就事論事聊天下

宇宙不是大爆炸形存的。宇宙起源於誤差，誤差物質產生界線值縫隙壓縮運動，形存象乒乓球一樣大的小火球。小火球內部物質高熱運動，使熱能溶醬以即氣體開始無限擴散，衝擊著火球無限膨漲。隨著時間溫度下降到平衡溫度，這些大小不同物質相互碰撞過後，重新會聚和排次形存了宇宙磁場面，組合成了星球星系有機械制宇宙整體運行。簡略文字:宇宙形存過程。如果按照大爆炸理論學說:本生空間時間什麼都不存在，那來的奇點位置？照霍金這樣偶然說:爆炸點的位置都沒有，物質點放到那個地方去？物質爆炸必須要有一個可裝平臺才行。這顯然大爆炸理論是不成立的。唯一隻能是質物自身膨漲，才能夠形存自身空間，其內部含量物質散發無限擴散，才能夠形成整個大的宇宙空間來。但是奇點是不成立。唯獨只有零誤差含量物質，產生起點才能夠成立。總之霍金大爆炸理論來源不成立。

啦286367991

關於宇宙的誕生，有很多的假說。其中宇宙大爆炸的假說算是大家都比較認同的。也是最有影響力的！

宇宙大爆炸是什麼

“大爆炸宇宙論”主要觀點是認為宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期內，宇宙體系在不斷膨脹，值得物質密度從密到稀的演化，如同一次大爆炸。

宇宙大爆炸的主流理論

現在的主流理論認為，宇宙的一切都是在大爆炸之後才產生的，從現在由兩萬億星系構成的宇宙大尺度結構，到瀰漫整個宇宙空間的輻射殘餘。

個人觀點

如果宇宙是從一個高密度奇點爆炸產生，而且從冷到熱，從單純的能量爆炸形成物質和能量，而現在的這些物質和能量又與宇宙有著密切關係。

宇宙膨脹的時期，結束後導致了宇宙大爆炸，但是從未產生極熱高密狀態，也沒有產生奇點。在膨脹之前又發生了什麼？無法知道。

所以宇宙大爆炸從奇點爆炸這一假說，個人認為是不成立的。

潮先森說

中國有盤古開天闢地之說，西方傳說中的宇宙也是起源於一片黑暗和混沌，中西方在宇宙起源上不謀而合，這就給理論物理學家有了想象的空間，宇宙起源於一個奇點，是一個質量無窮大，沒有體積，沒有空間，沒有時間的奇點。宇宙大爆炸之前時間和空間的概念是不存在的，當奇點發生了大爆炸之後，形成了宇宙，才有了時間和空間的概念。哈勃觀測到宇宙一直在不斷的向外膨脹，勒梅特提出了大爆炸的學說，伽莫夫發展了大爆炸理論。

這一切都是建立在猜想之上，宇宙的起源之迷人類可能永遠都解不開！

闖西蜀

謝謝提問！

宇宙大爆炸是不是真實的？為什麼？我觀察宇宙空間，結合《易經》陰陽相吸理論，加思考總結，觀點就是:宇宙大爆炸是直實的。

宇宙裡有無數星體，有超大質量陰性星體，附近小點陽性星體，這兩星體相吸引近時，快速相擊，陽性星體本是高熱能量星體，強大動力下造成失衡發生爆炸，有可能造成超大質量陰性星體失衡發生爆炸，在大動力波擊四周星體失衡，有可能發生宇宙大爆炸。超大質量陰性星體，附近超大質量陽性星體，這兩個星體陰陽相吸引，接近時快速相擊，高熱能量的陽性星體失衡發生爆炸，引發陰性星體強度失衡發生爆炸。兩大爆炸波擊附近陽性星體發生爆炸，加大動力波擊四周星體失衡發生爆炸。這樣就造成宇宙大爆炸。

結論，以《易經》陰陽相吸理論，兩超大質量星體快速相擊發生爆炸，強大動力波擊四周星體失衡發生爆炸，造成宇宙大爆炸。所以宇宙大爆炸是真實的。

上是我觀察宇宙空間，結合《易經》陰陽相吸理論，總結出的觀點，盼老師們評論留言！謝謝！

真王山

“宇宙大爆炸”是一個理論模型，沒人會肯定的說它是真的或是假的，因為沒有人親眼目睹過。

宇宙一詞是空間和時間的統稱，古往今來，人們一直都在探索宇宙的起源。中國古代就有盤古開天地的傳說，陽清為天，陰濁為地。另有《幼學瓊林 天文卷》中記載:“混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。”

這些都古人猜測，沒有證據證明。但人類從沒有放棄過探索宇宙的步伐。

宇宙大爆炸模型

在1922年，美國天文學家埃德溫·哈勃通過望遠鏡觀察到了“星系紅移”現象，發現宇宙中的星系正在快速互相遠離，距離越遠的星系遠離速度越快。

這時候，天文學上的宇宙膨脹理論開始形成。

在1927年，比利時天文學家勒梅特首次提出了“原始原子”宇宙爆炸起源假說。他說宇宙最初一團緻密的、溫度高達10^12開爾文以上的電子、質子、中子、光子和中微子球體，這個球體發生爆炸，然後不斷膨脹，就形成了現在的宇宙。

這與現在的宇宙大爆炸假說很接近，但也是沒有證據支持的。

1929年，哈勃由各天文學家的理論得出一個哈勃哈勃理論:

不管往哪個方向看，遠處的星系正急速地遠離我們而去，而近處的星系正在向我們靠近。換言之，宇宙正在不斷膨脹。

就是說，在上億年乃至上百億年前，宇宙中的各星系距離很近，由此推測最初的宇宙是一個聚集了所有物質的一個點。就在某時某刻，這個點突然爆發，此後不斷膨脹成了現在的浩瀚宇宙。

1948年，美國宇宙學家伽莫夫創建了“宇宙熱爆炸”的理論。他說這個宇宙大爆炸並不是在某個固定的點，而是在各個空間都有發生，一開始就是各個粒子都在加劇飛奔。就像無數棵大樹，飛速生長，各個枝丫又會生髮出無數分支，於是宇宙的膨脹是極速的。只是這是宇宙大樹的溫度極高。而宇宙大爆炸之前是一個由粒子構成的均勻氣體奇點，奇點的溫度、密度都是極高的，大爆炸後的熱膨脹使溫度慢慢降低，於是形成了原子核、原子...星系。

可是這個“熱膨脹”仍然是理論推測。

1964年，美國科學家彭齊亞斯和威爾遜無意中發現了宇宙中波長為7.35cm的微波噪音，約是3k溫度。天文學家用輻射望遠鏡觀察到這些微弱的輻射輝光均勻存在於宇宙的各處。這微弱溫度證明了伽莫夫的“熱膨脹宇宙論”，也推測出最初的宇宙是一團緻密、高溫的氫氣雲等離子體，隨著宇宙的超速膨脹而逐漸冷卻。

這就是為什麼大多數科學家都支持“宇宙大爆炸”的模型說。

不過也有人認為僅憑“星系紅移”和“宇宙微波背景輻射”就說宇宙產生於一場奇點大爆炸，證據不夠充分。第一是這個宇宙大爆炸前的奇點哪裡來的？第二是什麼力量讓宇宙不斷膨脹？第三是宇宙微波背景輻射不能直接說明大爆炸假說；第四哈勃理論的哈勃常數屢遭修改；第五地球上的鋰從哪裡來的？

宇宙大爆炸模型的證據不能充分說明宇宙誕生於大爆炸。

一、宇宙奇點哪裡來的？

宇宙大爆炸假說是宇宙誕生於138億年前的一個奇點，奇點內是沒有時間和空間的虛無，也就是沒有體積，但溫度與密度極大。那麼這樣的一個虛無天體怎麼來的？怎麼會有這樣的一個特異天體出現，然後爆炸，產生了宇宙。如果有n個奇點是否會有n個宇宙？

二、宇宙從大爆炸後，就在超速膨脹，為什宇宙會膨脹的如此快速？是什麼力量在推動？有理論解釋說是一種探測不到的暗能量，可是暗能量又是什麼？哈勃發現星系在相互遠離，為什麼太陽系和銀河系沒有遠離？沒有膨脹？是否星系在大爆炸前就已存在了？

三、宇宙微波背景輻射只是發現了宇宙的輻射溫度，只能說明宇宙中充滿輻射粒子，而不能為宇宙大爆炸提供直接證據。

四哈勃理論中的哈勃常數原來是500，後來修改到55再後來修改到50。用這個常數測出來的星系距離相差10倍。

五、地球上普遍存在的鋰元素，原來的解釋說是宇宙大爆炸時核聚變反應形成，但核研究發現在聚變時並不會生成鋰。鋰是從何而來？

總之，宇宙大爆炸模型假說比古代的“盤古開天地”要先進得多，雖然還存在很多疑點，但隨著科技的進步，終有揭示宇宙起源奧秘的一天。

弄潮科學

原創思想，我覺得宇宙是能量性的膨脹性運動性的，而不認為宇宙是大爆炸的真實性了。因為能量性是不能增多或是不能減小的，以及是不能憑空而來而又不能憑空消失的緣故，固此認為宇宙是能量性創造出來的，可能能量性是運動性變化性的，以及是膨脹性質的，而就認為宇宙是有著初始性的奇點大爆炸了。但能量性應該是固有性質的，而不存在著能量有著由小變多的這個增減性的，可以說是一種恆定性的存在了，或說能量是設定性出來的一種自然性狀態的了。如果是這樣的，那宇宙的大爆炸就不是真實的了，而只是一種假說的了。但不知是不是這樣的認為，而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

踏浪而來37326050

首先我們需要明白科學到底是什麼，科學的本質究竟是什麼？

科學並不能與正確劃等號，所以嚴格來講我們不能說某個科學理論是正確的或者錯誤的，科學只是人們對周圍客觀世界不斷探索總結出來的規律，而人類探索世界的過程一定會存在侷限性，這也意味著任何科學理論都會有其侷限性，具有可證偽性，科學的發展就是不斷突破侷限性，讓其更加具有普適性。

說簡單點，科學其實就是一種假設，沒錯，就是假設。但絕不是無緣無故的假設，是根據對客觀世界的不斷探索進行的假設，是有根據的假設。比如說牛頓的萬有引力定律，牛頓觀察到引力在我們周圍的世界無處不在，假設出了“萬有引力”的存在，然後不斷對萬有引力進行驗證。但理論上我們永遠不可能對“萬有引力”做出終極驗證，永遠不可能確定萬有引力在所有地方都適用，這就是為什麼科學一定具有“可證偽性”！

宇宙大爆炸理論也是這樣產生的，我們不能說“宇宙大爆炸”是真的或者假的，我們只能根據對各種宇宙現象的觀察探索，得出結論（當然這種結論也是假設的），然後對這個結論不斷地驗證讓其更具有普適性，如果驗證的過程中發現了更高級的理論，這就是科學的進步！

而宇宙大爆炸理論絕不僅僅是簡單的假設，是有事實依據的假設，任何科學理論也都是在一定事實依據上做出的假設。到底是不是真的我們不知道，我們只知道目前宇宙大爆炸理論是相對最具說服力的理論。或許隨著科學的發展，會有更具有說服力的理論取代宇宙大爆炸理論，但科學永遠是科學，即使最終某個科學理論被證明是錯誤的（通常我們不會這樣說，只是具有侷限性而已），它仍舊是科學，而不是偽科學！

宇宙探索

宇宙模型比拼的是“真實”嗎?

通常，在天文學領域把研究宇宙整體的演化稱為宇宙模型，屬於宇宙學的範疇。但是人類的宇宙模型實際上發生了極其巨大的變化。從最早地心說和日心說並立，到日心說被地心說淘汰，再到日心說在哥白尼、伽利略、開普勒的努力下重新復活並淘汰地心說。

再到牛頓時期，徹底摧毀了地心說和日心說，在牛頓世界觀下的宇宙是一個無限大的，由引力主導的宇宙。牛頓之後，愛因斯坦提出了全新的時空觀，並且詮釋了引力的本質。但是愛因斯坦認為宇宙模型不應該隨著時間的變化而變化，於是，他在廣義相對論中加了一個宇宙學常數，讓方程預言的宇宙在大尺度下是靜態的，這也就是愛因斯坦的“有限無邊靜態宇宙”模型。

那我們來看，地心說，日心說，牛頓世界觀下的宇宙以及愛因斯的“有限無邊靜態宇宙”模型，它是真實的嗎？

可能你會覺得這些都是不真實的。如果是這樣，後面要提到的任何一個宇宙模型就都不是真實的。如果你認為這些都是真實的，那後面我們要任何一個宇宙模型就都是真實的。所以，一個宇宙模型到底是不是真實的，完全取決於你如何定義“真實”。

如果按照科學的方法去看待這些宇宙模型，它們的差異並非是“真不真實”，而是誰描述得更精準。

上述我們提到的四個宇宙模型，都能夠在一定程度上滿足各自時代的使用。換句話說，當初地心說之所以打敗日心說，是因為托勒密的地心說能夠預測很多天文學現象，精度也夠用。

而哥白尼的日心說一開始的精度和地心說差不多，所以只在學術圈引起了一些波瀾。真正讓日心說廣泛使用的原因是開普勒提出了開普勒三大定律，讓日心說模型的精度急劇升高，遠遠超過了地心說，因此，開普勒也被稱為天空立法者。

牛頓和愛因斯坦之所以可以在各自時代稱雄，很大原因就是他們的理論不僅足夠準，更重要的是他們的理論還能預言很多物理現象。比如：科學家僅僅依靠筆和紙就可以預言海王星的存在，然後天文學家再用觀測儀器去找，果然找到了。

所以，我們接下來要說到的“標準宇宙模型”自身也在演化，它的地基其實是宇宙大爆炸，而宇宙大爆炸實際上是廣義相對論預言的結果。之所以大爆炸會成為主流的宇宙模型，關鍵就在於它比前面的宇宙模型更貼近目前的天文觀測，但同時，它也並非是完美，它也遇到了很多問題。那具體是咋回事呢？

標準宇宙模型

剛才我們說到，愛因斯坦為了讓宇宙模型符合自己的觀點，加了一個宇宙學常數，如果不加這個常數，方程預言的宇宙就是膨脹。但是，愛因斯坦的這個做法很多科學家是不贊成的。其中就有弗裡德曼和勒梅特等人。就拿勒梅特來說，他就提出了核火球模型，這個模型就預言了宇宙大爆炸。

但是勒梅特提出後，並沒有得到很多的重視。這是因為沒有證據。僅僅過了一年，哈勃在觀測銀河系外的星系時，就發現大多數的星系發生了紅移的現象，說白了就是它們在遠離我們。

哈勃的發現實際上預示著宇宙正在發生膨脹，這和愛因斯坦提出的“大尺度上不算時間流逝而變化”的理論就衝突了。反倒支持了勒梅特的看法。但是勒梅特的核火球模型並不完善，後來許多科學家加入到了完善核火球模型的研究中來。

尤其是完善宇宙早期的一些具體的細節，這就需要粒子物理學家加入。在他們完善了之後，他們就預言，如果大爆炸是成立的，我們就得找到兩個證據，一個是氦元素丰度，這意思是氦含量在宇宙中的佔比，科學家後來通過觀測果然和理論預言的一致。

另外一個證據叫做宇宙微波背景輻射。這是大爆炸之後，38萬年，溫度降低到3000度左右時，大爆炸的餘熱開始在宇宙中傳播開，留下來的痕跡，這也被科學家找到了。不僅僅是找到了，科學家還能獲取到極其精準的數據。而宇宙微波背景輻射也成了如今天文學家人手一份的“武林秘籍”。因為這當中有太多太多宇宙的秘密。

因此，關於大爆炸模型，科學家有三個關鍵證據：

• 星系紅移
• 氦元素丰度
• 宇宙微波背景輻射

基於這些關鍵證據，大爆炸模型才成為主流的理論。可能你要說了，憑什麼呢？

這裡就要我們扭轉一個思考問題的角度。我們可以想象一下，一起謀殺案，最後檢察官要起訴嫌疑犯，依靠的是什麼呢？

難道檢察官真的穿越到殺人現場了嗎？事實上並沒有。我們判斷一個人是不是嫌疑犯或者說是兇手，主要依靠的就是證據。同樣的，我們任何一個人都不可能穿越到宇宙起源的那一刻，但我們尋找宇宙起源時留下的蛛絲馬跡，以及現有的已經被證實是堅實的科學理論，來推斷宇宙的起源。宇宙大爆炸其實就是利用這個方式得到的。而不同的宇宙模型比較的就是誰的證據更充分，誰的誤差更小。至少，目前來看，宇宙大爆炸是遠比前面說到的幾個宇宙模型要靠譜得多，並且隨著科技的進步，觀測的證據一次次證明了這個模型是可靠的。

大爆炸模型遇到的問題

這並不是說，這個模型就是完美的了，實際上還存在著很多的瑕疵，比如，為什麼宇宙的物質分佈如此均勻。再比如：宇宙為什麼是加速膨脹的？

這些都是這個模型遇到的問題，而科學家也在不斷地完善，對於第一個問題，科學家提出了暴脹模型來解決。而加速膨脹的問題是因為暗能量的存在，但暗能量又是什麼？科學家也沒有搞清楚。因此，現在的標準宇宙模型其實並不叫做大爆炸模型。實際上，它有個新名字叫做

這個模型也告訴了我們科學家在研究宇宙演化遇到的兩個關鍵問題就是暗能量和暗物質，如果能夠搞清楚這兩個問題，我們的宇宙模型將會向前跨進一大步。而這個模型的基礎其實就是大爆炸模型。

鍾銘聊科學

對於宇宙大爆炸是不是真實的？為什麼呢之話題，我個人的觀點認為，宇宙是一個無邊無際、無窮無盡、無限物質客觀存在的無限空間概念，整個宇宙是不可能存在著大爆炸現象的情況，只會在宇宙之中存在著星體之間相互吸引拼撞而引發的大爆炸現象。為什麼會這樣說呢？

因為，大爆炸現象是一種巨大能量的閃間釋放現象，一方面必須要達成能量物質高度集中的自然條件；二方面必須是由兩個巨大天體發生相互吸引拼撞，才會引發大爆炸現象的產生。而宇宙是一個無限空間、無限物質客觀存在的概念，是由數之不盡的恆星及其恆星系所構成，每個恆星系都是一個獨立性的物質週期無限循環運動的實體，共同來支撐著宇宙無限空間的形成。

因而，存在於宇宙之中所有的物質，由於無限恆星系的獨立性，都無法達成整個宇宙能量物質高度集中的自然條件，也不會使宇宙形成兩個巨大的自然天體。這樣宇宙大爆炸兩個自然條件根本不會存在，那會有宇宙大爆炸現象的發生呢？！

由此可見，客觀存在的整個宇宙，是不會有同步大爆炸現象的情況發生。但在宇宙數之不盡的恆星系之中，會有發生大爆炸的自然現象，如兩個巨大的星球相互吸引掽撞的閃間以及恆星誕生的閃間，就會在宇宙中有大爆炸現象的情況發生。

不知這樣的回答是否準確？！如讀者看後覺得我說的對或有道理，希給個點贊並點擊關注我，可閱讀到我相關科學領域前沿近二千道的原創答題，歡迎大家一起來討論和學習。宇明於東莞市。（注：原創作品，版權所有，抄襲必究。歡迎轉發。）

地外天使

人類藉著科學推測來推測去，倒不如聽上帝直接告訴你不是好嗎？上帝已經啟示在聖經裡了。【創1:1】起初　神創造天地。

【創1:2】地是空虛混沌，淵面黑暗；　神的靈運行在水面上。

【創1:3】　神說：“要有光”，就有了光。

【創1:4】　神看光是好的，就把光暗分開了。

【創1:5】　神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。

【創1:6】　神說：“諸水之間要有空氣，將水分為上下。”

【創1:7】　神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。

【創1:8】　神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。

【創1:9】　神說：“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”事就這樣成了。

【創1:10】　神稱旱地為地，稱水的聚處為海。　神看著是好的。

【創1:11】　神說：“地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。”事就這樣成了。

【創1:12】於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。　神看著是好的。

【創1:13】有晚上，有早晨，是第三日。

【創1:14】　神說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，

【創1:15】並要發光在天空，普照在地上。”事就這樣成了。

【創1:16】於是　神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，

【創1:17】就把這些光擺列在天空，普照在地上，

【創1:18】管理晝夜，分別明暗。　神看著是好的。

【創1:19】有晚上，有早晨，是第四日。

【創1:20】　神說：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。”

【創1:21】　神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。　神看著是好的。

【創1:22】　神就賜福給這一切，說：“滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。”

【創1:23】有晚上，有早晨，是第五日。

【創1:24】　神說：“地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。”事就這樣成了。

【創1:25】於是　神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。　神看著是好的。

【創1:26】　神說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。”

【創1:27】　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

【創1:28】　神就賜福給他們，又對他們說：“要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”

【創1:29】　神說：“看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。

【創1:30】至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。”事就這樣成了。

【創1:31】　神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。【創2:2】到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

【創2:3】　神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日　神歇了他一切創造的工，就安息了。【創2:4】創造天地的來歷，在耶和華　神造天地的日子，乃是這樣：

【創2:5】野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，

【創2:6】但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。

【創2:7】耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

【創2:8】耶和華　神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。

【創2:9】耶和華　神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。

【創2:10】有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道：

【創2:11】第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，

【創2:12】並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。

【創2:13】第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。

【創2:14】第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。

【創2:15】耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。

【創2:16】耶和華　神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，

【創2:17】只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”

【創2:18】耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”

【創2:19】耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。

【創2:20】那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。

【創2:21】耶和華　神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。

【創2:22】耶和華　神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。

【創2:23】那人說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。”

【創2:25】當時夫妻二人赤身露體並不羞恥。

關鍵字: 科學 宇宙 火球