農在天涯
兩者之間更改別人的念頭，比不上改變現狀的念頭，由於改變現狀更非常容易。 次之，接納“爸爸媽媽不善待自己”這一殘忍的實際。
認清“愚孝”的緣故後，“愚孝”者要做的就是說改變現狀的念頭，即已不固執於更改爸爸媽媽的念頭，這時候就會接納“爸爸媽媽不善待自己”這一殘忍的實際。
是得，有的爸爸媽媽就是說不善待自己的小孩，它是實際，都是實情。
再度，學好開設界線，過好自身的衣食住行。
當“愚孝”者接納爸爸媽媽不容易更善待自己這一實際時，爸爸媽媽再說索要時，還要學好開設界限。
換句話，過好自身的衣食住行，是第一位的。
最終，想對你說的是，“愚孝”者不必賣力地、勤奮地去順從別人，以證實自身最該深愛，由於自身是不是最該深愛，問一問自身就行。
好好愛自己，是人們最該深愛的前提條件。
針對“愚孝”者而言，對一味努力的爸爸媽媽限制，很不易，但它是務必要應對的事兒。
換句話，過好自身的衣食住行，是第一位的。
最終，想對你說的是，“愚孝”者不必賣力地、勤奮地去順從別人，以證實自身最該深愛，由於自身是不是最該深愛，問一問自身就行。
好好愛自己，是人們最該深愛的前提條件。
暮然一笑終成夢
【諮詢師卉清觀點】在回答這個問題之間，我先說個例子：
說是晉代有個叫郭巨的，原本家道不錯，父親死後，他把家產分成兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。
後來家境逐漸貧困，妻子生下一個男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就與妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母。”於是，夫妻就把兒子抱出，挖坑要埋掉兒子，幸好挖出了一罈金子也出，才免了兒子一死。
問題中所提到的愚孝是因為思維模式仍停留在童年時美好的願望之中有一定的道理。愚孝是整版偏激的行為，用自己的強盜邏輯來說明孝順的內涵，這種人本身失支了判斷力，是非能力的人，更談不上有什麼個人作為。
真正的孝順指的是對父母的付出充滿感恩之心 ，在父母需要照顧的時候盡心盡力就行，這大部分指向都是針對父母的，而不是連帶自己的生活甚至自己與妻子的生活。
一般來講，愚孝的男人都會把這種“責任感”連帶到妻子身上，婚後對妻子諸多要求，一定要對自己父母聽講從之，在面對不統一的意見時，父母永遠是對的。更有有會認為：自己的父母已經很辛苦了，理應由妻子照顧好他們的生活 。面對這樣的人，建議選擇離開，越早越大好。
我是範卉清，如果你有親子教育 ，婚姻諮詢，兩性情感等相關問題，請給我留言
範卉清諮詢
我認為愛父母和對父母愚孝是有很大的區別的。
愛是建立在子女和父母之間人格平等的基礎上的一種情感，子女和父母之間應當彼此尊重，愛的有邊界，彼此不越界。
而愚孝，所體現的子女與父母之間的關係是完全不平等的，子女在父母面前唯命是從，即使父母專橫跋扈無理取鬧也聽之任之，甚至助紂為虐。
社會發展和科技進步已經突飛猛進，如火如荼。可人的思想卻還停留在幾千年前的落後的愚孝觀念裡不能自拔。
人結婚生子，是自然的選擇。愛孩子撫養孩子也是天倫，孩子並不欠父母的，無需報答什麼養育之恩。養育子女是父母應盡的職責。父母在子女成人以後儘可放手，沒必要管的太多。
梅姐的法律常識
我不太理解什麼叫愚孝 孝一直是中華民族的傳統美德 問認為只有孝和不孝的區別 沒有智孝和愚孝的區別 任何事情首先要對得起自己的良心 也許在別人的眼光裡是愚孝 但是在父母家人的眼裡未必是 所有歸根結底還是看自己怎麼認為 人生是自己的 眼光是別人的 做好自己就好
大鬼炸
我個人覺得愚孝是一種幼稚的可恥的行為。
一個成熟的人，是有是非判斷的能力的，可為什麼面對父母就不行了呢。原因有下面幾點：
一是沒有完成跟父母的分離，孩子在成長的過程中，要完成與父母的分離，成為一個獨立的個體，但可能因為各種原因，分離並不成功，於是他還是以父母的意志為自己的意志，覺得父母都是對的，是必須服從的。這不一定就是因為童年有什麼美好的回憶或願望，也有可能是童年沒有得到父母的愛反而在長大以後更加討好父母，希望得到父母的認可。
另一個原因就是利用孝作為武器，不用擔責任，不會受到指責，在中國人的觀念中，孝是最重要的，百善孝為先，一個人只要孝順，其他問題都可以忽略，而不孝卻是不行的，所以才有很多人扛著孝順的大旗橫衝直撞。我孝順我有理。一切的不合理都可以因為孝順而順理成章。孝實在是一個非常有力的武器，為什麼不用呢。
一個愚孝的人，也是自私的人，他會打著孝順的名義，向身邊的人索取，為父母傷害其他人的利益。而在滿足父母的同時，也會不斷強化父母對他的控制和壓榨，使得他自己與父母的關係越來越不正常，也會使他與周圍人的矛盾越來越激化，所以如果他本人沒有意識到自己的愚孝，那麼儘量可能的遠離他吧。。
流浪的雪夭
一切行動聽大腦指揮
