她的所作所为也只能依附男人，而她选择“好男人”的标准，又具有很大的时代局限性，所以注定了悲剧的一生！

三、问题总结

• 所以，把潘金莲悲剧原因归结为她本身太着相了，这种结论是站不住脚的。假如潘金莲女士生活在今天，社会环境改变了，她就不会那么杯具了，完全可以成为一个身家过亿的KOL。
  

• 她可以像李子七那样把“武大郎炊饼”拍成美食视频做“文化输出”，也可以像李佳琦那样直播“潘氏手工针线活”成为“网红带货”第一人！
  

• 当然，假如她的思想观念仍然停留在“男权社会”，那她最有可能还是成为“天上人间”的头牌小姐姐啊！
  

麓风轩

潘金莲的结局与她的相貌有很大的关系

《水浒传》中潘金莲，可以说比梁山的一百单八将还备受争议，因为她做了有违道德人伦的事情，与西门庆偷情，为了能够与西门庆长期保持这种关系，她将武大郎用毒药毒死，许多人猜想如果潘金莲的邻居不是王婆，如果窗棂上的棍子不掉下来，那潘金莲是不是就不会出轨了呢？

很快这一说法便被人给否决了，因为住在水浒中潘金莲的本性就不是个老实之人，潘金莲原本是大户人家的丫鬟，后来被男主人看中，因为不愿意嫁给糟老头子，于是誓死不从，这一下惹恼了男主人，于是便把潘金莲分文不取的嫁给了武大郎，要说潘金莲的姿色在当地可是出了名的，就这样嫁给了矮矬穷武大郎，她当然会心有不甘了。

在武松回家探亲之际，潘金莲看到这个小叔子，长相英俊，神武不凡，于是便对其一见倾心。武松在哥哥家居住的一段时间里，想方设法的寻到于他接触的机会，时不时的给武松一些暗示

后来武松离开了家，遇到了风流成性的西门庆，开始潘金莲还欲拒还迎的做做样子，在王婆和西门庆的联合攻势下，潘金莲最后还是背叛了武大郎并且将他杀害，其实在武松回家那时就能看得出来，潘金莲不是谨守本分之人，她对自己的命运有诸多的不甘，就算是没有遇到西门庆，或许还会遇到其他的男人，只要是比武大郎优秀，或许也会让她红杏出墙。

大国历史记

潘金莲的悲剧，主要是因为她生活的时代造成的。这点不应该有什么疑问。

潘金莲是清河县南门外一个裁缝的女儿，排行老六。父亲早就死了，她妈妈把她卖到了王招宣的府里学弹唱，之后王招宣也死了，她妈妈又把她争出来，接着转卖给张大户，在张家做丫鬟，因为长的漂亮，被张大户收房做了妾。但是张大户的老婆是个很泼悍的女人，视潘金莲为眼中钉，想出来各种办法对付她。没办法，张大户把他嫁给了卖炊饼的武大郎。事实上成立张大户的外室，因为武大郎平白得了个漂亮的媳妇，还得了张大户给的做炊饼的本钱，所以对戴的这个“绿色的帽子”也不计较。

之后张大户也死了，潘金莲就被赶到了紫石街自立门户，也断了张大户给的本钱，恰好这个时候，打虎的武松回来了，相对于又矮又丑的武大郎，相貌堂堂的武松让潘金莲心生爱意，不过潘金莲是“嫂”，武松当然拒绝。

之后潘金莲勾搭上号称有潘安貌，又在当地有钱有闲的西门庆，武大郎去捉奸，被毒死，潘金莲就嫁给了西门庆为妾，因为是第五房。所以这个时候“六姐儿”就成了“五娘”

在西门庆家里，潘金莲为了争宠，和西门庆宣淫不止，被冷落的时候又和西门庆的奴仆有私，西门庆死后，又私通西门庆的女婿陈敬济。结果被西门庆的老婆吴月娘赶出了家门，为武松所杀。

上面就是潘金莲从一个单纯而美丽的少女一步一步的过程。

潘金莲其实才是被侮辱和被损害的那个，她没有幸运生在高门大户，做个小姐，嫁一个门当户对的公子。或者就算生在小门小户，但是父母疼爱，也会嫁一个相当的夫婿，过一个安静的生活。

这俩点她都没有，但是她有什么呢？美貌，所以她妈妈才能把她一而再的转卖。在当时那样的社会环境下，潘金莲只有俩条路：要么死，保全当时称颂的名节；要么就是接受各种并不是她乐意的安排，跟随命运的脚步，漂到哪里是哪里。她选择了后者。

回顾潘金莲的一生，几乎从来没有人把她当成一个人看，她一直只是一件货物，从一个人手里转卖到另外一个人手里。

她的经历，不是她能做的了主的，没有人天生是“坏人，荡妇”，我们如果能看到她的命运背后的起作用的东西，我们就不会简单的评判她淫，因为那个社会，那个不把女人当人的文化，甚至她不靠谱的娘，都要比她恶的多。也正是这些东西合在一起，才造成了潘金莲的命运。

暖历史

潘金莲自古被打压，是浪女人的代名词

长的漂亮不是过错。但也是错。美是双刃剑，自古红颜多薄命。

美女就是男人们追逐的猎物。美女就是被成功男人来享用的。

打虎英雄武松，高大魁梧，且在衙门里当个都头，算是个成功男人，那西门庆在阳谷县是个财主，有房有田，有钱，也算个成功男人。

这两人与潘金莲还能对付，美女配英雄嘛。

但潘金莲偏偏配了个狗熊一样的男人武大。

那武大一个卖烧饼的，又挫又丑之人，就算不得成功人士。只是一个凡夫俗子里面更加平凡而不起眼的一个小人物。

他最大的特点就是低。这么平凡又丑陋的武大，是压不住潘金莲的这样的美女，武大命里就没有这样的福分，这样的桃花运，

俗话说破锅配破锅盖，潘金莲在武大身边，早晚要出事，红杏出墙的事儿是不可避免的。潘金莲不红杏出墙，也有人要爬墙头，来摘这支红杏。

说到底，武大是可怜的，虽然有美女在侧，但对他却无疑是个定时炸弹，早晚爆炸。

潘金莲也是可怜的，遇到了这样的一个丈夫，只能自怜，自叹了。

且不说施耐庵在水浒里描写的潘金莲与武大郎的故事，在现实里有没有？

但就作者对潘金莲的所作所为的描写，就代表了作者，是一个维护封建道德礼法的一个假道学之人。

一个如此美丽的女人，找了一个个子矮小，长相丑陋的男人。这是一副多么不和谐的画面呀。还不允许人家潘金莲偷个腥谈个情，与小叔子眉来眼去，与西门大官人亲密接触一下吗。

你个施（死）老夫子也太狠心了点儿，给我安排了一个三寸丁的丈夫不说，连让我与小叔子调个情的自由也不给。那么，我红杏出墙与西门大官人，那也是你施老夫子逼的。

别怪奴家心狠。杀武大，也是施老夫子让奴家做的。金莲我心比黄连还要苦呢。

这样不合理的组合。就是一种笑话。

潘金莲作为一个美女，作为一个七情六欲的美女面对一个又低又丑的丈夫，他的内心是崩溃的，是无法接受的。

潘金莲之所以红杏出墙，并不是耐不住内心的寂寞，而是忍受不了这样不和谐的画面。

两人一起上街。会招来众人的围观指指点点。 出趟门儿，都会招来一些闲言碎语，很是尴尬。作为一个成熟的，娇艳的女子活在大家谈论的焦点，这日子过的，不能忍受。

他要反抗，要抗争，这不属于自己的丈夫和不属于自己的命运。

当看到了高大魁梧的武松，潘金莲，从心里油然而生爱慕之心，这是合乎情理的，美女爱英雄，自古有之，但是因为叔嫂的关系。这段孽缘，被武松了结了。

但如果潘金莲是别人家的老婆，而不是武松大哥的老婆，那么武松一定会接受这个美女的挑逗。俗话说，英雄难过美人关，哪个猫儿不偷腥？武松又没有练，必先自宫的葵花宝典。面对如此美女怎么能逃过？食色性也，人的本能呢。

潘金莲无意中又遇到了自己生命中的白马王子，或者说是冤家西门庆。

潘金莲对这个花花公子，还是上心的，用情的。两人成就好事实是互相欣赏的愉悦的。

但也许最不该做的事，为了与西门庆能长久在一起，而动了杀心，杀死了武大。

如果潘金莲没有做杀死武大之事，他与西门庆所做的苟且之事，也是可以原谅的，因为潘金莲与武大确实不般配，潘金莲确实是可怜的人，一朵鲜花插在那样的牛粪上，太不和谐了。

反抗和出轨是必然的，是早晚的事儿。

但是反过来想想，如果潘金莲嫁的是武松，那么，两人一定会恩恩爱爱，比翼双飞，不会闹出红杏出墙的事情。

要怪就怪命运的安排，要怪就怪施耐庵，这个老夫子杜撰的太离谱，阴差阳错的让这么朵鲜花插在武大那坨牛粪上？

潘金莲的悲剧，不是她的长相太美造成的，而是施耐庵这个老夫子编排的结果。

火煮水壶84501

潘金莲的悲剧可不只因为他长相造成的，你看现实中很多女人长得并不怎么样，有些身材也很一般，但是却有很多男人往上靠。可笑者，如此女人或同时脚踏几只船，男人互绿；或卖弄清纯，哄骗各年龄段男人。最后要么悲剧收场，要么找个老实人嫁了。这是由于该类女人性格所导致。

（《水浒传》潘金莲和武松剧中）

该类风情女人本身对感情就如同洪水般泛滥，或因自卑导致对男人的无限渴求——潘金莲不属于这种，或对情欲痴迷不拔，或不满现状。所以说即使潘金莲不好看，但是就她那特质加上男人的本性，不悲剧也难。

（《水浒传》剧中潘金莲被武松羞辱）

潘金莲本是以小丫鬟，为什么她家老爷不待见她呢？原来是因为那老爷垂涎潘金莲的美色，想纳了，潘金莲没同意。老爷长什么样没看到描述，估计是嫌弃老爷又老又难看，所以潘金莲才被嫁给了又不高大、又没本领的武大郎。潘金莲觉得武大郎不风流，所以没事就和外面的男人偷情，这还是在没遇到武松之前。

所以说，潘金莲只要没遇到风流伟岸的男性，就会必然找到下一家，不遇到西门庆，也会遇到别人，总之早晚会坏事。

（《水浒传》潘金莲俏模样）

别说在当时，就是现在，小叔子和嫂子在一起媾和也是件不光彩的事，但是潘金莲完全控制不了或者不想控制她的欲望，打武松主意，对武松“垂涎三尺”，武松不同意，这次退而求其次和西门庆勾搭起来。

当然长相好看，她遇到男人的几率更大，这样她悲剧的速度就来得更快些。

也得说潘金莲生错了时代，要是放到现在，潘金莲也不会嫁给武大郎，她自风流万种，定然会活跃于荧屏，现代人也就把她当成娱乐时代的信息而已。

泊图泊途

水浒中的潘金莲，是一位结局悲惨的女子。很多人都会分析潘金莲，想弄明白她的悲剧到底是什么造成的。有人说怪武大郎，有人说怪西门庆，也有人说罪魁祸首是王婆，甚至还有人说武松造成了潘金莲的悲剧。

当然，也有人认为，潘金莲的悲剧，在于她的长相。如果她没那么漂亮，就不会有后面的结局了。

实际上，长相问题只是表面，潘金莲的悲剧，不在于别人，而是在于她自己，或者来说，在于当时社会女子的地位低下。

潘金莲长相美貌，但出身很低，这其实就注定了她无法为自己做主，尤其是为自己的婚姻大事做主。

潘金莲是什么身份？是大户人家的使女，也就是丫鬟。那个大户，其实不但能决定潘金莲的去留，也能决定潘金莲的婚嫁。

起初，这个大户看潘金莲美貌，所以手脚不干净，对潘金莲动手动脚。潘金莲不忍其烦，于是偷偷告诉了主母。主母一生气，就拿大户撒气，大户一看潘金莲告密，于是心生怨恨，他决定报复潘金莲。

大户怎么报复潘金莲的？就是倒贴钱，把潘金莲嫁给了又矮又丑又穷的武大郎。潘金莲无法拒绝，因为她没有权利自由恋爱婚姻。

潘金莲嫁给武大郎后，武大郎对她不错，但潘金莲不甘心啊，她自认为漂亮，应该嫁个更好的人。然而，武大郎又不肯和她离婚，潘金莲居然从此就放浪自己，作为报复。武大郎无奈，只好搬家，离了清河县，到阳谷县租房子住了。

原文不再引用了，看这个图就能明白，否则又会被判低俗。

之所以说潘金莲闹着和武大郎离婚，原文有说。

那妇人道：“混沌魍魉！他来调戏我倒不吃别人笑！你要便自和他道话，我却做不的这样人。你还了我一纸休书来，你自留他便是了。”武大那里敢再开口。——《水浒传》

嫁给了一个自己不喜欢的人，然后就能放纵自己犯错吗？这样做对武大郎公平吗？

时至今天，一个恋爱婚姻自由的时代，很多女人结婚依旧不能任从己心。或是迫于父母，或是不能与所爱在一起，故而，她们不得不嫁给自己不甚爱的男人，而后生儿育女，孝敬双亲，过着一般的日子。

可即便如此，她们大多数也都是老老实实过日子，并没有因为自己对婚姻不满意，而各种出轨。

所以说，潘金莲因为对自己的婚姻不满意，就各种出轨，各种给武大郎戴绿帽子，这是不对的，这是原则性问题，无论什么时代都不对。

实际上，武松早就发现潘金莲本身有问题了。

潘金莲看中了武松，所以趁武大郎不在家，有意撩武松，还让武松喝她喝剩下的酒。武松那时候就觉得潘金莲自己有问题，所以后来出差前，特意暗示了潘金莲。

武松再筛第二杯酒，对那妇人说道：“嫂嫂是个精细的人，不必用武松多说。我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主看觑他。常言道：表壮不如里壮。嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么？岂不闻古人言：篱牢犬不入。”——《水浒传》

所谓“表壮不如里壮”，意思就是男人在外面强，不如老婆在家里强，言外之意就是老婆要能好好的，比什么都强，家庭就和谐了。

所谓“篱牢犬不入”，就是篱笆牢固的话，外面的狗是进不来的，言外之意就是老婆在家安分守己，即便外面的人对她有想法，家里也不会出事。

武松这段话，就一个意思，让潘金莲安生一点，只要她没问题，家里就不会出事。这话其实说得很难听了，所以潘金莲听了也火大。

但是，后面的情况恰恰证明了武松说得对。潘金莲与西门庆勾搭，又听从王婆的意见，毒死了武大郎，最终酿成了自己的悲剧。一切的一切，其实还是潘金莲自己的问题。

關鍵字: 潘金莲 文化 美貌