良人執戟2
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是《岳陽樓記》最光輝的亮點，也是舊時代知識分子的人生縮影。其作者范仲淹，更兼有士大夫“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”的忠君愛國之心。他一生宦海沉浮，四起四落，但依然痴心不改，衷情難移，一篇《岳陽樓記》，可謂是他人生的寫照，生命的謳歌。
自慶曆改革失敗後，范仲淹急流勇退，於慶曆六年（1046年）自求調到河南鄧州。
《岳陽樓記》是范仲淹於慶曆六年，收到故友巴陵郡太守膝子京的書信和岳陽樓畫圖後，應膝子京之請，為重新修整的岳陽樓而作的一篇題記。
范仲淹並未到過岳陽樓，他讀罷好友的書信，靜觀岳陽樓畫圖，聯想到與膝子京參政共圖改革大計的經歷，以及自身的沉浮際遇，坎坷經歷。“不以物喜，不以及悲”，此時，山水事物，人生際遇，理想抱負瞬間融於一爐，真摯的情感彷彿奔騰的江河，一瀉萬里，光耀千秋。
黃土情愫
范仲淹，一位縱貫古今的聖賢級人物，即使在北宋當代，也是無數名人仰視崇敬的存在。歐陽修說:‘‘公少有大志，每以天下為己任’’。蘇軾說:‘‘出為名相，處為名賢’’。王安石說：“一世之師，由初起終，名節無疵”。
國人大多都背誦過範公的千古名篇《岳陽樓記》，開篇為:“ 慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。 ” 慶曆四年，也就是公元1044年，范仲淹的好友滕子京被貶官今湖南嶽陽，古稱巴陵或嶽州。滕子京在任巴陵僅一年，即將當地治理得“政通人和，百廢俱興”，政閒之餘，重修了岳陽樓，滕子京書信邀范仲淹為岳陽樓寫篇文章，以為紀念，隨信寄來的還有一幅《洞庭晚秋圖》，《岳陽樓記》文章的第二段所述洞庭湖的盛況實為範公據《洞庭晚秋圖》描繪其從岳陽樓觀洞庭湖的景色。是時范仲淹也因其為“慶曆新政”革新派的領軍人物被貶於鄧州(今河南省境內)，《岳陽樓記》實為一位貶官寫給另一位貶官的互慰之作！
範公憂國憂民之心躍然紙上，“ 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ”千年雖逝，但每讀起這一段千古名言，不由得仍感懷潸然，敬佩不已！
Billy2019
看圖寫話 對中國人來說，絕不僅僅是小學生的作業。
范仲淹同志同樣要完成滕子京市長佈置的作業。
滕子京當時因為貪汙腐敗被貶官到岳陽當市長，心情非常鬱悶。當然，貪汙在北宋確實不算大事，他當時還不知道什麼叫打老虎的。後來在滕市長岳陽工作還不錯，有閒錢重修了岳陽樓（跟如今某些領導同志一樣），估計也為學習杭州的白居易修西湖白堤（當時還沒有蘇東坡和蘇堤）。修好了之後就請范仲淹寫一篇紀念文章。考慮到範同學可能沒見過，特別體貼的送了一副圖過去。於是，於是就有了這篇“看圖寫話”……
我家小朋友今年三年級，每次遇到看圖寫話，不會寫過來問我的時候，我都會想到《岳陽樓記》，總覺得這個題型不簡單，想寫好不容易……
Tom員外
公元1402年，范仲淹領導“慶曆新政”失敗後，被貶為鄧州知州。
公元1044年，滕子京因遭人舉報，被貶為岳陽知州。滕子京被貶以後，寄情山水，牢騷滿腹，因和范仲淹是宋朝的同科進士，情趣相投，曾結為好友。現在二人又同是被貶的宦遊人，所以當滕子京重修岳陽樓時，滕子京就派人到鄧州，送給范仲淹一幅岳陽樓畫，邀請他寫一篇文章記敘這件事。范仲淹從岳陽所處地理環境和岳陽樓畫，寫下了著名的《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》之所以著名，是作者在這篇文章中抒發了崇高的理想境界。
《岳陽樓記》，通篇寫了洞庭湖兩種景物，首先寫洞庭湖朝暉夕陽，氣象萬千，由天氣的惡劣寫到心情的悽楚；再次寫到由春風和暢，景色明麗，天水一碧的良辰美景，油然而生“登斯樓”的心境也變成了“寵辱皆忘”的超脫和把酒臨風的揮灑自如。
作者寫因景而悲也好還是因景而喜也罷，都為道出超乎這兩者之上的一種更高的精神境界做鋪墊，隨之發出“不以物喜，不以物悲”的感嘆。
范仲淹雖被貶地方，還心繫國事，儘管遭迫害，仍恪守先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的理想，不愧為入則良相，出則良醫的賢德之人。
月夜秋涼857
岳陽樓記是一場巨大政治風波的副產品。
宋朝地域狹小，強敵環視，官富民貧，文強武弱，前不如漢唐，後不如皇明，是個很尷尬的朝代。
如何改變這種不健康的狀態，成了當時的有識之士的中國夢。於是前有范仲淹，後有王安石，都舉起了改革的大旗，為了一個富強和諧的國家而奮鬥不止。
不幸的是，兩者毫無例外的都輸給了頑固的利益集團。
慶曆新曆失敗後，宰相們紛紛被謫，范仲淹首當其衝，被下放到了邠州閒置起來。
他的朋友滕子京，個有才幹的人。但是呢性格有點囂張，行為有點不檢點，被政敵抓住馬腳，也被下方到地方上當市長。
到了地方的滕子京很不適應，一肚皮牢騷無處安放，行政之餘就寄情山水，抒發鬱悶。
當地最有名的一個所在，就是岳陽樓，為了登攬方便，他把樓重修了一邊。修好之後想了想，寄了一張《洞庭秋晚圖》給處境相同的范仲淹，請好朋友看圖說話，“作文以記之”。
范仲淹的境界當然比對藤子京高很多，很為老朋友的狀態擔憂，於是借寫《岳陽樓記》，規勸朋友牢騷滿腹防斷腸，不要把個人得失看的太重。要有天下胸襟，站高些，看遠些，“不以物喜，不以己悲”，憂天下之所憂，樂天下之所樂。以聖賢境界相勸勉。
滕子京看後既愧且喜，請大書家蘇舜欽書寫邵竦篆刻此文於樓。後之攬者把騰修樓、範作記、蘇手書、邵篆刻,稱為“天下四絕”,這就是保存至今的岳陽樓“四絕碑”。
世上的山水亭閣，大多是經文人渲染點晴之後，才變成名勝古蹟的。在這一點上，文人彷彿擁有無限權力的君主，一經御筆染翰，便可榜上有名。岳陽樓從此擠身於天下四大名樓之列。
唐代有首詩，喜歡的人稱它孤篇壓全唐。宋代也有篇文，喜歡的人稱它一文冠古今。
詩，叫春江花月夜，
文，就叫岳陽樓記。
弒刀石君
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是幾乎每個中國人都熟悉的名言警句，而且很多人都知道它出自范仲淹的《岳陽樓記》，卻很少有人知道《岳陽樓記》這篇文辭奇美、立意深遠的散文佳作實際上是一篇看圖作文。
范仲淹是北宋時期傑出的文學家、政治家、軍事家，他的詩詞散文都享有盛名，特別是詞作《漁家傲》、《蘇幕遮》和散文《岳陽樓記》，最為人們所熟知的當然還是這篇觀圖而作的千古奇文。
范仲淹抵禦西夏保家衛國
宋仁宗慶曆二年(公元1042年)，西夏國王李元昊入侵大宋西部邊境，在定川寨大勝宋軍，而後直取渭州(今甘肅省平涼市)和涇州(今甘肅涇川)，涇州知州滕子京(與范仲淹同年得中進士，並且同屬改革派)在招討使范仲淹的支援下擊退了西夏軍，取得了涇州保衛戰的勝利。戰爭結束之後，滕子京大擺牛酒宴犒賞三軍，特別是羌族首領和兵士，並安撫死者親屬，按當時邊疆風俗在佛寺裡為死難將士祭神祈禱。
後來，有人彈劾滕子京在涇州時濫用官府錢財，雖有當時任參知政事(相當於副總理)的范仲淹和諫官歐陽修為之辯白申冤，但還是被從京城貶到了鳳翔府(今陝西省寶雞市)，後又貶往虢州(今河南靈寶)。御史中丞王拱辰認為滕子京“盜用公使錢止消一官，所坐太輕”，於是，滕子京在慶曆四年春又被貶到了遠離京城的嶽州巴陵郡(今湖南省岳陽市)。
仕途受挫的滕子京來到巴陵郡後，並沒有一味地漫嗟榮辱、低沉消極，而是盡力為當地百姓辦事造福，如擴建學校、修築防洪長堤和重修岳陽樓等。
重修岳陽樓之後，滕子京給好友范仲淹寫信請他作記，他在信中說“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久”，並隨信附送了一幅《洞庭秋晚圖》，供范仲淹參考。
此時的范仲淹已被反對“慶曆新政”的保守派們排擠出京城，由參知政事貶為鄧州(今河南省鄧州市)知州。他深知同是天涯淪落人的滕子京之心境，收到老朋友的信後，就開始了《岳陽樓記》的醞釀。
范仲淹把《洞庭秋晚圖》掛起來，開始凝神構思
慶曆六年(1046年)九月十四日的晚上，鄧州花洲書院內，夜風送爽，月光明媚。范仲淹把《洞庭秋晚圖》掛起來，開始凝神構思。他生於蘇州吳縣，幼時去太湖玩過，母親改嫁後，又隨繼父到洞庭湖畔的澧州安鄉(今湖南安鄉)讀書，所以對太湖、洞庭湖的風雨晴晦種種風情非常熟悉。如今懷想起來，岳陽景色之妙，全妙在那一望無涯的洞庭湖，你看她“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，“若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼……至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”
在《岳陽樓記》中，范仲淹借樓寫湖，憑湖抒懷，抒發了自己“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民之情懷，表現了雖遭迫害仍不放棄理想的頑強意志，同時也鼓勵和安慰了一樣遭貶的戰友。
不久，范仲淹的看圖作文《岳陽樓記》送到了嶽州巴陵郡，滕子京讀罷大為感動，立即命人勒石刻碑以傳之後世。文章最後那句格言——“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”更是不脛而走，風也似的傳誦開來，並且穿透幾十萬個日日夜夜，一直傳到千年後的今天。
朦朧朦朧
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《岳陽樓記》是散文名篇，由北宋范仲淹所作，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成為千古名句，為人傳誦。但其實關於《岳陽樓記》，還有我們不知道的故事：
范仲淹並沒登過岳陽樓，而是臨畫作文
其實當年范仲淹並沒有親臨岳陽樓，當時因為慶曆新政的失敗，他正被貶，而他的好友滕子京新建岳陽樓，廣邀天下文人名士為此樓作文。滕子京直接託人帶去一幅圖，而范仲淹就是跟著這幅圖，文采飛馳，寫就這篇千古傳誦的《岳陽樓記》。
滕子京貪汙斂財，范仲淹徇私包庇
在文章開頭，范仲淹就說“滕子京謫守巴陵郡”，說滕子京當時正處於被貶狀態。事情的前因後果是：滕子京在任上由於貪汙受賄、聚斂錢財而被御史臺彈劾，欲治重罪，而范仲淹與滕子京是同屆進士，所以在這件事情上為其說情，儘量減免其受罰程度，而是最終將其發往岳陽當太守。
岳陽樓為搜刮民間錢財而建，滕子京中飽私囊
滕子京被貶後，並沒有收手，而是繼續搜刮民脂民膏，岳陽樓就是其搜刮得來的錢財所造。在造成之後，自然要歌功頌德粉飾太平，所以他就邀請天下文人為你寫文，而范仲淹當時作為文壇和政壇領袖，自然在其邀請之列。
《岳陽樓記》改變滕子京命運
岳陽樓雖然是滕子京搜刮民脂民膏所建，但在得到范仲淹這篇洋洋灑灑的雄文之後，也是聲名大振。不久，這件事傳到皇帝宋仁宗耳中，因為《岳陽樓記》的緣故，竟對滕子京有些許好感，不久便調他去有“小汴京”之稱的徽州，之後又調去蘇州，最後滕子京病逝於蘇州任上。滕子京在當時及後世都有頗多爭議，因為他雖然貪汙，但也做了不少實事，如興修水利，治理水患，大興教育等。只是倘若沒有《岳陽樓記》，歷史畫卷裡可能就完全看不到這個名字了。
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文化的理想國
范仲淹和滕子京是北宋同科進士，因意氣相投，結為好友。公元1402年，范仲淹領導“慶曆新政”失敗後，貶為鄧州知州。公元1044年，滕子京因遭人舉報，貶為岳陽知州。
滕子京到岳陽後的第二年，政通人和，百廢俱興，重修了岳陽樓。滕子京派人到鄧州，送給范仲淹一幅岳陽樓畫，希望他寫一篇文章記敘這件事。范仲淹從未到過岳陽，僅從岳陽地理和岳陽樓畫，寫下了著名的《岳陽樓記》，表達了“先天下之憂而憂，後天下之樂”的高尚情操。
“我看那嶽州的美好的景緻，都集中在洞庭湖上。洞庭湖含遠山吞長江，浩瀚寬闊，無邊無際。早上的陽光和傍晚的暮靄，氣象景色千變萬化。這些就是岳陽樓的雄偉景觀，前人已說得很詳盡了。那麼，我想說的是洞庭湖北通長江巫峽，南達瀟水、湘水，那些貶官外調的官史和詩人，大多來這裡聚會，他們觀覽景物的心情，也會因景物不同而有所不同吧？”
“在那陰雨連綿不斷，接連幾個月不晴的日子裡，陰風怒吼，濁浪衝騰天空；太陽和星辰隱沒了光輝，山嶽掩沒了形體；商人和旅客不能上路，船桅傾倒，船漿摧折；傍晚一片昏暗，虎在咆哮，狼在哀啼。這個時候登上岳陽樓，就覺得遠離京城，懷念故鄉，擔心受誹謗，害怕被譏笑，滿日簫條淒涼，不禁感概萬分而悲哀無限了。”
“春風和煦的季節，洞庭湖上風平浪靜，天光水色互映，闊大的江面一片碧綠，沙鷗時飛時聚，美麗的魚游來游去，岸上的芷草和水邊的蘭花，香氣濃郁，花葉茂盛。”
“有時滿天煙霧消散一空，明亮的月光普照千里，浮動的波光像黃金那樣耀眼，靜靜的月映在了水中猶如壁玉沉在水底，漁夫的歌聲此唱彼和，這樂趣真是無窮無盡。這時候登岳陽樓啊，就覺得心情開朗，精神暢快，恩寵和恥辱全忘，迎風捧起酒杯，真是喜慶洋洋啊！”
“啊！我曾探索過古代品德高尚的人的心態，或者不同於上述兩種精神狀態的。是什麼呢？他們不因外物而喜樂，也不因自己的遭遇而悲傷。他們身居朝庭高位，就為百姓而擔憂；退處僻遠鄉間，就為國君擔憂。這樣進用也擔憂，退居也擔憂，那麼什麼時候才快樂呢？想必他們必定會說，“憂在天下之先，樂在天下之後”吧！唉！如果不是這樣的人，我能與誰在一起呢？” 大順自然
這是一個得用心去揣摩的問題。閱讀古代詩文，發現作者的寫作動機，悉心體會作者為文的精妙，領會其中的要義等等，這都是作為今天的讀者需要下功夫的。
對於范仲淹這個人，我覺得首先應該想到他是一個思想家和政治家，接下來才是文學家。作為政治家，他當然具有個人的政治主張，也有他從政期間個人交流的圈子。這一點，在《岳陽樓記》這篇經典名文中就說得很清楚。
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
其實，這一段話就把范文正公為什麼寫《岳陽樓記》的原因交待清楚了。不就是受他政治上的盟友滕子京所託嗎？一句“屬予作文以記之”已經非常明白了。
至於《岳陽樓記》中他所表達的思想是什麼，也很容易把握。無非就是遷客騷人攬物之情當“不以物喜，不以己悲”。他那流傳千古的名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”自然就不在話下了！
棲哈丶
“先天下元憂而憂，後天不之樂而樂”在華夏神州的上空激揚了上千年，這是宋代名臣范仲淹《岳陽樓記》中的名句。宋代應該是古代商業貿易是繁榮的朝代，主章文治，發展經濟，給周邊國家納貢以求和平，生產力得到巨大發展，生活水平大大提高。但是貧富懸殊，廣大人民吃不飽穿不暖，而且貪官汙吏極多，民不聊生，因此，范仲淹主章改革，改革觸及貴族地主的利益，遭到強烈抵制，最後改革失敗。當被貶職的滕子京重修了岳陽樓，邀請范仲淹前往慶祝落成宴席，並請他寫一篇記事文章。於是范仲淹面對江山勝蹟，潑墨揮毫寫下《岳陽樓記》。”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”表現出偉大政治家的遠大抱負及坦蕩胸襟，也告誡那些為官者要為國家民族利益著想。
