莎士比亞的《威尼斯商人》裡高利貸者夏洛克和巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺被公認為是世界文學長廊中塑造最為成功的守財奴、吝嗇鬼的其中兩個，與阿巴貢和果戈理並稱為西方文學史上“四大吝嗇鬼”。
與其他文學作品不同，兩位文學巨匠在塑造“吝嗇鬼”夏洛克和葛朗臺這兩個人物形象時，沒有一味的描寫他們投機鑽營，巧取豪奪，變本加厲賺大錢的冷酷無情一面。
而是結合社會上主要事件並將他們置於生意夥伴、夫妻、父女等至愛親朋的矛盾衝突中，在人生舞臺上充分表現人物的七情六慾，塑造複雜立體而生動的人物形象。
卓越的文學家 威廉·莎士比亞
而由於夏洛克與葛朗臺處於歐洲社會由舊時代向新的資本主義社會轉型過程中的不同歷史時期，此間各種社會矛盾尖銳化，導致人物在性格產生畸變。
因此，他們有著病態的貪婪共性，也有各自特徵，折射出當時所處的社會狀況，本文我們就試比較分析夏洛克與葛朗臺這一對吝嗇貪婪的異國兄弟。
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兩者的共性
<strong>（一）狡詐貪婪
夏洛克是個資產階級高利貸者。作為中世紀遺留下來的高利貸資本的代表人物，夏洛克的貪婪帶著舊式的歐洲中世紀封建社會的烙印
他唯利是圖，對金錢的慾望毫無止境。他雖已掠奪了大量財富，卻仍要拼命聚斂更多的金銀，重利盤剝他人。夏洛克還巧藉機會騙安東尼奧簽訂契約，妄圖剷除這個妨礙自己放高利貸盤剝的異己，狡詐貪婪一覽無餘。
話劇《威尼斯商人》中的夏洛克（左）
巴爾扎克對葛朗臺的狡猾貪婪有更多生動形象的描繪：講起理財的本領，葛朗臺先生是隻老虎，是條巨蟒……張開血盆大口的錢袋，倒進大堆的金銀。
每當葛朗臺遇到困難或拿不定主意時，他就裝耳聾，裝口吃，說話結結巴巴，顛三倒四莫名其妙的兜圈子，弄得對方頭暈腦漲，當他是缺少教育，其實完全是假裝的。
他從來不說一聲是或不是，也從來不把黑筆落在白紙上。人家跟他說話，他冷冷地聽著。經過一番勾心鬥角的談話之後，對方自以為心中的秘密保守得密不透風，其實早已吐出了真話。
索漠城中，人人都給他鋼鐵般的利爪乾淨利落的抓過一下。葛朗臺的狡詐貪婪給自己贏得了巨大的財富。
電影《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺
<strong>（二） 吝嗇
夏洛克不僅是一個貪婪的高利貸盤剝者，而且還是一個十分吝嗇的守財奴。
為了積累財富，拒絕一切享受，還不讓僕人吃飽飯，不讓女兒有任何享受。致使僕人另投他主，女兒覺得自己的家就像一座地獄，沒有任何溫暖，最終和情人逃走，夏洛克落了個孤家寡人的悲劇結果。
葛朗臺的吝嗇絕不遜色於夏洛克，他雖然家財萬貫，卻住在一所灰暗陰森的老房子裡，傢俱老舊破損不堪。家裡肉食蔬菜雖靠佃戶供應，開支並不大，但葛朗臺只讓全家合用一支蠟燭， 還得買最便宜的。
他制定的家裡生爐子取暖的日子鐵打不動，不管春寒也不管早秋的涼意，還得靠僕人拿儂想法從廚房裡騰出些柴炭，安排一隻腳爐，給太太和小姐擋擋早晚的寒氣。
電影中的葛朗臺妻子和女僕
家中的麵包和食物也由他親自分發。全家的內衣被服都歸母女倆負責，讓她們像女工一樣整天勞作。同夏洛克一樣，節約開支，積累財富是他的行動指南。對金錢的吝嗇，貪慾摧毀了他們正常的家庭關係。
<strong>（三）視金錢為生命
兩個吝嗇鬼都將金錢視為生命，面對金錢時表現如出一轍。葛朗臺得到財產時，他會快樂得忘乎所以“天上落金子下來了”。而當他要失去財產時，他會痛苦得大聲嚷嚷：“那簡直是抹自己的脖子。”
葛朗臺感到衰老的壓迫時唯一關心的仍舊是他的金子，甚至在本區教士來到他床前為他做臨終法事時，那些十字架、燭臺和銀鑲的聖水壺，讓他“似乎已死去幾小時的眼睛立刻復活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最後地動了動”。
當神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的聖像的時候，他“卻作了一個駭人的姿勢，想把十字架抓在手裡。”金錢成為他一生追求的目標。
臨死前的葛朗臺與鍍金十字架
夏洛克在法庭判決把他的一半財產充公，一半判給安東尼奧時，他大聲叫道：“不，把我的生命連著財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕，你們拿走了支撐房子的柱子 就是拆了我的房子；你們奪去了我們的養家活命的根本， 就是活活要了我的命!” 由此可見在他的觀念中金錢等同於性命，沒有金錢生命就沒有存在的意義。
話劇中的法庭辯論部分
兩者的差異
<strong>（一）財富積累手段的差異
處在資本主義萌芽時期的夏洛克，作為資本原始積累時期高利貸者，他是靠錢生錢，利滾利的重利盤剝致富。他借錢給別人時索取高利貸利息高的不能再高。
他讓放貸出去的錢要像“母羊生小羊一樣地快快生息”。他與安東尼奧之間的衝突就源於兩種資本——商人資本和高利貸資本——的碰撞和衝突。
夏洛克只憑藉資本直接取利息，不懂得經營貿易，在流通中取得資本的增值，在新經濟面前開始碰壁。葛朗臺聚財的手段卻多樣且有效，他四周的有限人手統統變成他的發財致富的工具。他控制了他的社會。
葛朗臺發家之初，只是一個富裕的箍桶匠，通過商業投機，買房置地，倒買倒賣，葛朗臺的資產從最初的2000 法郎發展到1700 萬法郎。在各次經濟活動中，他的一切行為都代表了成功資本家的形象。
葛朗臺撫摸著自己的金幣
<strong>（二） 刻薄與偽善
夏洛克為了節省開銷，積累財富，到了不給僕人郎斯洛特吃飽肚皮的地步。不但如此，他還嫌他“做起事來，慢騰騰的像條蝸牛一般”， 稱他為懶惰的黃蜂， 並最終導致郎斯洛特另投新主。
而葛朗臺雖說收留女僕拿儂時就是看中了她的體格，可以在她這樣一個女人身上榨取利益。在水果豐收，佃戶們拿去餵豬的年份，葛朗臺會對女僕拿儂說：“吃呀，拿儂，盡吃”令拿儂心中的感激永遠是那麼新鮮幸福，忠心耿耿的當家奴，包辦一切活計卻三十五年如一日，赤著腳，穿著破爛衣衫。
葛朗臺的偽善與夏洛克的刻薄如出一轍，源於吝嗇，卻更高明，付出不多代價卻能收買人心，換取最大的利益。
偽善的葛朗臺
<strong>（三）固執與圓滑
安東尼奧借錢給人時不收利息，從而影響了夏洛克的高利貸生意。當安東尼奧為了朋友向他借錢時 ，他便藉機要安東尼奧簽訂借約，目的是為了剷除安東尼奧。在此過程中，儘管公爵等人極力規勸 ，也不能叫他回心轉意。
安東尼奧的好友巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭喬裝律師 ，在法庭上向他提出“他們願意出三倍的錢還你”，他仍然不予理睬。並且揚言“即使把整個的威尼斯給我 ，我也不答應”，堅持要割下對方的一磅肉。
孤獨而憂鬱的安東尼奧（左二）與狡猾殘忍的夏洛克（右一）
面對矛盾衝突夏洛克毫不讓步，不計後果。葛朗臺就不同了，他處事講的是變通。他發家之初，拿破崙當執政的時代，他做了市長。而當政治氣候生變時，葛朗臺沒有螳臂擋車，緊抱市長的榮銜，相反的，他“毫不惋惜”丟掉市長的頭銜。因他在任內已為自己謀到了好處。
總結
夏洛克和葛朗臺的貪婪吝嗇滅絕人性是兩者凸顯的共性，而通過比較分析，我們看到了鮮明的時代印記。
生活在資本主義萌芽時期而又作為封建經濟的代表人物的夏洛克，無論在財產積累的方式上還是對安東尼奧固執的報復中都顯出一種落後，力不從心，其結局是受到社會公理和正義的貶斥和唾棄，眾叛親離，落荒而逃。
與此相反，
巴爾扎克塑造的葛朗臺處於19世紀，他聚斂錢財的手段更加多樣化，更善於偽裝自己，處事圓滑遊刃有餘，玩弄生意夥伴於股掌。他的吝嗇對比夏洛克有過之而無不及，然而境遇卻強得多，商業上的成功令看見他的每個人都敬重且害怕。這折射出資產階級的勝利不可逆轉，終將以強有力的姿態，佔領19世紀法國的歷史舞臺。
*注：以上圖片來自英國莎士比亞環球劇院的《威尼斯商人》戲劇以及《歐也妮·葛朗臺》電影劇照
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