書法影響力
書法的法度森嚴，要寫好書法必須尊守法度，這是學書千年亙古不變之法，無捷徑可走，更不能彎道超車，走現代書法乃至醜書之路。
書法之法度其一是筆法，就是執筆之法丶、用法之法，首當學坐姿執筆，臂、腕、指的協調配合，通過基夲筆劃的訓練，學會起筆丶運罷、收筆，此乃基礎的基礎，來不得半點的馬虎，點劃的學習應伴隨學書的整個過程，從點劃可看出書法水平的高低。其二是結字，研究每一個字的筆劃的安排，對上下結構、上中下結構、左在結構左中右^結構及偏旁部首瞭然於心，懂得知白守黑、筆劃的安排避讓、筆劃的輕重對比。其三學會章法，熟悉排兵排陣，除楷書外，切忌排到如算子，行書草書當有韻味，當講流動如水，有長短、大小、粗細、欹正、疾徐之變化。
書法之法度當從傳統中來，不能隨意為之，當習各種書體形成自我。
凰山書畫苑李文聰
對於這個問題，我的看法是：書法中提到的“法度森嚴”，主要是指字的筆法和字法。筆法，就是用筆之法。字法，就是結構佈局之法。書法中的“法度森嚴”（也稱“法度嚴謹”），不包括章法和墨法。
如果是書法作品，其法度森嚴主要是指筆法和字法，亦不包括章法和墨法。
書法作品中的章法佈局和墨法變化，不在“法度森嚴”之列，而是指書法作品的形式。書法作品的形式，是不稱之為“法度森嚴”的。我們在評判書法“法度森嚴”時，一定不要把書法作品的章法和墨法與書法的筆法和字法混淆在一起，否則，會讓方家笑掉大牙的。
筆法，篆書有篆書的筆法；隸書有隸書的筆法；草書有草書的筆法；楷書有楷書的筆法。
字法，篆書有篆書的書寫法則；隸書有隸書的書寫法則；草書有草書的書寫法則；楷書有楷書的書寫法則；行書有行書的書寫法則。
法度森嚴，指的就是以上所說的筆法和字法。
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。如果各位網友對此有不同看法，歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
簡單來說，書法中的法度是指，用毛筆在書寫過程中所遵循的書寫規範和格式。
書法是以毛筆蘸取墨汁，在紙張上書寫漢字審美結構的視覺藝術，由於毛筆構造獨特，在運筆時，手腕上力量的大小和輕重的變化，都會使宣紙上的線條呈現出粗細、曲直、枯潤的變化，必須遵循約定俗成的書寫規範和格式，才可以寫出符合審美要求的字體。
書法法度的基本要求是要正確的執筆和運筆。
執筆在指，運筆靠腕。這是古人千百年來總結出來的規律，執筆時依靠大拇指，食指、中指和無名指，把毛筆夾在裡邊，使其保持穩固的狀態，在這個基礎上，才能依靠手腕，乃至全身力量的變化來運筆，繼而寫出符合要求的字跡。
運筆的本質，是讓筆尖在紙張上平穩的運行，並留下具有審美意義的線條。書法的線條之美，實際上是對客觀現實形體美的模仿和反映。
大自然中有許多優美的線條，如，大到河流、公路、鐵路，小到樹幹、屋漏痕、錐畫沙，等等，這些線條要麼看起來延綿、平直、端正，要麼看起來柔韌、曲折，富餘節奏的變化，書法的本質實際上是把這些線條的形態複製到紙張上，變成藝術化的審美載體。
書法中的用筆和運筆的概念與含義基本相同，有圓筆和方筆的區分，也有中鋒用筆和偏鋒用筆的區分。
圓筆多用提筆和轉筆，書寫的線條看不到稜角，或者稜角不明顯。線條特點圓潤有力，沒有鋒芒，體現出婉轉、柔和、圓潤的自然之美。在篆書和草書上，由於圓轉的筆畫較多，因此，圓筆在這兩種書體中常常用到。
方筆具有明顯的稜角，常常表現在線條的起筆、駐筆和筆畫的轉折之處，方筆書寫的線條，看起來挺拔遒勁，鋒芒畢露，因此，在楷書上用的較多。
實際情況中，書法家在書寫中，為了使字體整體美觀，往往把圓筆和方筆結合起來使用，就能較好的凸顯出剛柔並濟的審美特徵。
中鋒運筆是讓筆尖處於線條的中心而行筆，這樣寫出來的線條，具有充實、厚重、圓滿的特徵，能顯出鮮明的筋骨美和雄壯美。書法中常見的靜態字體，如篆書、隸書、楷書，主要都以中鋒用筆為主。在書寫橫平豎直的筆畫時，都要用到中鋒。
偏鋒用筆也叫側鋒用筆，是在行筆過程中，將筆尖偏離線條的中心位置，有時在上部，如，寫橫畫時，筆鋒處於上部，寫豎畫和撇畫時，筆鋒則處於左邊，寫捺畫時，筆鋒則跑到了右邊。
偏鋒能體現出俊秀、險峻、爽利的審美特徵，在行書和草書中常常要用到偏鋒用筆。如，有“天下第一行書”美譽的王羲之《蘭亭集序》，把偏鋒運筆發揮得淋漓盡致，讓字體顯示出強烈的飄逸、灑脫的審美特徵。
鴻鵠迎罡
書法中的法度指共同遵循的筆法、字法、章法、墨法等。書法創作是以漢字為載體，法度為基石，在傳統法度內出新意。
一，筆法中的藏鋒:把筆鋒藏在筆畫內即為藏鋒。含蓄而有骨力。
二，筆鋒外露即為露鋒。露鋒耀其精神，多用於行書和草書。
三，方筆:起筆呈方形即為方筆。
四，圓筆:起筆呈圓形即為圓筆。
五，中鋒:行筆時筆鋒在筆畫中心線上即為中鋒行筆。
六，頓筆:就是垂直方向往下按筆。
七，連筆:是指“牽絲″。筆畫之間有形的連結。
八，結構法:以楷書為例，要橫平豎直，間距勻稱。主筆突出，支點居中，變化差錯，左右對稱，重心平穩等。
九，章法:有的字距行距較開，氣松神密。有的字距行距很密，有的字距密行距疏，還有的字距行距相等。
十，墨法:如行書，一幅作品要有枯、溼、濃、淡等自然變化，增強作品的空間感和節奏感。
(下圖為王羲之書法作品，個人淺見，僅供參考，不當之處，敬請包涵。)
神韻軒書法
書法是以文字為載體、以一定的法度和技法寫字的造型藝術。它的法度，集中表現在以下幾個方面:
一，載體上的規矩。中國書法必須以中國文字(包括約定俗成的草書符號)為載體，這是基本的要求，否則就不能稱之為中國書法。
二，字法上的規矩。書法中的字要按照一定的方式結體，這種方式就是上"體"。
三，筆法上的規矩。在筆法上對握筆的姿勢和用筆的筆力、筆勢和筆意上都有明確的要求，用筆上強調用筆的準確性和點畫線條的質量。如"永字八法"，既是楷書用筆的技法，又是楷書書寫的規律，因而它又是楷書書寫的規矩。
四，章法上的規矩。章法上的規矩很多，重點有以下幾點:
一是，書寫有固定的格式。書寫的順序要從上到下，從右到左；在佈局上邊框大於行距，行距大於字距。
二是，書法有比較固定的幅式(樣式)，如中堂、條幅、斗方、扇面等等，而每一種幅式的章法又基本有序的。
三是，章法應遵循均衡、反覆、韻律和對稱的基本法則。
四是，結構佈局一般由三部分組成，即正文、款識和鈐印。這三部分每一部分又有許多規則:正文的字要大於款識的字；正文所用的字體要先於款識所用的字體；鈐章的大小、形狀以及位置等等都有約定俗成的規則，如果違背了這些規律和規則，不僅使書法背離了傳統，也使書法的發展無章可循。
書法中的法度是千百年來古人不斷實踐、探索和總結形成的傳統規矩。正是有了這些規矩，保證了書法民族性、傳統性和獨特性特點的傳承。因而它不僅是中華民族的國粹，也是世界文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。
76651703812笑抒心語
書法中所謂的法度森嚴，其中的森嚴，意思是嚴謹，規矩，不過是與規矩嚴謹中見生動活潑的氣韻。
書法中的法度森嚴，從整體來看是整體作品氣息格調嚴謹，是一種風格，就像那些特別認真愛較勁的人那樣嚴肅認真，但卻不是板著臉。不過，整體的嚴謹，無疑是由點畫結構和章法的嚴謹所構成。
這個法度森嚴，實際上從本體來說出於古代經典書法的繼承，並以經典書法為標準形成的法度和審美意識。確實有一種不敢越經典一步的意思。從一點一畫到用筆的技法到結構和章法都以有源為本。有源，而不去越取法之源的範籠，長期以往，就會在我們的審美意識中建立起來一種以經典為模板的經典嚴謹的審美思想和書寫習慣 。這經典或我們養成的對應的審美模式下書法作品自然見法度森嚴的面貌。一點一畫，到字的結果章法都在經典與規則之內。如米芾的書法和王鐸的書法。實際上書法自初創開始就已經與法度接下了不解之緣，隨著字形技法的不斷豐富和完善，法度也越來越完備，直到王羲之的出現，法度進入了一個成熟完備的巔峰，在唐代尚法的旗幟下，書法的法度已經形成了體系甚至可以說標準，成為後來的標準，至今沒有逾越的範式。
翰墨書道
（一）書法裡的法度指筆法和字法。
筆法是書法的核心。
字法，即字的結構佈局規律，也稱結字。
（二）書法作品裡的法度指筆法、字法、章法和墨法。
亦涵9966
書法中的法，肯定是很深奧、很困難、很有效的。因為書法中的法是使毛筆字的書寫起死為生成為書法藝術的，所以才會說森嚴，稱秘訣。
具體地說，書就是寫毛筆字。不按特定筆法寫出的沒有靈魂的、空有端正字形的毛筆字就是書寫。按照森嚴筆法寫出的具有靈魂的、並有多變字形的毛筆字才是書法。
書法的靈魂就是筆法，就像唱歌的靈魂就是唱法一樣明確。書寫成不了書法，寫一輩子字也無用。就像說話成不了唱歌，吼一輩子嗓子也無用。
筆法就是運腕，唱歌就是發聲。練成正確的發聲可以唱各種歌曲，練出正確的運腕可以寫各體書法。
筆法難嗎？不難，但不是書寫。就像發聲難嗎？不難，但不是說話。
為什麼可以培養出那麼多歌唱家，卻培養不了幾個可以與古人相比的書法家？
因為北京有中央音樂學院，沒有中央書法學院。歌唱有發聲標準，書法無筆法標準。
設想一下：如果沒有發聲標準，美聲唱法、民族唱法一樣會被聽不懂歌唱者當作驢叫喚。
同理，如果當代有寫得像張伯高千文一樣的狂草、寫得象顏真卿三稿一樣的行書，同樣會被看不懂書法者當作鬼畫符。
所以，空談筆法有那些方面是起不了多大作用的。
為什麼？因為運腕筆法雖然不難，但與人的神經生理相悖，必須專業訓練，就像專業訓練發聲一樣。所以運腕筆法要在控筆、冶性方面下大功夫。古云天機不可洩露，就此打住。
王乃棟說書畫
書法，書之大法。它包括書寫的用筆大法，結字大法，用墨大法，書寫的章法，作品的懸掛之法等等。傳統上均有法可依，有章可循。
在雲南的昭通，這座美麗的高原鳳凰之城，不少民間書者卻有著高超的書技，很多少數民族書家的作品也令我咋舌。向他們學到不少新東西。山清水秀，黃果樹的動靜之美，花溪的流美，黔霝關刀巖的險峻美，青巖古鎮的古樸美！更重要的是欣賞到並嘗試書寫了彝族典籍.“夜郎史傳”。別具一格的彝族文字，體會到它智慧地運用直線，曲線，弧線，折線，斜線，幾何圖形的有機結合，創造了獨具特色的夜郎國彝族文字的輝煌！！！
另外，還欣賞並嘗試書寫了水族文字。使我頗感興趣的是：這些號稱天書，遠看似花，中看是畫，近看是字的書作，書寫方法也很講究，只不過有點繁瑣，卻很新穎，也很美。雖無甲骨文，東巴文，蒙古文古老，起碼可以與遼金文和女真文字相提並論。彝族文字其實是用硬筆書寫的，然而我也犯了法，卻使用毛筆書寫了。味不到，心有悔。中國書法主要是指漢字的書寫方法。我的獵奇只是為了補充自己的孤陋寡聞罷了。作為書家，這使我更加了解自己的祖國，瞭解博大精深的各民族文化，更加理解了人類祖先在向現代文明進化過程中所付出的艱辛勞動和高深智慧。
書法裡的法度指的是書寫格式及規範。\r 書法藝術的基本法度，以筆法為例。\r 中國書法筆法，講求點畫線條美，其特殊的書寫工具毛筆，則講求“圓、齊、尖、健”。執筆法一般採用唐陸希聲所傳“擫、押、鉤、格、抵”五字法。執筆在指，運筆靠腕。運腕有四種方法：著腕、枕腕、提腕、懸腕。明徐渭認為：“蓋腕能挺起，則覺其豎。腕豎，則鋒必正。鋒正，則四面勢全矣。”執筆運腕要求指實掌虛，掌豎腕平，腕和肘懸起。這樣寫字，筆鋒中正，運轉容易，字跡圓滿得勢，便於寫出血肉豐實、體勢開張的字。 \r 用筆是筆法的主要內容。用筆之美，是對客觀現實形體美的反映。“精美出於揮毫”，中國書法的用筆，每一點劃的起訖都有起筆、行筆和收筆。起筆和收筆處的形象，是構成點劃形象美的關鍵部分。前人總結出不少行之有效的規律：欲左先右，欲右先左；欲上先下，欲下先上；有往必收，無垂不縮，等等。行筆講求遲速。遲，可以體現沉重有力的美；速，可以顯出瀟灑流暢的美。每一點劃的粗細變化都有提頓、轉折。提頓，使點划具有節奏感，呈現粗細深淺的豐富變化和多式多樣的表情，傳達出字的精神和韻味。轉折，使點劃有方有圓，轉的效果是圓，折的效果是方。圓筆多用提筆、絞筆而轉，點畫圓勁，不露骨節，適宜篆書和草書，能表達出婉通、遒潤的自然之美；方筆則多用頓筆、翻筆而折、稜角四出，頓筆時骨力向外開拓，適合隸書和楷書，能表現出凝整、雄強的骨力美。一般說來，筆畫應轉處圓提、折處方頓。\r 筆鋒在點劃中運行的方式，有中鋒和偏鋒、藏鋒和露鋒。筆鋒有兩個含義：一是指筆毫的鋒尖，二是指字的鋒芒。運筆時，將筆的鋒尖保持在字的點劃中，叫“中鋒”；藏在點劃中間而不出稜角，叫“藏鋒”；稜角外露，叫“露鋒”；將筆的鋒尖偏在字的點劃一邊，叫“偏鋒”。一般說來，鋒在筆畫中能使之有骨和不露筋，通過毫端的渡墨作用，可以由輔毫把墨汁均勻滲開，四面俱到，使點劃顯示內涵的力量，給人以混融含蓄的美感享受。\r “藏鋒”和“露鋒”，能表現字的骨力和神韻的美。藏鋒用筆所寫出來的點劃，給人以力聚神凝、圓融厚重的美感。藏鋒最忌無骨，講求力透紙背，入木三分，是用筆難度較高的技巧，歷來有逆入平出、收筆藏鋒的美學要求。藏鋒寫出的筆畫有鋒芒稜角，能顯出字裡行間的左呼右應、承上啟下的神態。筆畫外方內圓是露鋒的高標準，可使筆畫粗獷之中有精密，險峻之中有嚴正。藏而圓，露而方，都能造成美的形體，各有不同的審美價值。\r 中鋒是中國書法中傳統的基本筆法。中鋒行筆，能使點畫充實圓滿，顯出混融含蓄的筋骨美。藏鋒行筆，筆畫鋒稜出露，能增加生動感，但用得不好，就會導致筆畫枯澀扁薄，成為不美的用筆。\r 筆法要求點劃線條的書寫，須造成一個實在的形體，使情感和筆達到意在筆先，趣以筆傳的境界；每一點畫造成的形體，須肥瘦適度；各種點劃的書寫，必須顯出運動的力量和氣勢。浮滑的筆法，會直接損害書法藝術點畫線條的完美和統一。\r 筆法除了起筆收筆有方筆圓筆、折筆轉筆、疾筆澀筆、提筆頓筆、藏鋒露鋒、中鋒偏鋒之分以外，還特別強調筆畫的剛健柔媚，即所謂“鐵畫銀鉤”。“鐵畫銀鉤”語出歐陽詢《用筆論》“剛則鐵畫，媚若銀鉤”，是對剛勁和柔媚兩種不同用筆技法或風格的形象概括。“鐵畫銀鉤”強調書法藝術應像“鐵畫”、“銀鉤”那樣，具有明確的形象和質感。這種對“鐵”與“銀”的不同質感的審美聯想，是由用筆的方圓、剛柔、疾徐變化造成的。書法反映事物的形體美，必須使每一點劃都給人以實在的形體感。同時，形體必須瘦肥適度，像鐵畫、銀鉤一樣具有立體感，能反映現實中各種事物質地的美：堅韌、遒健（如鐵、骨）和柔媚、盤曲（如銀、遊絲）。 \r 書法藝術作品中，筆畫線條的質感，同墨色的濃淡枯潤密切相關。用墨淡而潤，可以造成一種明麗柔媚、類似銀鉤的美；用墨濃而燥，則可造成一種蒼勁雄絕、類似鐵骨的美。筆墨枯潤相兼，可使點劃剛勁如刀斬斧截、輕柔似水流花放，無“枯木”、“墨豬”之弊，呈現出一種力量美。“鐵畫銀鉤”還要求書法家在“鐵”與“銀”（即“質”和“文”）之間，求得對立的統一。“鐵畫”可以把字的骨骼撐持起來，表現一種壯美；“銀鉤”能使字活潑遒媚，表現一種秀美。清沈宗騫《芥舟學畫編》：“寓剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內，所謂百鍊鋼化為繞指柔。”“鐵畫”、“銀鉤”相映成趣，剛柔相濟，可以給人以不同的美感享受。 \r 總之，筆法是書法構成的最基本要素，是書法形式美的基礎，尤需重視。
書法中的字法又稱為結字、結構,指每個字的外形及其內部偏旁、點畫關 系的處理方法。
隋唐時期書法注重法度 的法度指的是什麼
這個法度就是行筆使鋒必須遵循的一些規律。書法發展到隋唐。楷書已經到了一種完美的境界。名家輩出。而且都在書法論述上有很高的見解。比如歐陽眴的八法“點如高鋒之墜石，戈似長空之初月，一喲千里之陣雲豎如萬歲之枯藤......。比如孫過庭的《書譜》，唐太宗的《論書》》。等等都對書寫提出了規範的要求。所以有唐人善法，宋人善意的說法。
文之話語
書法中提到的法度森嚴，這個法度都指哪些方面？這個問題要展開來談那真是長篇累牘，我舉個例子吧，學習歐體的人很多，應該非常熟悉《結構三十六法》，而這三十六法就是所指的結構法度之一面。
“歐體”的結構以嚴謹、端莊、緊結、險峭為主要特色。
歐陽詢在其《八決》中有提出：“分間布白，勿令偏側，四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中。”等論點。
而這些何嘗不是法度！
