戲子到底給社會帶來哪些價值?

娛樂小練兒


各行各業缺一不可,能力有大小之分,貢獻有多有少,有大有小之分,但行行有狀元,不斷地出先進,出榜樣。現在不叫戲子,叫文藝工作者,他們創造了許多驚人可喜的精神食糧,觸及人們的靈魂,教育和啟發了大家,文化的力量永遠無窮無盡。一部好書好著作,一幕幕電影戲劇,連上帝都受感動,鼓舞人們前行不止。願文藝工作者進一步深入生活,創作出更多更好的精神世界。至於他們少數人的生活作風不正的問題,通過批評與自我批評,自我革命,以法治國,以法治之救人,天下新的大團結,奮勇前行!


快樂每一天7496


戲子,藝妓,街頭賣唱,演員,名星,誰是他們的祖宗?他們歷朝歷代都是為了一口飯而勞累奔波,解放了國家和人民給他定了一個最偉大的稱譽:人民的演員。慢慢的他們脫化變節了,自稱:名星,妓後,妓皇,以錢為中心,用巧妙的手段騙取大量金錢,養數名保標,集上億金錢異國而求榮,認外國為祖先。可恥啊,可悲啊。


富興雪


什麼價值都沒有,就是娛樂大家而已,很人說不要道德綁架他們,平時一部戲幾千萬少的也有幾百萬,住豪宅,穿幾萬的衣服幾十萬的包包,捐款就10幾20萬,捐得多的很少,天下有幾個像韓紅的吶,沒幾個像韓紅


香姐93129131


戲子到底給社會帶來哪些價值?

這個問題問的有些價值,你所稱謂的戲子,也就是我們平常以工作性質稱呼的文藝工作者,我們來一起思索一下,到底是誰在支撐著國家的“強國夢”?到底是誰在支撐著社會的進步?

每一位文藝工作者(戲子)背後多少都有一群粉絲群體,這些粉絲群體就是他的價值所在,這些粉絲之所以成為某個文藝工作者(戲子)的粉絲必然是戲子身上所代表的價值觀念深深的吸引了他們,形成某種共識,一個成名的文藝工作者(戲子)所代表的是一種社會認同的價值觀,現在老百姓聚在一起,不討論明星、不討論吃喝玩樂,能討論什麼?那天你聚會的時候提個什麼“宇宙飛船”計劃,“中國天眼”計劃,看看能不把大家給煩死?

“中國天眼”總工程師兼首席科學家南仁東,可能全國沒有多少人知道他吧?他放棄國外高薪回國,用20年讓中國趕超西方,死時卻無人問,但是一名文藝工作者(戲子)的家事天下知,中華千千萬萬的人成了戲子們的粉絲,這就是當前的中國社會現象。

30年前我們的價值觀,早前父母問我們:“長大了想做什麼呀?”我們會聲音洪亮的回答:科學家、軍人、醫生、老師,可現在問孩子以後想做什麼啊?很多小傢伙都會興奮的回答道:我以後要當明星!連孩子們的夢想都成了當明星,孩子的全部時間都拿去追星了,去偶像崇拜了!

今天我們中國的進步,是離不開軍人,離不開工程師,離不開農民和工人,更離不開科學家的!


聆靜漫步


什麼戲子,看你也知道活得不如戲子。戲子是舊時對唱戲人的一種歧視的稱謂。在我們國家早已經被文藝工作者稱號所取代。現在往往與國際通行叫法一致,都稱作了什麼星了。

1,演藝界也是社會財富的創造者。不僅給社會帶來了經濟利益,而且還創造了很多精神產品。比如,電影,音樂,繪畫,電視劇,舞臺劇等等,不僅陶冶了情操,而且也豐富了人們的精神生活。在現代來說,如果沒有了這些東西,整個社會都是灰濛濛的。

2,演藝界同樣也是歷史發展的推動者。人民群眾是歷史的創造者,也是歷史的推動者,那麼作為文藝創作者也應該推動了歷史的發展。因為歷史不能沒有文藝,更不能沒有文藝工作者。

3,演藝界是一個魚目混雜的小社會。有自己的運行規則,特別是一些潛規則可能是藝人不能提及的痛,這種情況不是中國獨有的,實際上好像都成了國際的默認做法。藝人也有心酸的一面,自身的努力其實也是很大,付出的也是很多,辛苦也是不言而喻的。但是,藝人的操守很重要,因為他們的一言一行直接影響著一個群體,代表著道德的風向,所以藝人應該更懂得修養對於自身的發展該有多麼重要。也有個別藝人突破道德底線,而被封殺了,這樣其實就是得不償失。

4,藝人的收入很高,這也是由市場經濟的規律所決定的,要遏制恐怕有難度。只要能夠創造出更多更好的產品,堅持了道德操守,對於社會有責任的藝人,應該就是一個值得人們尊敬的藝人。


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戲子這一詞,我認為用的不妥,起碼體現出你個人沒有素質,或許在娛樂圈裡,現在表現的不是很好,老一輩藝術家給我們很多的,正能量,演員也是一份職業,今天演員的表現不能完全怪一個人,難道沒有社會的推波助瀾嗎?比如說各地方臺,明星在什麼時期都會有,但它起到的作用是正面還是負面?我覺得要引領,真正讓我們意識到明星在社會上能起到什麼樣的作用,我覺得孩子有好有壞,作為現在的社會步伐高速,作為現代人,我們應該自我提高認知,我們是應該崇拜明星,還是應該崇拜那些對社會,對國家有貢獻的明星,要區別對待,而不是盲從,明星能給你帶來的是閒暇時的娛樂,那些為社會,為國家,為人民做出貢獻的明星,可能在你困難時,或者是國家困難時,帶給你的是生命,社會的風氣逐漸往好的方向發展,一下子轉變人的觀念,我覺得不可能,國家應該重視教育基礎,中國的傳統文化,中國的儒家文化,中國的傳統美德不能丟,這就是我個人的看法


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說句實話我不喜歡戲子,也幾乎從來不看他們演的電視劇

但是有人喜歡呀,社會上有的是這種追星一族,你不能強制他們過你認為正確的生活

這是所有人的世界

大地,厚德載物,什麼樣的人,她都供養


善良不能再沉默


戲子這個詞本身就是對文藝工作者的不尊重,作為演員除了從小下苦功以外還要有天賦,誰都會說話,誰都會唱歌,憑什麼你說相聲,唱歌別人要花錢買票,說明你說的,唱的別人來不了。作為藝術家他對社會的貢獻比科學家只大不小。首先交稅就比科學家多。再說國家每年培養的科學家多如牛毛,藝術大師一百年也出不了幾個。他們給社會帶來的精神產品可以流芳百世。


肖楚人


且不論“戲子”這個名詞的問題,這個詞本身帶有貶義,我就從正面說一下見解:

人類一直在與大自然作鬥爭,在生產力發達到一定程度時,就會產生精神要求,為什麼人類會有精神要求,其實動物也有,只不過不是我們今天討論的範疇。既然有需要,就必然有供給,必然會有一部分在生產領域的落伍者從生產市場分離出來參與到精神市場,提供精神商品,換取他本應在生產市場獲得的生活用品,所以娛樂工作者必須有三個前提,一是社會生產力足夠高,社會有精神滿足的需求;二是他在生產領域是落伍者,他的生產能力不足以生存,或生活水平低於社會一般水平;三是他有精神娛樂的特長。

符合上述標準的不僅是藝人,我們常見的還有:作家、哲學家、記者、攝影、美術、以及各類藝術從業者,都屬於精神工作者,只不過分工上有的在臺前,有的在幕後而已。

在兵荒馬亂或生產力低下的年代,精神工作者都是被社會遺棄的物種,生活是很悲催的。一旦昌平盛世,精神工作者就會煥發青春,甚至會誘導一部分生產領域的人改行過來,沒辦法,這是社會需求。

至於精神工作者給社會帶來的價值,,不管你對戲子有偏見,還是對藝術家沒有偏見,精神工作者對社會的貢獻都是正能量的。首先,他們可以消除精神緊張和枯燥乏味的精神狀態;二是消除疲勞;三是可以產生人群的聚集效能,為社會生產和社會規範提供普及和溝通交流的渠道;四是為社會提供道德規範的引導和上層建築的思想統一。其他的太多了,編不出來了。。。。

不能否認,一部分您稱為戲子的人在社會眼中有負能量的表現,那也是社會需要的一種提供,只要有需求,才會有市場。


叮叮東334


戲子的稱呼是舊社會,現稱為文藝工作者,一切問題都有連貫性,如果社會一切都走上良性循環,比如反腐進行到底法律法制逐步完善,沒有人為這些黑色產業買單,人們消費理性


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