現在還有真正的道士和道觀嗎?

到處穿著玩的戴拿


現在當然有真正的道士

最近經常會有人提出,那個那個道觀是商業化的,那個那個道觀就是個旅遊景區,不是真的道觀,而且很多人心中也都會有這樣的想法,但其實這個想法是錯誤的,因為每一個道觀都是先輩們修道的道場,都是真正的道觀。

大家去進入道觀是懷著旅遊的心,還是懷著參拜的心,如果你懷著旅遊的心,那麼你就是進入道觀旅遊的,如果你懷著參拜的心,那麼你進的就是真正的道觀。道觀都是一樣的道觀,都是先輩們修行的道場,只不過進入道觀的人想法不同了而已。其實道觀與旅遊景區的區別,就是你再進入道時“心中的區別”而已。

例如:張至順真人與黃中宮

“張至順真人”是道教全真龍門派二十一代弟子,以八部金剛功與長壽功聞名天下,是當下名聲最大的老道長。老道長曾經廣收門徒,傳授八部金剛功與長壽功。“張至順真人”雖然是以八部金剛功和長壽功聞名天下,但是“張至順真人”最具有代表性的並不是這兩種功法。而是“張至順真人”的代表作:《炁體源流》,這本炁體源流是“張至順真人”用了八十年的時間寫的整理的書籍。典讓無數道士和道教文化愛好者愛不釋手。從這本書的內容就能看出“張至順真人”是有大修行,大智慧的人。

張至順真人百歲開山建造的道觀“黃中宮”,黃中宮落座於湖南省,張家界市,慈利縣,許家坊鄉。跟隨張至順真人幾十年的許理慧道長,現在就在“黃中宮”裡修行。許理慧道長跟隨張至順真人多年,深得真傳。許理慧道長几十年來,一直盡心盡力的幫助“張至順真人”傳道。八部金剛功與長壽宮的拍攝,許理慧道長功不可沒。“黃中宮”的事物也一直是許理慧道長在打理。

綜上所述:現在是有真正的道士和道觀的,還有就是道觀都是一樣的道觀,只是大家進入道觀時想法不同,不是嗎?


白靜羽道長


在大家的印象中,從事道士這一職業的人,都是一副仙風道骨超凡脫俗的模樣。但是,一名合格的道士,並不只有大家看到的這些表面上的東西,更不是隻要去道觀拜個師,就能當道士了。

想要成為一名真正的正一道士,必須經過嚴格的修行程序。

01

要入道修行,首先就需要接受傳度,然後由道觀發給度牒,才勉強算是入了道門。就好比入學後學校給學生們辦的學生證,沒有學生證就不能證明自己的學生身份,同理,沒有度牒就無法證明自己的道士身份。

傳度,自古以來就是正一派弟子正式入道修行的標誌。

龍虎山嗣漢天師府傳度牒文上就明確寫道:

“凡屬修士,應就祖師名下傳度,用以弘道宣化,濟世利人,皈依行持。”可見傳度之重要。

正一派弟子入門後,便開始開始修行一些常見的道士技能,以符籙齋醮行道演法為主,同時還需要輔以靜坐悟道、淨意存想、口誦經咒、掐訣步罡、通神招將等形式內煉。

02

正一派在傳度後,還有一個關鍵的程序是授籙。

正一派道士在傳度後,可以學習一些常見的道士技能,但是他卻還不能請神、上表。未經授籙的傳度弟子,只能借師父之名行法。

籙是道教教法中的重要組成部分,對於一個道士來說,起著“總統天地一切神鬼,誅伏邪魔,斬滅妖精,徵靈召氣,制御山川,滌盪氣穢,章奏傳驛,達通神仙”的作用。

《三洞修道儀》中提到:“受正一法籙,方可為人章醮,因為只有得受法籙,才能名登天曹,才有道位神職。有了道位神職的道士其齋醮中的章詞,才能奏達天庭,才能得到神靈護佑,反之齋醮章詞無效。所以凡主持齋醮的道士,必先求授法籙以正道位。”

由此可以看出,籙對於道士來說,其重要性不亞於學生們的畢業證。

03

每年的授籙活動對於天師府和正一派來說都是頭等大事。在10月27日,天師府隆重舉行了“丙申年內地正一派初授籙活動”,這也是天師府自1995年恢復授籙儀軌之後,對內地正一派道士舉行的第11次授籙活動。共有來自全國17個省、自治區、直轄市的261名正一道士參加。

經國家宗教事務局批准,在下元節期間(11月12日-15日)天師府還將舉行丙申年海外正一派授籙活動。

嗣漢天師府為正一派弟子傳度授籙是道教1700餘年的歷史傳統。直至清末民國,因戰亂不息,才不得不中斷。1991年10月,應新加坡、馬來西亞、臺灣等地正一派弟子的請求,經國務院宗教事務局和中道協批准。嗣漢天師府恢復了對海外弟子的授籙活動。這是近百年來首次舉行的一項重大宗教活動,在海內外引起了轟動。

之後,對海外弟子授籙已成定例,每年“下元節”均在天師府舉行。到目前為止,天師府先後為臺灣、新加坡、香港、馬來西亞、印尼還有美國、葡萄牙、日本等國家和地區的正一弟子授籙近5000人次。

此次海外授籙活動由中國道教協會主辦,江西省道教協會協辦,龍虎山嗣漢天師府承辦。籙壇三大師為張金濤(傳度師)、丁常雲(監度師)、曾廣亮(保舉師)三位道長。

本次活動將有來自澳門、臺灣地區和泰國、澳大利亞、馬來西亞、菲律賓、日本、新加坡、美國、法國、加拿大等國家的正一弟子200多人參加臨壇考核,合格後參加授籙活動。

活動期間,嗣漢天師府也歡迎各位善信、弟子、遊客朋友們前來觀禮,共沾法喜。

只看過學生們的畢業照, 不來看看道士們的“畢業典禮”究竟有何不同嗎?


玄易文化


說起道士,先從道教創始之初說起:最開始張陵創立五斗米道,那是相當於現在的養生培訓班,入道收費是很貴的,“五斗米”,時人稱之為“米賊”!他子孫張魯、張角,更是偽造《太平經》,宣揚邪教思想,威脅利誘、籠絡人心,不僅僅騙錢,而且集聚勢力揭竿起義造反,推翻政府!“黃巾之亂”瞭解一下。…現在的道士都是急功近利,在家道士更是為賺錢養家餬口而已!因為道士畫符必須要法力高強,而法力高強必須服氣煉丹!而這些人,完完全全不知道這些,只想著如何弄錢到手!正事不做,專門在網上販賣“雷擊棗木”護身符、什麼元帥符!因為沒法力,這些東西沒效果,他們就改變策略,在網上使勁辱罵誹謗佛教、打擊佛教、潑汙水,決得只要把佛教踩下去了,天下就是他們的了!上次“盤龍閣事件”還記得嗎?那班無恥嘴臉的道士,真不要臉,把張道陵的臉都丟光了!

現在龍虎山張天師血脈已斷,龍虎山傳法之印已經被外人奪走鎖入臺灣銀行保險箱裡。也就是說,現在龍虎山用的印章都是偽造的。


加減法457


道觀是修身養性之所,

道士是修身養性之人。

道可道,非常道。名可名,非常名。


後來以前的我們


一,真正的道士應該儒佛道兼修,為什麼?海納百川,有容乃大。茅山派祖師陶弘景便是這麼一個道士,年輕時做官,中年道佛兼修,並在句曲山(茅山)隱居,梁武帝即使信佛信到出家的地步,每逢吉凶難斷、發兵出征之前都要請教陶弘景,時人稱其山中宰相。死時道佛葬制共用,《遺令》:“左肘錄鈴,右肘藥鈴,佩符絡左腋下……通以大袈裟履衾蒙首足,明(冥)器有車馬,道人道士並在門中,道人左,道士右。”南朝的道人就是道士,南朝的道士就是和尚。還有一代宗師王重陽就更加不用提了吧?儒家聖人王陽明自號陽明子,也是儒佛道兼修。個個牛叉到爆。

二,真正的道觀必須設立功德箱收受信士香火錢,為何?道不輕傳,福不賤與。是真居士不吝供奉,唯假信徒錙銖必較。


上古真蟲


現在還是有的,但是很少了!

不納財發展不起來!

看看印度傳過來的佛教,斂財能力多強!

所以在中國土生土長的道教,用不了多久將被佛教打敗而消失在歷史的長河中。

如同莫西幹人一樣!



衡衡吉林農機


人行大道,號為道士。真正的道士和道觀是有的。不是有證叫道士,不是有神像的才是道觀。濟世渡人,以道教化,奉行大道,就是道士。心內清淨,以道為宗,心香禮神,言行從道之地,即是道觀。心中有道,紅塵俗世也是仙境,心中無道,古觀青山也是江湖。


正一天師道三一道長


青島海雲庵原來有個老尼姑,我經常去和她聊,那個師傅比較正統,以後不知道上那去了,現在庵裡也有五十幾歲的尼姑,但眼裡直盯的功德箱,不像是功德圓滿的,


用戶6939302399501


道觀寺院,金線纏綿。常去聖地,不言而離。


棗園貧俠


杭洲西湖邊上就有呀,很多旅遊的人不知道,抱朴道院。


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