平凡家务事
很偶然看到这个问题，这里来说下我个人的看法。
在农村里流传着的俗语很多，这句“笑贫不笑娼”，相信很多人都听过，很多人都觉得自己很清楚它的意思，但你的理解真的对吗？结合它的下一句，或许你会有其它看法。只是很少有人知道它的下一句是什么。
很多人觉得“笑贫不笑娼”是在说某些人拜金的现象，不嘲笑那些不正当手段赚钱的人，而笑那些踏实但贫穷的人。这个理解其实不是它最初的意思。
那么要怎么解读呢？这就要说到它的下句了，它的下句是“救急不救穷”。
生活中难免有些意外，谁都可能遇到周转不开的时候，别人可以帮助他们度过一时的困难，但是，如果一个人不努力工作，一直等着不劳而获，始终“穷”着，别人不可能一直帮他。此处的穷是指那些因为好吃懒做而生活困苦的人。
看到下句里“穷”的意思，就能知道上一句最初的意思了，它是说，你可以嘲笑那些因为好吃懒做而生活困苦的人，但不能嘲笑那些为了生计而努力打拼的人！
这就是“笑贫不笑娼，救急不救穷”的意思了，现在看来也很现实，很深刻吧，对这句话你怎么看呢？请发表下你的看法！
喜欢我视频的朋友欢记得击关注我哦，谢谢！
乡村小丹生活录
从我个人来说，我不会笑话谁家过的贫穷，我却会从骨子里看不起那些肉体交易的人。可能有的人会说，都是生活所迫，走上那条路也实在是没有办法。我认为这都是借口，难道这世界上就没有别的事情可以让人生活下去吗？
记得我曾经在干洗店做过一段时间，那时候干洗店附近就有一个所谓的按摩店，说是按摩，其实大家心里都明白怎么回事。当时店里的几个小姐，经常把衣服拿到干洗店去洗。可能因为她们特殊的职业原因，只要她们去洗衣服，我的心理总是有一种不好的感觉。我很不希望那几个小姐去干洗店洗衣服，我内心里很排斥她们，虽然嘴上不说，但我真的就是不愿意给她们洗衣服。
也可能是我的思想太保守，我觉得哪怕去出力流汗干重体力活，也不应该做那样的营生。由于按摩店在马路对面，也就是斜对门，所以我经常会看到，小姐们站在门口招揽生意。只要是男性从她们的门口走过，不管是年龄大的还是年龄小的，一律招手示意。我真觉得谁家姑娘做这种生意，真是祖坟冒青烟了。
贫穷有什么丢人的，贫穷有什么好耻笑的？现在大家的生活条件是好了，退回30年前，谁家不贫穷？那个时候农村吃不上饭的家庭多了去了，穷的一年四季只穿一套衣服。贫穷有很多种原因，如果因为懒惰而贫穷，那样的确会让人瞧不起。如果因为家里有病人，或者其他的一些客观原因，使得家里贫穷，那样只是值得人同情，没有人会耻笑。穷则思变，穷是可以改变的，贫穷跟做人跟道德没有关系，所以我不会耻笑别人家贫穷。
说到笑贫不笑娼，让我想起在我们村里有这样一个女孩子，通过“自身努力”，让一个外地男人为她在村里盖了一所房子。上世纪九十年代，那时候农村还比较封建，农村人的思想还不像现在这样开放，那个女孩子竟然跟一个有家庭的男人在一起，而且生了孩子。虽然女孩过的的确比一般人的生活优越，但是村里人没有人羡慕她，也没有人因为她过得好就高看她，反而从邻居们的眼神里，可以感到一种鄙视的味道。
不过，现代人的意识都已经超前了，什么二奶三奶的都有了，大家也都习以为常了，也许真的是不笑娼了。所以，我认为笑贫还是笑娼这话，因人而异。
灵子
大道理有很多，人们听各种各样的心灵鸡汤，不如静下心来听听老祖宗流传下来的俗语故事。今日这期聊的俗语为民间谚语，前半句俗语为“笑贫不笑娼”，这下半句为“救急不救穷”。这句话对于现代人来说依旧意义深刻，那么这句俗语是老祖宗想要告诫我们什么呢？
“笑贫不笑娼”
很多人乍一看，都误会了这前半句俗语的本意，没听过的都以为这里的“娼”指的是娼妓的意思。其实不然。这里的娼，在这里不仅仅指的是娼妓，更多的是泛指的是为了生活而不择手段的人，娼，也表明的是作奸犯科、全然不顾道德的人。
“自古笑贫不笑娼”，更像是对后世的一种劝诫。贫穷不一定低贱，对于贫困者而言，他们的贫困就不代表他们没有尊严。这句俗语实是戳穿了“粉饰太平”中的假象，表明看起来富有的人，在另一面不一定就是清白的。这句话也是在谴责人们对于金钱、物质的追求。
前段时间，看书的时候，看了一句话，让小编印象深刻。中国式的尊严，在多数时候取决于“富尊贫卑”，也似乎对于多数人而言，一个人似乎能够获得尊重，就是依靠一个人的社会地位或者是他的贫穷与富贵，现如今是不是拜金社会呢？你我的心中已有答案。
“救急不救穷”
后半句俗语，我们多数人都有听说过，大道理不讲，小编与大家分享一个在小编身上经历的真实故事。这个故事发生在小编的童年时期。那时我还是一个无忧无虑五岁的小孩儿，说来小编家里是村子里的“大家庭”，家里有十一口人，在当时的村子里是经济拮据的“破落户”。在这一天，母亲做完晚饭后剁着猪草准备喂猪。
小编的童年时期，对于米粮是非常看重的，毕竟除了一大家子要养以外，家里还有一群牲畜需要照顾。夏日热的人发慌，就蹲坐在自己的小板凳上，看着母亲把家里的剩饭剩菜拾掇好，她是打算第二天早起把这些剩菜剩饭还能当顿早饭吃。只是这一天来了个不速之客，一个浑身脏兮兮的流浪汉，或者小编看起来觉着他像乞丐的人。
样子记不清了，记得大概的轮廓，比如被晒得发红的皮肤，遮着眼睛的长发，衣衫褴褛，鞋子都是破破烂烂的，小编生平第一次见到这样的人吓得要命。那个“乞丐”手里连个碗都没有，口齿不甚清晰的希望母亲给点饭食吃。母亲看他可怜，进了厨房，看见饭都冷了，给他炒了个鸡蛋炒饭。
后来父亲回来了，问了问情况，和他聊了两句。接下来的情景让小编终身难忘。他吃完饭后，突然开始抹泪。让我母亲和父亲坐在家里堂屋正对着门口的破沙发，他正面对着我们突然跪在院子里新砌起来的水泥地上，父母看来，连忙拉他起来，他却非要磕了三个响头，小编那时年岁小，坐在沙发看了这阵仗有些发愣。
他起来后，父母亲便不拉他了，他走时非要再给母亲磕三个头，说了什么小编年岁小不记得，但是看到他从地上爬起来时，突然摔了一跤，膝盖磕在水泥地上，发出令人齿寒的声音，小编摔过几次，知道有多疼，他却摆了手，和父母亲再三告别，只留下了背影。那时还小啥也不懂，看了他走路蹒跚着心却有些难受。
对于母亲来说，只是举手之劳的事情，对于这名流浪汉来说却是天大的恩情。说来好笑，那时候还是孩子的我，想的是，这碗筷被他用了，会被会变的脏了啊？母亲的一个举动，无形之间的影响到了幼时的我。被“救”急者懂得感恩，而被“救”穷者，却慢慢养成依赖。
在小编的印象中，无论是现代还是古代，家家都有难念的经。帮你是情分，不帮是本分。有手有脚，穷就多多勤奋，怎么能靠着他人过日子。而这些“急”可能帮就帮吧，但凡懂得恩情道义的人都会发自内心的感激，这种真正的帮助，会让彼此都感到开心。做好人可以，却不能滥好人，今天的“笑贫不笑娼，救急不救穷”就到这里了，你有什么看法吗？
一般
你好很高兴回答你的问题。
笑贫不笑娼的字面意思是嘲笑贫困的人，但没人嘲笑娼妇。
其实这个现象在以前农村并没有体现的明显，只在大城市里面体现。
而现在这个现象在农村体现的淋漓尽致，只看结果不在乎过程。
譬如说现在一个在外面农村人，一年在外面你没赚到钱别人会嘲笑你没赚到钱，你家人也会跟着受罪，让人看不起。
但是如果你赚到钱了，不管你在外面，坑蒙拐骗，坑了多少人，害了多少人，只要你有钱了，回到家别人就会看得起你，给你面子，只会在乎你多么多么有钱，没人在乎你做什么赚到钱了。
其实这种现象也体现了，现在社会很拜金，很现实，当今社会只在乎结果，不在乎过程，就好像公司里面开会，经理，老板都没空听你讲过程，只在乎结果，回到家里家人不会问你今年经历了多少坎坷只会问你今年有没有赚到钱，所以让笑贫不笑娼的现象愈演愈烈。
现在很多有钱人以前都是混混流氓，又或者干过伤天害理的事情，但是没有人在乎他以前做了什么，只知道他现在很有钱，不会嘲笑他以前怎么来的。
如果你是大学生毕业如果你进入社会没赚到钱，别人会嘲笑你，说你看看上了这么多年学，还是拿几千块钱一个月，还不如不上学呢。
如果你小学没毕业你赚到钱了，哪怕你坐过牢你现在有钱了，没有人会在乎你坐过牢这些，只知道你很有钱，如果你做过牢没钱别人就不会看得起你。
所以现在就是拿钱换尊严，拿钱换面子，钱是好东西，所以没有人在乎你怎么有钱的，只会在乎你现在是否有钱。
祝大家在新的一年:财源广进，年年有余
乡村零距离VCR
俗话说“笑贫不笑娼”，这句话什么意思？有道理吗？ 农村老人在闲聊的时候，总喜欢引用老一辈流传下来话。比如说，如果听说谁家搞养殖赔钱了，老人会说：家产万贯，带毛的不算，这句话用来形容养殖风险比较大，警告后人养殖要提高警惕。还有的时候，俗语是记录生活方式和讲究，腊月的时候，老人会说：腊月忌尾，正月忌头。有的俗语代表了农民的一种生活方式，有的代表了农忙时节，还有的纯粹是为了押韵好玩，并没有什么正真的意义。我们老家有句俗语“笑贫不笑娼”，这句话是什么意思呢？有没有道理呢？
首先，“笑贫不笑娼”，这句话从字面来看，指的是人们会笑话家庭贫穷的人，不会笑话卖娼的人。放在古代，妓院是一种合法的生意，有些女子为了生存，依靠卖娼为生，在古代的时候，这也算一种工作，卖娼的女子依靠自己的劳动获得生存的能力，所以说“不笑娼”。反观有些人好吃懒做，自己不劳动而导致家庭贫穷的，理应被人笑话，所以说大家会“笑贫”。总而言之，在古代的时候，“笑贫不笑娼”并非是贬义词，是人们称赞依靠劳动让自己生活更好的人所以说这句话在古代，有一定的道理。
其次，在现代人看来，这句话多用来中形容现代社会拜金的的陋习。“笑贫不笑娼”，现代人的意思是指：人们会笑话贫穷的人，哪怕这家人是因为年迈、生病等原因造成的贫穷。人们会高看有钱人，哪怕这个人在外边违纪乱法、卖淫等。现在农村人攀比现象严重，谁有钱就代表着谁有“面子”，能够在乡亲们中说得起话。之前我们村有个“能人”，他初中没毕业就在社会上混，后来在县城里开了五六家按摩店，家里盖起来大楼大厦，村里谁家有婚葬嫁娶事宜，都会邀请他来参加，算是村里有“面子”的人，结果前两年“扫黄打非”，他的按摩店因为涉黄，被抓进了监狱。所以说“笑贫不笑娼”，在现代人看来，更多的是一种拜金的陋习，没有科学道理。
随着社会的进步，有的俗语不适合现代社会，“笑贫不笑娼”，在一些风气不正的农村确实存在，但是不仅仅是农村，城市里也有很多这样的事情。例如，有的男人包养小三、小四，女人只羡慕其他女人的名牌包和化妆品，却没看到她小三、小四的身份。有的女孩子为了一夜暴富，选择去出台，有的女孩为了买个苹果手机，选择去做代孕，其实这些扭曲的价值观正在愈演愈烈，现在需要更多正能的俗语来影响现代人。对此，你有什么看法，欢迎留言讨论。 养猪情报站
“笑贫不笑娼”这句话在当今社会中真的实在是一个非常现实的说法。
“贫”，也就是贫穷的意思，说白了就是没有钱，而“娼”在古代是娼妓的意思，那是封建社会所特有的，现在我们看来那真的是伤风败俗有伤风化。而在古代，娼妓是非常被人所看不起的。如果延伸来说，“娼”的意思也可以说是一些见不得人无法见光的勾当。
所以，“笑贫不笑娼”这句话的意思就是非常的好理解，意思就是说别人都是笑某人没有钱，而不会笑你是用什么见不得光的手段弄到了钱。放到现在社会上，可以说真的是比较现实的。
其实，社会的现实又何止体现在这一句话说，还有一句话可以说是有着异曲同工之妙，比如“言轻莫劝人 人穷莫入众”。人微言轻，你说的话别人是不会相信，也不会采纳，更不会看重的。而在吃酒席的时候，一般都是能够玩到一起的人就吃一桌。打个最为简单的比方，这是活生生的例子。
我姑父家的条件并不好，姑姑手是失去了劳动能力的，家里两个孩子，所以一直以来家庭经济情况并不好。在所有的长辈中，应该算他们家的条件是最差的。可以明显的看得出，姑父也是非常的自卑的，每次吃饭的时候都是低头吃，不说话。别人都在聊天说话，他是一句话不吭的，然后吃完饭就走人回家。
“笑贫不笑娼”就是物欲横流形态下的人们对金钱的追求失去了“君子爱财，取之有道”的原则。人们都认为“有钱就是老大”，“金钱是万能的”，但是却不知，钱虽然是好，但它始终只是一种让自己过得舒服一点的筹码而已。家财万贯，睡不过一张床，行不过一双鞋，钱财再多，如果能够学慈善家做做慈善还能够获得一方名声，如果做不到，最后一分也带不走。最后也许还被钱财拖累。
所以，“笑贫不笑娼”这是一种畸形形态，是不值得宣传提倡的。坚持干净的赚钱，这才是应当追求的。
洞庭清水塘
“笑贫不笑娼”这句话在当今社会中真的实在是一个非常现实的说法。
“贫”，也就是贫穷的意思，说白了就是没有钱，而“娼”在古代是娼妓的意思，那是封建社会所特有的，现在我们看来那真的是伤风败俗有伤风化。而在古代，娼妓是非常被人所看不起的。如果延伸来说，“娼”的意思也可以说是一些见不得人无法见光的勾当。
所以，“笑贫不笑娼”这句话的意思就是非常的好理解，意思就是说别人都是笑某人没有钱，而不会笑你是用什么见不得光的手段弄到了钱。放到现在社会上，可以说真的是比较现实的。
其实，社会的现实又何止体现在这一句话说，还有一句话可以说是有着异曲同工之妙，比如“言轻莫劝人 人穷莫入众”。人微言轻，你说的话别人是不会相信，也不会采纳，更不会看重的。而在吃酒席的时候，一般都是能够玩到一起的人就吃一桌。打个最为简单的比方，这是活生生的例子。
我姑父家的条件并不好，姑姑手是失去了劳动能力的，家里两个孩子，所以一直以来家庭经济情况并不好。在所有的长辈中，应该算他们家的条件是最差的。可以明显的看得出，姑父也是非常的自卑的，每次吃饭的时候都是低头吃，不说话。别人都在聊天说话，他是一句话不吭的，然后吃完饭就走人回家。
“笑贫不笑娼”就是物欲横流形态下的人们对金钱的追求失去了“君子爱财，取之有道”的原则。人们都认为“有钱就是老大”，“金钱是万能的”，但是却不知，钱虽然是好，但它始终只是一种让自己过得舒服一点的筹码而已。家财万贯，睡不过一张床，行不过一双鞋，钱财再多，如果能够学慈善家做做慈善还能够获得一方名声，如果做不到，最后一分也带不走。最后也许还被钱财拖累。
所以，“笑贫不笑娼”这是一种畸形形态，是不值得宣传提倡的。坚持干净的赚钱，这才是应当追求的。
拍品汇
曾经我们都是从一穷二白走到今天的，在艰苦的岁月里，我们的人民生活在美好的憧憬之中，在越穷越光荣的自豪而又雄壮的社会主义大潮中而拼命的劳作，有作无穷的干劲，在耕耘中艰幸的一步步的走刻了今天。
关注星空揽梦，谈农村见闻。
现如今人们的生活经过几十年的努力终于走向了小康，百姓的生活好了，注重了经济物质的追求。随着改革浪潮的开放，有一些人们的思想受到了西方文化的冲击，和糜烂的西方性享乐思想的影响，这些人不务正业，为了金钱不昔出卖肉体。
在我们农村现在就有笑贫不笑娼的说法，但是在以前没有这种说法，以前一个女人如果生活不俭点，都会被乡亲们指指点点，更有甚者都没人和这种女人做朋友，会被乡亲们孤立的，更严重的有群众批评和批斗，或者脖子上挂个破鞋游街。
如今有些人在金钱第一的思想影响下，放下了一切的尊严，仿学现代西方人的腐朽生活，出卖肉体和灵魂。在农村也有个别的人家以女儿打工为名，实际干的是出卖灵魂的事，也有让女儿勾引有钱的老头子的，还有的在娱乐场所风尘卖笑的。是的，这些人都挣下了一份大家业，发了大财，看似风光无限的很。
实际上虽有笑贫不笑娼的说法，但是在农村出现这样的人家，其实是矮人三分的，让人瞧不起。乡村人家都是淳朴之人，心中搁不住事，有事就要讲，人说好事不出门，坏事传千里，特别是这种丢人的娼门糗事，十里八乡的都能传遍了。
笑贫不笑娼，也就是这么一说，任何时候这都是见不得人的事，这种事在咱们这个文明社会毕竟是水火不容的。也是与尊严道德相违背的。贫穷倒是没有什么好笑的，那是个人家庭的能力问题，娼门之事才是真的让人笑一辈子的丑事。
星空揽梦
“笑贫不笑娼”这句俗语的意思相信很多人都知道，就是如果你没有钱的话，你就会被别人笑话的。而如果你有了钱，哪怕你这个钱是通过做娼妓得来的，别人也不会笑你。在旧社会，穷人穷得没有饭吃，为了活下去，不少人只能是抛弃做人的尊严。
久而久之，那些通过不正当手段获得各种利益的人反而被他人奉为上宾，而那些认认真真做事，辛辛苦苦赚钱的人反而被别人瞧不起。笑贫不笑娼是一种社会的畸形观念，它代表的一种金钱至上的理念，与我们现代社会主义建设事业是格格不入的。
我们坚决反对笑贫不笑娼这种观念，但是令人感到遗憾的是，直到今天，这种思想在某些人心里还是有很大影响力的。甚至一些影视剧也有意无意透露出对笑贫不笑娼理念的崇敬。
在某些人看来，钱是万能的，只要有了钱，什么都可以买到。为了得到钱，哪里还管什么手段，尊严和人格。过去的人们想要钱，因为他们活不下去，1942年河南大饥荒时，一个馒头就可以买走一个小女孩。但是现在却跟过去完全不一样了。
现在有些人对金钱盲目崇拜，受到外国拜金主义思想的影响，一些女孩子甚至说出了“宁可在宝马车里哭，也绝对不在自行车上笑”的谬论。钱确实对我们的生活有很大的作用，但是钱并不是万能的，钱可以买来物质上的享受，却无法买到亲情、友情和爱情。
有太多太多的人为了钱而失去了尊严，最后进了监狱。我们不反对赚钱，合法赚来的钱都是值得称赞的，但是我们绝对不允许出现非法赚钱的事情，哪怕这钱数量惊人。娼妓在旧时是属于社会最底层的人士，是最让人瞧不起的一类人，但是笑贫不笑娼却把
娼妓摆在了贫穷的前面，这是多么令人感到不可思议的观念呀。在那个旧时代，很多人的三观都不正了，一个人影响另一个人，导致全社会人三观都乱了。
所以我们今天再也不能重蹈以前的覆辙了，我们要教育好自己的孩子，告诉他们一定有正确的金钱观。既不能笑贫，也不能去笑娼，贫困和娼妓都是旧时代的毒瘤，必须给予割除。现代社会条件好了，我们没有理由再去笑别人贫困了。
过去贫困，人人都可以有说得过去的理由，但是今天如果再讲贫困，那就说不过去了。别人笑你贫，你要大声告诉他，我正在脱贫，我要通过我自己的努力去脱贫，但绝对不是走歪门邪道。而社会各方面也要对人们的金钱观有一个正确的引导，告诉人们去如何赚取金钱。
这样才能形成风清气正的社会氛围，才能让人民的思想慢慢走上良性的轨道。那些本身贫困，却又不积极脱贫的人才真正是需要被别人唾弃的，因为机会摆在了他们的眼前，他们却不愿意去珍惜。等到别人笑话他们了，他们才着急起来，却又想着如何才能通过歪门邪道弄钱。
小小嬴政
农村，是最现实的地方，也是直面人心的地方。因此，才会有着诸如“笑贫不笑娼”这样的俗语流传下来。但这句话，也算是对农村人观念的一个总结，在农村人看来，贫穷比当妓女、作奸犯科都可怕。
在以前，“娼”虽然大部分是指妓女，但也包含了作奸犯科的意思。所谓“笑贫不笑娼”，意思也就是说在农村里，贫穷的人会被人耻笑，但像当娼妓或者作奸犯科的人，却没有人笑话。这样的说法是没有道理的，但却是说出了一个农村现象。
贫穷虽然可怕，但在一些风气端正的村子里，当“娼”是会被人戳着脊梁骨唾弃的。穷苦只是一时的，但作奸犯科却像是人生的污点，一直都刻在了骨子里，被人指点耻笑。
农村人多半都是淳朴老实的农民，他们虽然过着贫苦的日子，但却没有丢掉自己心里的气节、骨气。哪怕穷苦，也要靠着自己的双手去改变。唯有小部分人经不起利益的诱惑，走上了当作奸犯科的道路。
“笑贫不笑娼”的时代已经过去了，作奸犯科的人都会被人看不起，当妓女致富的人一直都会被人耻笑。这样的说法已经没有道理了。
