君越
咏春拳的派系现在已经是很多了，而且随着时间的推移，以后也会更多。但是，追本溯源的话，咏春拳其实只有一支。就是严咏春梁博筹传下(之前已经不可考证)。
各系言及历史基本都会言梁博筹传于一众梨园弟子，如:梁兰桂、大花面锦、易金、高佬忠、罗晚恭、黄华宝、梁二娣等人。之后，梁兰桂、黄华宝、梁二娣这一支的传人是梁赞，这是一路；大花面锦传冯少青(一作冯小青)是一路，罗晚恭传郭宝全(有作霍宝全)是一路；易金传曹家是一路；高佬忠传下(肖丽幸(章))李文茂是一路。梁赞之后形成两支主体，即陈华顺——叶问咏春和古劳咏春。另有一支据说是顺德永春或称少林咏春暂时先不算入内(争议太多)。冯少青与郭宝全共同传下阮济云与阮奇山兄弟算一主线。李文茂易金一支以曹家为主线。到此共为四支主流。到了叶问时代，离现时较近。这时的支流主要有:阮济云传徒姚才、阮奇山、大花面锦弟子韦玉笙传徒张保、古劳咏春、班中曹家、陈华顺传徒叶问等六大支水。(此处指较多人练习的大支，不包括细小支流)
叶问时开始进入近现代了，随着大家的习武经历不同，身高体貌不同，理解能力不同，练习方向不同出现了更多支系。阮奇山授徒岑能与黄祯算是两支、姚才咏春、越南咏春(阮济云传)、张保一支也继续传承、古劳咏春、班中咏春、永春系、彭南咏春(后称彭南永春)、佛山叶问咏春、香港叶问咏春算是十一大支。
至于到了现代，支流更多，比如就香港叶问咏春就有很多细分的支系:比如较为传统的叶准和叶正一脉(基本没改动叶问的拳)、黄淳梁分支、梁绍鸿实践咏春、梁相系、徐尚田体系、梁挺分支(乃梁相徒弟，继承梁相分支特点后，又有自身特色)、张卓庆分支、招允分支等等。如果再细分的话黄淳梁分支又分成林文学的、温鉴良的、李恒昌的……
“所以，讲今天的咏春派系，没底，谁也不知道到底多少个！”上海道生堂咏春拳馆的朱挺师傅告诉我们:“但有一点是可以肯定的。咏春拳，只是一本古籍，每个学者对这本古籍都有自己的注解。作为一位学问的研究者，多读几家著述，多选修几个教授的课总是没错的！”朱挺师傅如是说。
詠春传承者
网上找到一张图片，写的很清楚。
