平安康樂14
作人與為人，關係人性，天性之平衡。作人有底線，為人有原理。從天道，明人事，走人道。
一撇一捺，頂天立地方為人。人字不出頭，謂之天，天是廣義的，多元的。眾生的，人性的天，是一面鏡子，人立天地間，人在作，天在看。每個人都有一個自己的天，無數個自我的天，構成一個眾生的天。
人來天地間，生命是平等的。有上層人，中層人，下層人。人有君子，小人。君子重義，小人重利。人之所以為人，在於人性。人之所以存在，在於天性。人性與天性，如影隨形，如矛似盾。一陰一陽。抱人性負天性。作人之道，抑天性，重人性。為人之道，尊人性，從天性。天地人三才，人立於世，要學習的做人之道。過日子，生活。要有為人之道。
隴右行思見聞錄
做人與為人，肯定不是一回事！
人就個體而言，相對的是為自己活著，連孔夫孑都說，君不肖！臣投外國。鳳凰非梧桐不棲，君孑不立危檣之下！
做人是學習做君子，學會處世的禮義廉恥四維，和忠孝節悌信的五義！
做人與為人相同之處就在義！但義也分兄弟父母朋友之小義即為人。盡忠報國守節守志之大義！
然國不為民，君不為臣！毫無仁義正常的福利可言，盡什麼忠手？守什麼節貞？肯定離心離德，各顧各是正確正常選擇！
同理！父母不慈孑女，兄弟不彼此相親，夫妻不彼此相愛，朋友不彼此相義！
自然大路兩邊，各自半邊，分道揚剽。
非才
愛佛之旺
做人，做個什麼樣的人？自己是個怎樣的人？為人處世應該怎樣做？
個人覺得廣義上來講，做人的本義既包括自我，亦包括外界的芸芸眾生。所以，做人首先是要學習對自我的認知和對外界的認知。只有在對自己和外界有了一定的認知後，人才會逐漸領悟到生活與做人的實際意義，才能在為人處世時可以更理智地做出判斷與決策，並且有助於我們更快更好地樹立起自己的準則與方向。
關於做人的要素，我們首先應崇尚國學儒家思想一"修身、養性、勤學、奮鬥、持家、衛國、平天下"—這是儒道的思想精髓！
修身，指的是鍛鍊身體、保健養生;
養性，主要包含性格、行為、思想、品德等方面的塑造;
勤學，是指學習、實踐並應用新的知識;
奮鬥，是要求人應為實現自己的目標與理想去努力爭取與拼搏;
持家，就是經營好自己的家庭、對家庭及親人負責任;
衛國，就是保衛自己的祖國，要具有愛國情懷;
平天下，指的是視世界各國為友邦，創導世界和平共處，以包容、博愛、融合的精神善待世間萬物。
雲木AD
不是一個意思。做人，做一個怎樣的人，為人處世應該怎樣做？
東方京川
我認為不是一個概念，做人是以身做責，憑良心做事，為人是換位思考。回答結束。
