《雲遊》的作者奧爾加·託卡爾丘克，終於以諾貝爾文學獎的得主身份，出現在人們的視野中。
她以一種更顯細碎的小片段形式，將散文、短篇小說、民間故事等文體揉進同一部小說裡。這不僅讓她表達出她所關注的思想和情感，更加給讀者一種全新的閱讀體驗。
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在《雲遊》的一百多個小片段裡，作者帶領我們，或以第一視角敘述，或者穿越到時間和空間的某地和某人對話，或者參與、觀看人們生活中的鏡頭。
作者更偏向於把世界萬事都按照時間來切割開，一格一格的，如同原始的電影膠片。在每一格膠片上，都記錄下人物的事件、經歷、思想和態度等等，然後把每張底片裁剪下來，再按照自己的意願重新拼接。
上一個片段的小標題是“衛生巾”，下一個片段的小標題是“遺骸聖物：向聖地的朝聖”，接著的小標題是“肚皮舞”“子午線”“一元世界”……
讀者在讀到這一張張的底片時，難免會去思索原始的底片順序到底是什麼樣的，或者思考作者如此重新拼接膠片所遵循的主要邏輯。
當你把大量精力放在這兩方面時，反而會錯失掉許多珍貴的情緒、情感體驗和思想火花。
在這些體驗和火花中，我們能夠看到曾經在大腦中一閃而過的想法和態度。似曾相識的感受，以及更進一步的昇華，會讓你重拾生活的本真。
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通讀全書，我們會對作者寫作的功力有更多的體會。她十分擅長讓讀者感受到“雲遊”的狀態，不論是肉身的雲遊還是精神的雲遊。或許你會把這種雲遊當做一種精神溜號兒，又或者你會把這當做穿越後對另一種人生的體驗。
比如沉迷於解剖學的醫生，比如被生活重擔壓迫到看不見光芒的婦女，比如在機場給等待起飛的旅客做演講的人，都讓我們從不同視角，看到他們的精神追求。
我朝電視屏幕開的第一槍瞄準了腦門，其實裡面沒有腦子……
我最後一次見到菲利普·費爾海恩是在1710年的11月，是他的僕人叫我去的……
吃完塑料餐盤裡的飛機餐後，大家都開始醞釀睡意。只有幾個幾個人帶著耳機看電影，電影講述了一段科幻齊旅……
全書中的“我”，並非是一個人物的第一視角“我”，更像是一個在時空中自由穿梭的“我”。猶如孫悟空的分身，在時間裡程中來來回回，又能夠上天入地，然後進入某個人的大腦裡，看到他或她的所有狀態；又或者僅僅站在一旁，觀察著整個事件，然後把感受和想法都同步到你的大腦裡。
這樣的“我”，以觀察者的身份參與到整部書中，也讓讀者能夠以觀察者的身份去深刻體驗和思考。
靈魂在這些片段的跳躍中顯得無比自由，構成了整個精神世界。這種靈魂遊歷具有真實的情感、情緒體驗，卻不是意識流的無形可以相比擬的，更具備真切的腳踏實地和肉身之上的超脫之感。
作者對片段順序的安排，看似無意，卻運劍氣於無鋒。當精神元素，甚至於整個靈魂漸漸從肉身中脫殼而出，我們才能夠體會到作者的有招似無招，無招勝有招。讓人一步步跟隨她的腳步和思路，又企圖加快步伐超越過去，去看看那些在眼前現實背後的，是怎樣浩渺的靈魂星空。
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讀完全書，我們會更加體會到“雲遊”二字的意義，它是原書名《Bieguni》最恰如其分、最傳神的翻譯。
作者帶著我們從肉身的旅行，到對人生追根溯源的思考；再以精神從肉身中緩緩流出，到精神在軀殼之外凝聚成靈魂；之後再從靈魂與肉身的分離，到靈魂與肉身的牽絆。走到最後，我們會發現世界原來分為兩面，一面是觸碰得到的實體，而另一面是聚集如星海的靈魂世界。
沒錯，菲利普給那條腿（菲利普放在防腐液體裡的自己的斷腿）寫了信，好像在對一個活人、一個獨立的個體講話，我不會否認這個事實……他在思考的是：曾經構成一個整體的部分在分崩離析之後，依然用一種肉眼看不見的方式強有力地彼此聯繫，但研究起來太困難了。
當靈魂超脫與肉身羈絆共存，當人體的滄海一粟和靈魂的聚精會神同在，我們更加感受到人生的另一重意義和境界。那是一種相對的困頓和絕對的自由。
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作者的寫作內容和思想，顯然受到其所信仰的心理學的影響，尤其是榮格這一派精神分析流派的影響。
比如思考什麼才是一個人不斷遊歷四方的動力？思索一個人花費畢生精力要尋找的終極目標是什麼？找尋認識自身的方式，更加關注肉身背後，以及肉身之上的東西。
作者組織內容的形式給人一種“隨意”之感，無數看似無關聯的片段猶如對無關聯之夢境的記錄一般。也正如內有關聯的無數個夢一樣，這些片段也有一種內在的聯繫和最終的指向。作者通過這種方式，來引領讀者進行發掘和梳理，找尋其中的根源，進而看到真理性的根本。
這時，她抬起視線，透過眼鏡片，將尖銳的視線投向聽眾，好像在等待某種證明，確證她不是在對牛彈琴。這樣的眼神讓一對小夫妻略有不適，他們推著的嬰兒車裡有兩個孩子，兩人交換了一下眼神便推著行李往前走了，去看看倫勃朗的複製品吧。
與許多學院派的著作不同，作者沒有把自己當做一個理念的灌輸者，像機場裡做演講的人那樣嚴肅。藝術化處理之後的文字，不是榮格式的對夢境的真實記錄和自我思考的論述，也非弗洛伊德式的主觀性極強的偏執分析。她更加是讀者的夥伴，挨著讀者的肩膀坐下，成為了一名靈魂導遊，手挽著手把世界的模樣指給你看。
《雲遊》充分展現出“托爾卡丘克式”小說的獨特，並在2018年獲得國際布克獎。
小說讓我們不斷跨入到不同人生的生命河流中，體會精神世界的“取之無禁，用之不竭”，感嘆生命的“無盡藏”的同時，也感謝作者每一步的引領和給予。——關注 不做惆悵客
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