鳳求凰體育
中國古代是一個道德構建的宗法社會，爺孫這兩字是人際關係中的一種家庭倫理關係。人與人之間的稱呼，無論血緣關係有多遠，最終還是按照宗法體系來稱呼。
比如比父親年長的男性叫大伯或者爺爺，比母親年長的叫女性叫阿姨或者奶奶，還有很多叔叔阿姨，姐姐哥哥與我們根本沒有任何血緣關係。以性別為區分的稱呼比如先生或者女士，更多出現在職場當中，在日常稱呼似乎有點見外，甚至不禮貌的感覺。
在古代婚姻更是代表著繁衍子孫後代的重大倫理意味，而非只是兩個人神仙眷侶的美好時光，楊翁二人這種年齡上的差距失去了傳統意義上賦予婚姻的內涵，“爺孫戀”更是一種違背傳統倫理道德的標籤。
在當代，婚姻逐漸被認可為兩個人的私人事情，一方面是受西方文化的影響，另一方面中國物質文明的成就也賦予了婚姻新的意義。
從當代視角來看，楊振寧和翁帆女士的婚姻本來是私人事情，之所以一直被拿出來當做茶餘飯後，很大程度上觸及到中國傳統倫理道德體系的一些禁忌，而“爺孫戀”這樣的標籤也是觸及深受傳統文化影響比較深遠的影響那些人一些“人生感受”，所給與的一種略帶詆譭意味的一種人身攻擊。
以楊振寧博士這樣名人婚姻的大探討，有助於更多人發表對婚姻的大討論，新舊思想的碰撞，不同觀點的辯論，這些內容與中國經濟發展一起，構成新文化的一部分。
婚姻法在近五年發生兩次改版，都是在國家層面對婚戀關係的一種新看法以及建立新的文化層面的關係標準。無論是個人的觀點是什麼，歷史總是向前走，文化也在發生迭代，有一部分從民間底層開始，有一部分從國家層面灌輸。
如果是不用“爺孫戀”這樣的標籤，楊振寧先生與翁帆女士的婚姻，儘管年齡有很大差距，但二人狀態很美滿和睦，並且能看到愛情樣子並不受限於年齡而存在。
迦藍使者
婚姻本來是兩個人之間很私密的事，只要當事人你情我願，沒有影響他人，外人就不應該評論。而楊翁之間的婚姻，因為年齡相差甚遠，所以在社會上議論較多。
我認為此事局外人無須道論，更不應該用世俗眼光加以詬論。翁帆是楊振寧的學生，對博學仁厚的老師心懷敬意。同時，對楊振寧年紀高大而身邊無人貼身照顧十分同情。由同情尊敬而生出愛意，縱然年齡相差太大，還是願意在老師身邊，既能學習，又當助手，同時還能貼身照顧這位孤獨的老人。這應該是自然而然的感情，而且值得敬佩和支持。
因此，我認為楊翁的婚姻，不應該受到世人的非議才對。
武漢零仃洋
這根本就沒什麼愛什麼情啥的，精神壓力來平衡物質享受，只能說一個老不要臉和一個小臉不要，從生理和心理角度來講能說四個字"統統變態"我不信你們這樣是相愛純屬扯蛋！假如一個經濟和社會地位相仿的小夥讓她二選一她選誰！是能說她八代祖宗的臉都丟盡，比討飯度日的乞丐還不如！
用戶3917817045215
我非常反感這樣的問題。
不要炒作朋友的隱私！
楊振寧是美藉華人，中國人的好朋友。更重要是他熱愛中國，幫助中國。更更重要是他在中國學子中很有影響力，是年輕人中的偶像級人物。對偶像的崇拜是一種民族精神。你沒有權利試圖損毀這種精神！
我們尊敬楊振寧，是因為他學術偉大，愛國愛同胞。而不是他如何談戀愛，結婚。那是他的隱私。我們應該學會尊重朋友的隱私！那是朋友相處起碼的尊重！
秋宜聲
整天沒事你們老討論別人的家長裡短幹什麼？他們爺孫戀同他人有一毛錢關係嗎？每個人選擇同誰在－起都是自已的選擇這同其他人有什麼因果關係嗎？還是妨礙了別人什麼，關於他們的事總是讓人津津樂道，無非認為翁帆貪慕虛榮什麼的，可並不是所有人能讓楊振寧看上眼啊，一個願打一個願挨同其他人有關係嗎？中國人就醜陋的缺點之一就是總拿自已的眼光和道德標準去衡量別人的家庭和婚煙，總是議論誰配的誰，誰配上誰，好像只有按照他們的標準衡量才是幸福美滿的婚姻，別人的幸福，痛苦與你們有一毛錢關係嗎？
手機用戶92446898434
拋開老楊頭的科學成就不說，就拿楊稱呼前妻杜致禮的父親，翁帆的父親，杜先生，翁先生，來說，楊就是一個沒有禮節，狂妄自大的傢伙。夲人欣尚中國本土諾獎獲得者莫言。
王老四
我只有祝福！祝福一個偉大的科學家和一個偉大的中國女性！
滕王鴿
只要是推心致腑的真愛，不分年齡大小！
熙澤3720
合法，自願無可非議！
葉迎祥
人家不是活的好好的？
