時光瀲灩滴墨盛放1
弱者及強者均是相對的，並且是可以轉化的。按邏輯弱勢群體是絕對的弱者，君王是絕對的強者，君王不僅可以不公平對待任何國人，而且還可以生殺與奪，但君王是船，弱勢群體是水。在國公正公平的根本已動搖時，一人振臂，應者雲集的教訓歷史還少?因此，公平正義是穩定的旗幟，放棄的後果就是動亂。
職場華佗
沒有人性的小人們都這樣認為。
疾惡如仇13579
每個時代的大部分強者，都是很認同這句話的。這是一種沒有敬畏的囂張。
於是，就帶來了一次又一次的革命，一次又一次的改朝換代，一次又一次被動的強弱身份互換。
所以，如果你是現在的強者，千萬不要漠視嘲弄公平，鄙夷欺辱弱者。不然，就又會落到身份互換的輪迴裡。
只有公平，使弱者得到了很好的庇佑後，而強者才會有真正的安全。
中峰明本
關於強弱這個問題：要分清分細來討論。何為強者，又是怎樣強法。炯弱者。其弱的根源在哪？人類大同是佩服強者而鄙視弱者。當強有多種強法：有惡強（即投機取巧，橫行霸道，損人利己，作惡多端），善強〈即靠自己勤勞雙手十：血汗苦幹十聰明才智而成長起來的強者〉。而弱者的弱也有多種：善良老實本份，不與世爭。因病貧困的，還有就是好吃懶做，不願動腦筋的，還有吃喝嫖睹五毒俱全，最終道致窮愁潦倒弱。所以正直善良的強人人佩服他，因病致貧旳弱人們同情他。而那些損人利已，橫行霸道作惡多端的強需然表面也有人伸出大拇指給以興畏，可背後是恨之入骨。最終這樣的強是不會持多久的。而忠善本份的弱需然暫時貧困。其實在修身修德，一但達到項峰，其榮富貴會自然而致。
董保一成
世上沒有絕對的公平，就像沒有兩片樹葉是完全相同的一樣；人也一樣，這世上沒有完全相同的兩個人。正是由於人是有個體差異的，這就決定著不可能有絕對的公平，為了能達到公平的效果，就只能通過相對公平的方式。
下面這張圖非常清楚的說明了這一點。
只有把資源向弱勢群體傾斜，扶貧幫幼，才可以實現人與人之間的相對公平。不然大家一視同仁，只能算是平等，而不是公平公正。當然，現實生活中也會存在各種各樣資源分配不公的現象，最典型的就是教育投資問題，農村的孩子沒能享受到更多的教育資源，導致大學升學率很低，失學率卻很高，很多農村孩子很小就出外打工，知識匱乏，給社會和個人帶來許多潛在的問題和風險。
國家回覆高考後，給農村孩子提供了一個很好的求學之路。尤其60後，70後還有80後的農村孩子們，大多數都通過上大學改變了自己一生的命運，很多人都成為國家建設的棟樑之才。
只要是人，無論弱者或是強者，都希望得到公平的對待。但是在資源有限和個體差異同時存在的情況下，我們應該慈悲為懷，儘可能多地去幫助弱勢群體。只有弱者得到憐憫與關愛，社會才能真正達到幸福安樂，和諧太平。
酷小飛
其實，你不要以為你強你就可以踐踏公平公正，欲所欲為無法無天，就算你足夠強大，就算你再會公關，就算你能夠擺平你所作所為的罪惡，但你也是血肉之軀，你也是一條命，或者你身體也會受傷或致殘，不要因為你強大你就可以肆無忌憚地欺負別人，你要是欺人太甚，你要是跟人家結下深仇大恨，人家也會明裡暗裡報復你，人家也會搞得你很慘或死或傷甚至家破人亡
總桶4
這是一句肺腑之言。強者是有勢力的人，是極少數，控制著天下。公平是相對的，不是絕對的。就是看被誰佔有？弱者都是無權無勢無錢的人，佔絕大多數。這些人雖然很多，但是，很分散，各自為政，不團結，組不成一個群體。有的人被強者壓迫欺負了，都在觀望，不敢挺身而出去主張正義。生怕受了連賴，而被欺負，躲的越遠越好。從而助長了更多的不公平在蔓延，無法遏制。由於公平被極少人佔有，肆無忌憚地在享受著公平。弱者就感覺得不到公平，所以，要強烈要求公平。
海闊天空146023514
這句話是有道理的。弱者，竟爭能力弱小，連本該屬於自己的東西有時都保不住、得不到。因而，弱者希望公平的願望最強烈。
但強者就不同了。強者並不希望公平。如果公平了，強者之強就變得毫無意義了。如果公平了，強者還怎麼去爭、去奪？還怎麼能佔有最大的資源？
從辯證法層面上來講，強者弱者的共存才能推動社會不斷的進步。只有存在著強弱相互的交替爭奪，才能更大程度地創造剩餘價值。
筆端蘊藏千點紅
強者都在制訂規則，而這些規則約束的對象都是弱者，例如農村禁燃鞭炮，禁止燒秸稈，禁止燒煤，所以弱者都覺得不公平，要求公平。而我覺得與其低三下四乞求公平，不如努力成為強者，自己制定規則。
