冰火136151839
这种现象是随着社会的发展进步逐渐形成的，各种因素。
以前过年，小孩过了腊月都在盼，大人过了腊月都在忙，我在我文章《被猪追过的年，有恐惧也有快乐》中也对小时侯的年有着深刻的记忆。
那时侯生活没现在好，孩子盼着吃好的穿好的，玩好的，渴望有自己的压岁钱去买自己想要的东西。
那时候，没有这么多利益熏心的东西，没有势利，攀比，勾心斗角，也没有这么多自私自利。
那时候，没有现在交通便利，通迅也没这么普遍，见一面都久违的热情和聊不完的话题。
现在生活好了，平时吃的穿的都是以前过年的日子。各种通讯方式的语言碾压，也把过年相见的热闹气氛降低了许多。
进会的进步，生活是好了。对年的盼头换成过节如过关的畏惧，各种的面具和言不由衷，形式化的应酬，冲凉人心中过节的心情。
现在，我每个节都是和平常日子一样过，没激情，没波动，平平淡淡，也心静如水。
现在的每天都是小时候盼望的年，有吃有喝有玩。
当一个的“幸福”达到了极至，心中的“盼头”也就没了。
物极必反，我们的心没了“盼头”回归的日常的平淡心情。
我们每个人对年之所以有激情，是归根每个人心中的那个“盼头”。
盼头没了，憧憬也是无望的，年复一复。一切都变成了形式化。
年就成了掩着耳朵的铃。
在某些人心里已激不起波澜。
寸土尺金
越到快过年，越开心不起来，没有一点要过年的那种喜悦，我想这也许跟年龄和经历有很大的关系吧！
记得小时候，最期盼的就是过春节，一是能多玩几天，二是能吃到好吃的。过春节的那个喜悦真的无法形容。随着慢慢长大，这种期盼越来越低了，不是不想过年，而是不想面对那些“虚情假意”！
现在的过年，对我来说只有一个是我特别想过年的原因，就是回家陪父母！跟父母说说过去的一年里在外面遇到的人和事，给他们说说我这一年的成绩。有些伤心难过的事，绝对不说！可是我爸妈好像都知道，他们也不再追问，但我从他们的眼睛里看到了对我的爱，那种爱只有父母能给！
过年的那种快乐，也在随着年龄的增长而减少！越长大越孤单，越觉得没意思，也许看的多了，懂得的多了，经历的多了，就是这个样子吧！
不管怎么说，还是希望在家好好的过一个年，把那些烦心事通通忘掉。此时此刻，这个时间段是属于自己的，在家想干啥就干啥！跟妈妈下厨房，跟爸爸喝喝酒，坐在一起说说心里话，这是我觉得最幸福的事。也希望大家都过个好年，开开心心迎接崭新的一年！
不忘初心COCO
是年龄的问题！小时候无忧无虑，没有工作的压力，没有生存的压力，更没有上有老下有小的压力，过年了还有红包拿，所以小时候过年是件快乐的事。成人了，年纪大了，过年就不只是拿红包的问题，不仅你拿不了红包，还要想着怎么给你下辈打红包，呵呵，还有工作和经济上的压力，让你再没有小时候过年的激情。
三五跟你聊
春节的脚步声已听得见了，但心中一点过年的激情也没有。风雨人生几十年，也过了几十次春节，从儿童，少年，青年，中年，老年每个年龄段的感受都不同。由昔日对过年的盼望，欣喜到而今的麻木不仁，无所谓的心态，是个环璄，年龄的大变化。也许人老成精，对世情，人情早已看透，认为人生也不过如此。生活早已成为一杯白开水，无色无味，但也得喝下去，没有品味的東西。过年，对年青人来说是好事，说明又长大了，知识又增加了，同时肩上的担子又加了分量。对我等老朽来说，只是黄土又埋高了一寸。长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，前浪只有消失了，才有后浪的奔腾，大千世界才会生机勃勃。老友们，如果条件允许，放下一切烦心之事，陪儿孫们过个年吧，如果是孤寡之人，也应苦中作乐，给这冰冷的天气增加一点微笑吧。
一生假斯文
一、先说说传统的过节习俗
一般情况是，一过腊月初十，就“炸市”了。就是说农村大集就热闹起来，就不按平时规定的时间成集了，天天是大集，通常是人山人海，水泄不通，买年货的买年货，逛着玩的逛着玩，热闹非凡。
腊月二十三 俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。
民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
腊月二十四 掸尘扫房子，这日是约定俗成的扫除日。
腊月二十三以后，家家户户都开始买红纸手写春联。原来没有印制的对联，会用毛笔写字的人少，一般都是早早买好红纸找人写。以前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
腊月二十五 推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
腊月二十六 杀猪割年肉，人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。
过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝头野菜什么的。好不 容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。、
腊月二十七 宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。
腊月二十八 打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
腊月二十九 上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。
大年三十 一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。从今天开始，“爆竹声声辞旧岁”的鞭炮就开始响个不断，直至过了阴历的二月二。
大年初一 金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。
春节俗称“过年”，原名“元旦”，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
大年初二 金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。
北方在正月初二，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
大年初三 肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。
烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
大年初四 三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。
大年初五 艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。
大年初六 马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
大年初七 人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。
大年初八 放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。
大年初九 玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。
大年初十 祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。
正月十一 祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。
正月十二 搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。
正月十三 灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
正月十四 临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”。是拯救难产妇女的神仙。
正月十五 元宵节闹花灯。这些传统习俗就是那个时代的特色.过了正月十五，还有不出正月都是年的说法；一般是过了二月二，年味就慢慢淡去。
二、现在的春节习俗在与时俱进。
随着经济发展，人们生活水平的提高。那些只有过节才吃到的、穿到的，只有家里来客人才摆上桌的不再是什么稀罕东西。一年四季365天天天都吃得起，甚至天天都在吃，所以这些传统习俗慢慢淡化，演变成今天的“移风易俗过春节，集中精力干事业”。
笑看风云淡坐看云起时
上了岁数，当上爷爷，比孙子还难啊！又加上专家说了，不让放烟花爆竹，这孙子孙女滴！一个要鞭炮，一个要灯笼！我到哪给他（她）买去呀！！！你说说？？？哪来的年味啊？
手机用户55834819607
中华民族的传统节日春节新年来了，由于现代化的生活使得家乡亲人各居一方，拥挤的交通劳累的旅途让拖家帶口的望而生畏，经济能力也是一个因素，。但主要是年味淡了，人们逐渐少了激情，比如爆竹声中送旧岁，家族乡里摆酒宴，亲戚朋友搓麻将，甚至开灶大锅煮佳肴，。都远去了，年味淡了，激情少了，。
iwanxu88
是的，我感觉就是年龄的问题。40至50多岁的人好像普遍不怎么太看重节日的，现在我感觉还是小孩喜欢过年过节的多。在就是性格的原因，有的人特别喜欢爱热闹的。
吴语WU123
随着年龄的增长，对节日的定义也已经今非昔比了，孩童时代想着，放假啦，玩啦，打鞭炮啦，我是90后，现在春节得定义，谁家孩子已经存款几十万，谁家孩子自己开了公司等等等等
小康先生G
没有要过节的感觉，不是年龄的问题，而是这年越过越没年味。
