林黛玉跟贾宝玉一起读《牡丹亭》
《石头记》里时时采用对比的方法，写薛宝钗和林黛玉，有时还因为薛宝钗的容颜的美丽，思想上发生过动摇。那么，为什么贾宝玉还说跟林黛玉性情相投呢？笔者认为，这可能跟清代文人的审美心态有关，这从《病梅馆记》可见一斑。
我们知道，由于清朝统治者对文人的高压政策，文人或封建士族阶层的审美观念发生变化。一是清朝统治者对性情思潮的截流。清朝入关以后，汉族的士族阶层，自然对满族统治有着极大地反抗情绪，他们不与统治者合作，就承继明末性情解放思潮，采取一种"纵情享受、我行我素"的生活方式，写一些言情小说消遣。对描写男女自然性情的小说，如《西厢记》、《娇红记》、《金瓶梅》等进行"查禁"，试图扼制住人们自然性情的张扬和发展。
二是实行"文字狱"等高压政策。汉族的士族阶层，处于民族情绪的考虑，写诗作赋，字里行间难免流露出来，清朝统治者为了镇压汉族士族阶层的反抗情绪，曾经两次实行大规模的"文字狱"对这种情绪进行镇压。
以上两种政策，使得清代的文人的审美心态发生了变化，他们不能再像"性灵派"那样直抒性情，他们的思想受到了极度的挤压，思想被极度地扭曲，他们只能曲折地表达自己的思想，形成了清代文人特有的审美观念，这就是龚自珍《病梅馆记》所表露的"梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。"这自然是统治阶级对士族阶层高压限制结果。这如文中所说，这是文人画士，心里知道其中的意思，可是他们不能明白地昭告天下，就用绳子束缚住天下之梅。那么这些"夭梅、病梅"是怎样形成的呢？这是由于文人画士"斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气"就是把正枝砍掉而养护斜出的枝条、把密集的枝条删去而留下稚嫩的枝条、把昂扬向上的枝条锄去扼制住梅的勃勃生气造成的。因为只有这样才符合统治者的要求，这应该是清代文人在清朝高压政策压制之下进行自我反省、自我保护的一种策略，一种无可奈何的选择。因为只有"夭梅"、"病梅"，才能卖得好价钱。江浙地区众多的文人画士都以"夭梅"、"病梅"为美丽。这些文人画士自然是被"改造"的士族分子。
《病梅馆记》的作者龚自珍
那么，如何改造这样的"夭梅病梅"，使其恢复到自然状态呢？按照龚自珍的理解是"纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之"，这是他痛哭多日进行反思以后找到的"改造"方案。那么，这种"自然状态"是什么状态呢？就是个性性情的解放或者说民主主义思想。
贾宝玉
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