文史磚家
我是水煮汗青，我來回答。
明朝的皇帝之中，明英宗朱祁鎮應該算是一位比較傳奇的皇帝。他雖然沒有朱元璋那樣的開國之功，也沒有朱棣創下永樂盛世的才能，但他廢除了人殉，釋放了建庶人，這樣的舉動也讓後世為之稱讚。
朱祁鎮為什麼要釋放建庶人？
建庶人，就是建文帝朱允炆的次子。朱棣發動靖難之戰的時候，朱允炆死活不肯把皇位讓給四叔，而且還一把火燒了宮殿。大火之中朱允炆和他的長子不知所蹤，留下年僅2歲的次子朱子圭。
朱棣登基後，下令把建文帝那一脈的所有人都貶為庶人，這位年幼的朱子圭也在被貶之列。不僅如此，朱棣還將朱子圭幽禁在廣安宮內，這一關就是五十七年！
明英宗朱祁鎮成為皇帝后，因為一次錯誤的決定而引發土木堡之變，被瓦刺大軍俘虜。一年後，朱祁鎮從瓦刺釋放回宮，但此時的大明皇帝已經是自己的弟弟朱祁鈺。朱祁鎮雖然回來，皇宮之內卻沒有他的位置了，表面上給了他一個太上皇的稱號，卻將他囚禁於南宮之中，過著衣不遮體，食不果腹的悽慘生活。
南宮的軟禁生涯一過就是七年，朱祁鎮終於在這一刻爆發了，他聯合石享、徐有貞等人發動了“奪門之變”，重新從弟弟朱祁鈺手中奪回皇位，改元號為天順。
重新稱帝的朱祁鎮提出要釋放永樂年間被幽禁的“建庶人”，這一建議提出來，有些大臣就提出反對。其實朱祁鎮提出這一觀點與《大明風華》劇情有點相似，那就是孫若微向朱棣提出要赦免“靖難遺孤”觀點是一樣的。
朱棣是篡奪了侄子的皇位，他舉的是“清君側”的旗號，正如電視劇中所說，如果靖難遺孤赦免了，那就代表朱棣的清君側是錯的。如今朱祁鎮要釋放建庶人，也代表著明成祖朱棣當初的決定是錯誤的。
但明英宗朱祁鎮並沒有理會這些，面對大臣們的質疑，他說了一句：“有天命者,任自為之。”這句話有點意思，宋太祖趙匡胤也說過這樣的話，後來就發生了“燭影斧聲”的千古之謎。不過朱祁鎮說這話還真是有把握的，靖難之役離此時已經歷了三任皇帝，建文帝的殘餘勢力基本上都已經沒有了，完全威脅不到他。
那麼朱祁鎮釋放建庶人是出於什麼目的呢？關於這一點，史書上說他是因為念同宗之情，“親親之意，實不所忍”；有人則認為朱祁鎮在奪門之變後，為了儘快獲得民心才決定釋放建庶人。
不過我卻認為，朱祁鎮釋放建庶人完全是出自內心的決定。他第一次稱帝的時候沒有這樣做，在土木堡之變後被瓦刺俘虜了一年，回來後又被朱祁鈺關了七年，在這八年時間裡讓他深深體會到失去自由的痛苦。因此南宮復辟後，朱祁鎮第一件事就是想到釋放幽禁了五十七年的建庶人！
結束語
明英宗朱祁鎮釋放建庶人這一舉動確實收到了很多好評，但對於建庶人朱子圭來說未必是一件好事。
有部電影叫《肖申克的救贖》，裡面講述的是囚犯們在監獄裡生活了很長時間，刑滿釋放後已經無法適應鐵窗外的生活，有些人重新犯罪想回到監獄來，有些人甚至以自殺的方式來尋求解脫。
朱子圭在廣安宮內生活了五十七年，據史料記載，釋放他的那一刻，他對外界的事物一無所知，甚至不知道牛馬為何物！朱子圭也在他重新獲得自由後沒多久就死去了，這或許是無法適應新生活的原因吧。
水煮汗青
按照常人的理解，皇子們平日裡錦衣玉食、出尊入貴，宛若生活在蜜罐中，不知羨煞多少普通人。然而就實際情況來看，命運坎坷、晚景淒涼的皇子其實並不在少數，他們的結局有時還比不上普通人。就明朝而論，最可憐的皇子非建庶人朱文圭莫屬。
朱文圭是建文帝朱允炆的次子，恭愍太子朱文奎的胞弟，生母為孝愍讓皇后馬氏。作為生不逢時的皇子，在朱文圭還是個襁褓之中的娃娃時，叔祖父朱棣便通過“靖難之役”篡奪皇位，時在建文四年（1402年）六月。京師淪陷後，馬皇后在宮中自焚而死，而建文帝和太子朱文奎的下落則不明，按照朱棣的說法是死於自焚，但民間卻盛傳父子二人化裝成僧侶逃走。
由於不確定建文帝父子是否真的死於自焚，所以在此後多年時間裡，朱棣一直都在派人暗中查訪他們的行蹤（鄭和在七下西洋期間，同樣肩負著這項使命），但始終沒有得到確切的消息。其實，讓朱棣感到頭疼的，不僅僅是建文帝父子的真實下落，該如何處置年僅2歲的侄孫朱文圭，同樣也是個非常棘手的難題。
對於狠厲殘忍的朱棣來講，仿效當年唐太宗對待李建成、李元吉諸子的做法，將朱文圭直接處死無疑是最簡單、便捷的方式，而且還能斷絕一切後患，看上去是個很不錯的方案。但是，朱棣在經過一番深思熟慮後，並沒有這樣做，而是命人將朱文圭送到中都鳳陽圈禁，僅僅限制他的人身自由，而沒有要他的性命。
朱棣之所以這樣做，並非是良心發現，覺得愧對大哥朱標（建文帝的父親）當年對自己的恩情，而是在一番得失權衡後做出的明智選擇。因為在朱棣看來，處決朱文圭雖然可以一勞永逸地解決問題，但因此而招致的輿論譴責，則會破壞他所努力塑造的“仁慈君主”形象。並且，朱棣一直以朱元璋的合法繼承人自居，若殺死朱文圭，豈不是向天下人昭告他的帝位來路不正？
朱文圭雖然不能殺，但也不能就此一放了之，畢竟他是建文帝的骨肉，也是皇位真正的合法繼承者，一旦建文帝的遺臣擁立他起事，對朱棣的地位無疑將構成致命打擊。正因如此，明成祖在權衡良久後，最終將朱文圭送到鳳陽圈禁，既留住他的性命，還不必擔心他會在外面“興風作浪”。
就這樣，年僅2歲的朱文圭被送進鳳陽廣安宮圈禁，除了被嚴格限制人身自由外，衣食起居都有專人照顧，並且規格還相當高。只不過，監管朱文圭的人礙於皇帝命令，都不能跟他多說話，更不用說談心或教授他知識。就這樣，朱文圭在四面全都是牆壁、與世人毫無交流的環境下度過了55年時光，漸漸地便成了一個六畜不分、智力低下的白痴。
由於朱文圭的身份異常敏感，所以在明成祖駕崩後，仁宗、宣宗、景帝祖孫三代都沒有改變對他的政策，依舊派重兵把守廣安宮，以防止“別有用心”的人劫持朱文圭作亂。然而，正當世人都漸漸遺忘朱文圭，或認為他將圈禁至死時，明英宗的一紙詔令，卻讓“建庶人”（明朝對朱文圭的稱呼）在臨死前又品嚐到久違的自由味道。
原來，明英宗復辟成功後，因為此前有過被景帝圈禁7年的經歷，所以對朱文圭的遭遇很是感同身受，難免會滋生惻隱之心。最終，經過與大學士李賢的商議後，明英宗最終下達了釋放朱文圭的命令，時在天順元年（1457年）。不僅如此，明英宗還允許朱文圭在鳳陽定居，並在當地自由出入、婚娶，同時還賜給他閽者二十人、婢妾十餘人，以照料其飲食起居。
明英宗的做法固然得到世人的交口稱讚，但也有部分朝臣表示堅決反對，認為此舉無異於“放虎歸山”，恐將後患無窮。對此，明英宗自信地說到：“如果朱文圭能得到天命眷顧的話，那就讓他來取代朕的位子吧！”李賢聽後大為感動，連連稱讚明英宗有堯舜之心（“左右或以為不可。帝曰：‘有天命者，任自為之。’大學士李賢贊曰：‘此堯、舜之心也。’”見《明史·卷一百十五》）。
朱文圭被圈禁時，還是個年僅2歲的娃娃，如今重獲自由，卻已是頭髮花白、年近花甲的老人。由於驚喜來得過於突然、情緒過於激動，風燭殘年、體弱多病的朱文圭難以自持，在獲釋後不久便撒手人寰，終年57歲（“文圭孩提被幽，至是年五十七矣。未幾卒。”引文同上）。朱文圭死後，按照庶人的標準下葬，直到南明弘光帝即位後，才追諡為他潤懷王（一說為原懷王），這也是後話了。
史料來源：《明史》、《明成祖實錄》、《明英宗實錄》
