學習書法除了學習寫字還需要學習什麼?

賽大家書法集字字典


寫字是字內功,而神韻卻是字外之功。二者相合,構成一幅書法佳作。








一葉小舟82704


“汝果欲詩學,功夫在詩外”,書法也一樣。抱庸認為,書法學習大致可分三個階段:①臨摹,主要是習練筆法與結構。②審美,重在讀悟,博覽眾家之長,領略書法和諧之美。③學養,以古法為規矩,融塑書法的個性風格。“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”。純粹的學寫字,也就是在入門的第一階段,後面的路還長得很、遠得很。



“一藝之成,須心手兩竭”。書法是苦差使,但要學出真味、修成正果,必然要經歷一個不斷摔打、糾結、探索、蛻變的過程。不僅在於動手,更在於走心。“觀千帖,方能帖”。認真研讀古法古帖至關重要,既包括結字中的提按、頓挫、疾緩、藏露、方圓等用筆技巧,也囊括結構、行氣、筆勢、章法等義理。只有深悟篤行,方能眼觀神會、潛移默化,最終形成“心不知手、手不知筆”的上佳狀態。



孔子云,“志於道,據於德,依於仁,遊於藝”。書法的字外之功,是通達本源、昇華境界的關鍵,與人生閱歷、生活感悟、道德情操、性格情懷、文化涵養、心靈境界不無關係。歷史上大多數的書法名家都是學富五車、才高八斗的文化人,比如米蔡蘇黃宋四家,詩文書畫無一不精,這說明書法造詣與文化修養是曲徑通幽的。

抱庸敢竭鄙誠,妄談一二。


抱庸詩書


老師的問題很精闢,其實,很多人都疏忽了除了寫字之外的一些學習,書法之所以博大精深,字上的藝術只是表現,字外的功夫絕不可小覷。總結而言有以下幾點:

附圖為壹庸拙筆。

1.書法表現的知識。當你開始學習書法的時候,就面臨很多的問題,文房四寶方面的知識,多少都得有所涉及,什麼紙什麼特性,什麼筆什麼特性,寫某種字適合用什麼工具之類,如果後續準備參展,還應當瞭解裝裱拼接之類的知識。

2.書法技法方面的東西。臨帖創作,都需要掌握相當的技法,這個隨著學習的深入會逐步接觸學習,筆法,字法,想法,墨法都得學,理論不到位,表現不用想,你都不知道表現啥,更別說如何表現了。

3.書法流變之類。真正學習書法,篆隸行楷草都有所涉及,儘管只攻一家,也得諸家全學,這樣,書法流變學習就成為一個必要性的東西,這也是變相瞭解書法發展史。

4.漢字的進一步學習,學習書法,等你達到一定水準,還應當學習漢字演變進化的相關知識,這樣對你你好書法藝術審美和鑑賞很有幫助,也會讓你進一步深入瞭解書法藝術的創新和發展。


壹庸詩書文


其實學習書法說簡單也簡單,將最核心最簡單的通俗易懂介紹:

首先選擇一根漂亮的毛筆,工欲善其事必先利其器。然後也會覺得握起毛筆來特別舒服。這樣你就有很好的感覺。

其次,學會欣賞毛筆字,感受其中的每一筆一劃。這個是最重要的。有時候一個字就可以欣賞半個小時,比如你可以從這個字的起筆開始,都說瞎比如有神,然後欣賞他的力度,強勁有力還是蜻蜓點水,每一個點所在的位置,字的整體框架。拍照都有黃金分割點,九宮格。寫毛筆字也一樣。把握其中的細節和宏觀,把字當做藝術來欣賞。多接觸不同的寫字風格,同時也需要記憶,字大家肯定是會寫的,關鍵是怎麼寫的有藝術,有立體感、有活力、有自己的獨特風格。這樣就建立了很好的寫字記憶。

最後,挑選一些不同風格的字,不一定需要每一個字都要練習(就像做題目一樣,做一類型的題就能掌握這個方向的解題方法一樣),但是必須要學習一些核心的筆畫,將其他人的寫字風格,結合到自己的寫字元素中,加以練習。

最重要的是要時刻保持對漢字的那種美感與鑑賞力。



溫度青年


學習書法,除了學習寫字,還需要學的東西太多了。從大的方面來講,書法的學習主要有兩點:第一點稱為“字內功”;第二點稱“為字外功”。

一、“字內功”

字內功,是指的是從事書法藝術必須掌握的傳統技法、技巧和本領。它的內容有狹義和廣義的區分,狹義角度來講,是指用筆、結體等筆墨點畫功夫;從廣義的角度來講,除了點畫功夫以外,還包括了書法藝術創作技巧、書法理論水平、書法鑑賞能力等等。

你看,從上面的字內功的狹義和廣義所包含的內容,學習寫字只不過是它狹義角度來講的其中的內容之一。

我們平常的練字主要還是在於筆法、結體、章法等這些方面內容的學習,而從它的廣義角度來講,還有書法藝術的創作技巧、書法理論知識和書法鑑賞能力等等,這些都是我們學習書法的人所需要學習的。

二、“字外功”

字外功,是指書法以外的其它修養,它的內容也有狹義和廣義的區分。從狹義的角度來講,主要是指與書法藝術直接有關的一些古典文學和姐妹藝術修養,比如:詩詞、文字學、繪畫、篆刻等等;從廣義的角度來講,它則包括了道德情操、思想境界、文化素養、生活積累等等。

你看,從字外功的角度來講,這些已經沒有了練字方面的內容,它所講述的都是一些平行藝術方面以及道德情操、思想境界等內容。

綜上所述

書法藝術是一門系統,學習練字只是它最基礎的一個部分。書法包括了筆法、筆勢和筆意三大要素,其中筆法和筆勢是屬於技巧部分,也就是上面提問者所說的練字部分,而筆意是屬於神韻部分,也是屬於精神領域方面的部分,對於筆意方面的學習,我們必須要做到字外功方面進行提高。

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我是書法有云,一個書法愛好者,從事書法軟、硬筆基礎教學,偶爾有點瘋,喜歡,就關注我吧。


書法有云


每個人的看法都不一樣,現在中書協各省書協市書協全都讓會員寫字仿古,靠帖。我個人認為前期寫字可以儘量去臨摹先人的筆意,力道,章法等。等逐漸成熟後可以加一些自己的內容進去。寫的再像王羲之你也不可能成功,因為已經有一個王羲之在那了。

寫字除了多寫,就是要多看,取百家之長,篆書,隸書,草書,行書,楷書,多看帖,不一定所有的帖都去臨,可以多讀多看,有助提高,不是王羲之寫的每一筆都是經典,誰寫字都會有敗筆的時候。





以夢為馬越騎越傻


看似簡單的一個問題“學習書法除了學習寫字還需要學習什麼?”卻值得我們深思,如果從書法的三大要素“用筆、結體、章法”來講,學習書法就是學習怎麼把字寫的清楚、寫規範、寫出美的境界,因為書法就是漢字書寫的藝術,書法書寫的是漢字,如果從書法的文化來講,學習書法就不只是把字寫出美感了,




學習書法除了學習寫字,還要學習如何培養提升文化藝術修養。

之所以那麼說,那是因為書法是一種文化藝術,既然是藝術,就有它的藝術風格,藝術風格是書法藝術作品所持有的氣韻神采及意境,是書法家特有的人品以及作品藝術特點的集中表現,也是評價書法藝術的首要標準,而藝術風格不是依靠書寫技法就可以體現出來的,




那麼書法藝術風格如何才能體現出來呢?那就是依靠書法家的文化藝術修養了,提高文化藝術修養的途徑有很多,比如,可以多欣賞古代書法大家的書法作品,分析這些作品的成功之處以及給人的感覺,也可以多觀賞國畫大師的國畫作品,畢竟國畫和書法都是線條藝術,所謂“書畫同源”的藝術理念,




所以可以這麼說,學習書法應該學會欣賞書法藝術,然而欣賞需要有實踐的基礎,實踐亦需要欣賞的能力,這個書法實踐就是規規矩矩的把字寫好,讓書法體現出該有的“筆法、筆勢、筆意”,接著“廣學百家、博眾家之長”,值得注意了,學習書法一定一定要學習古代書法家的書法,因為有著傳統的文化底蘊。


詩夜城主


書法通過線條語言,表達了人們祟高的審美境界和情感。

書法是一門綜合藝術,和國學.美術.音樂.舞蹈.戲曲.都有相通之處。書為心畫,字如其人。在顏真卿和岳飛的書法作品中,我們能感受到那種剛正博大.正義凜然的情懷。在陸柬之書法作品《文賦》中,能感受到那種濃濃的書卷氣,在字裡行間表現得很充分,就是一種風雅之氣。

字外功夫還包括人品和學問。人品高則含清剛之氣,學問高有書卷氣,下筆使有數萬卷書氣象。

書法除了寫字,還需要廣博的文學知識,美學知識,以及向其它藝術學習。





神韻軒書法


總體來說,以下幾個方面的素養不容缺失:

首先是基本美學知識。基本美學是學習書法者的基礎素養,學習書法就要從統一與變化、節奏與韻律、對比與調和、穩定與技巧、主從與重點、對稱與均衡、比例與尺度等方面學習掌握基本美學知識,從而潛在的影響自己的書法認知和創作,

其次是書法歷史。書法藝術的發展,在歷史各個時期都有其鮮明的特徵和時代特色。比如南朝和唐朝崇尚王羲之、宋人書法尚意、明清流行館閣體、清末碑帖之辯甚多等等。

文字演變過程。這個過程和書法歷史密切相關,但又不是完全的書法歷史,文字演變是單純的字形和結構發展過程,這個過程和流行書風等沒有關係,但學習者對文字演變過程的學習是不可或缺的過程,對將來進行書法創作避免錯字、白字都有莫大的幫助。

古典文學學習。學習書法肯定是為了進行創作,學習古典文學的過程,不僅是對字義的掌握,也是對古詩詞的背景、深刻含義學習的過程,對創作中的書法內容與贈送對象、懸掛場所的協調一致性意義非常重要。

如果有時間,可以學習許慎的《說文解字》,對文字發展、含義等都有非常權威的解讀。





三悟軒


學習書法與學習任何一個藝術門類都是一樣,她不僅僅是寫字的問題,寫字本身就是一個內容十分寬泛的活動,寫得工整、乾淨是大多人的事,寫得好,能夠承繼祖宗先民千百年留下的帶有文化臍帶密碼的漢字文化就和普通的寫字有區別了。應當說,學習書法除了需要對傳統的漢字書寫的技藝、理論有較高的專業修養外,還應加強漢文字學、哲學、美學以及姊妹藝術甚至宗教等的修養,使之內化於心、外化於形,從而獲更深層次的提升,進而最終於作品內容(就書法而言,形式也是內容)更加豐富、思想更加深邃、製作更加精良。很多人認為人品的好壞與作品好壞沒有關係,這個說法很危險,藝術品是藝術家綜合思想(包括技能)的體現,書法藝術承繼著中國古文人君子高潔之品的思想、技藝、智慧。品行不端者,其技術手段、天賦可能高超,其作品仍舊不可避免的攜帶思想、品行的信息,這就不能學習。總之,書法學習是一種修行,所以宋人曾言:法可人人而傳,而妙必胸中之所獨得。技藝不高則為無源之水,思想才是作品之靈魂。


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