《僖公十九年》記載了發生在公元前641年，周襄王十一年期間的五件事：一是宋國人俘獲了滕宣公；二是衛國人征伐邢國；三是宋國人圍攻曹國；四是陳穆公與齊國結盟；五是秦國滅亡並奪取了梁國。
《僖公二十年》記載了發生在公元前640年，周襄王十二年期間的五件事：一是魯國都城新建南門；二是滑地人背叛鄭國；三是齊國、狄國在邢國結盟；四是隨國人率漢東諸侯背叛楚國，被楚國平定；五是宋襄公想會合諸侯，成為下一個霸主。
《僖公二十一年》記載了發生在公元前639年，周襄王十三年期間的四件事：一是宋襄公想當盟主而向楚國要求長江以北的小諸侯國歸服自己；二是魯國大旱，但沒有造成災害；三是楚國人擒拿住宋襄公而征伐宋國，後在薄地會盟時釋放了他；四是須句被邾國滅掉，須句子逃奔到魯國，魯僖公封賞了他。
【經】十有九年春王三月，宋人執滕子嬰齊。夏六月，宋公、曹人、邾人盟於曹南。鄫子會盟於邾。己酉，邾人執鄶子，用之。秋，宋人圍曹。衛人伐邢。冬，會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟於齊。梁亡。
【傳】十九年春，遂城而居之。宋人執滕宣公。
夏，宋公使邾文公用鄫子於次睢之社，欲以屬東夷。司馬子魚曰：「古者六畜不相為用，小事不用大牲，而況敢用人乎？祭祀以為人也。民，神之主也。用人，其誰饗之？齊桓公存三亡國以屬諸侯，義士猶曰薄德。今一會而虐二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸，不亦難乎？得死為幸！」
秋，衛人伐邢，以報菟圃之役。於是衛大旱，卜有事于山川，不吉。甯莊子曰：「昔周飢，克殷而年豐。今邢方無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎？」從之，師興而雨。宋人圍曹，討不服也。子魚言於宋公曰：「文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降，退修教而復伐之，因壘而降。《詩》曰：『刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。』今君德無乃猶有所闕，而以伐人，若之何？盍姑內省德乎？無闕而後動。」陳穆公請修好於諸侯，以無忘齊桓之德。
冬，盟於齊，修桓公之好也。梁亡，不書其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗處，民罷而弗堪，則曰：「某寇將至。」乃溝公宮，曰：「秦將襲我。」民懼而潰，秦遂取梁。
【經】二十年春，新作南門。夏，郜子來朝。五月乙巳，西宮災。鄭人入滑。秋，齊人、狄人盟於邢。冬，楚人伐隨。
【傳】二十年春，新作南門。書，不時也。凡啟塞從時。滑人叛鄭而服於衛。
夏，鄭公子士、洩堵寇帥師入滑。
秋，齊、狄盟於邢，為邢謀衛難也。於是衛方病邢。隨以漢東諸侯叛楚。
冬，楚鬥谷於菟帥師伐隨，取成而還。君子曰：「隨之見伐，不量力也。量力而動，其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？《詩》曰：『豈不夙夜，謂行多露。』」宋襄公欲合諸侯，臧文仲聞之，曰：「以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟。」
【經】二十有一年春，狄侵衛。宋人、齊人、楚人盟於鹿上。夏，大旱。秋，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會於盂。執宋公以伐宋。冬，公伐邾。楚人使宜申來獻捷。十有二月癸丑，公會諸侯盟於薄。釋宋公。
【傳】二十一年春，宋人為鹿上之盟，以求諸侯於楚。楚人許之。公子目夷曰：「小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而後敗。」
夏，大旱。公欲焚巫兀。臧文仲曰：「非旱備也。修城郭，貶食省用，務穡勸分，此其務也。巫兀何為？天欲殺之，則如勿生；若能為旱，焚之滋甚。」公從之。是歲也，飢而不害。
秋，諸侯會宋公於盂。子魚曰：「禍其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？」於是楚執宋公以伐宋。
冬，會於薄以釋之。子魚曰：「禍猶未也，未足以懲君。」任、宿、須句、顓臾，風姓也。實司大皞與有濟之祀，以服事諸夏。邾人滅須句，須句子來奔，因成風也。成風為之言於公曰：「崇明祀，保小寡，周禮也；蠻夷猾夏，周禍也。若封須句，是崇皞、濟而修祀，紓禍也。」
譯文
十九年春季，秦國人就築了城而移民居住在新裡。宋人抓住了滕宣公。
夏季，宋襄公讓邾文公殺死鄫子來祭祀次睢的土地神，想因此使東夷來降附。司馬子魚說：“古時候六種畜牲不能相互用來祭祀，小的祭祀不殺大牲口，何況敢於用人作犧牲呢?祭祀是為了人。百姓，是神的主人。殺人祭祀，有什麼神來享用?齊桓公恢復了三個被滅亡的國家以使諸侯歸附，義士還說他薄德，現在一次會盟而侵害兩個國家的國君，又用來祭祀邪惡昏亂的鬼神，要拿這個來求取霸業，不也是很難嗎?得以善終就算幸運了。”
秋季，衛軍進攻邢國，以報復菟圃這一役。這時衛國大旱，為祭祀山川而占卜，不吉利。甯莊子說：“從前周室發生饑荒，打敗了商朝就豐收。現在正當邢國無道，諸侯沒有領袖，上天或者是要讓衛國進攻邢國吧!”聽從了他的話，徵集軍隊就下了雨。宋軍包圍曹國，為了討伐曹國的不肯順服。子魚對宋公說：“文王聽到崇國德行昏亂而去攻打，打了三十天，崇國不投降。退兵回國，修明教化，再去攻打，文王就駐紮在過去所築的營壘裡，崇國就投降了。《詩》說：‘在嫡妻面前作出示範，由此而作為兄弟們的表率，以此來治理一家一國。’現在君王的德行恐怕還有所欠缺，而以此攻打曹國，能把它怎麼辦?何不姑且退回去自己檢查一下德行，等到沒有欠缺了再採取行動。”陳穆公請求在諸侯間重新建立友好關係，表示不忘齊桓公的德行。
冬季，在齊國會盟，重新建立齊桓公時代的友好關係。梁國滅亡了，《春秋》沒有記載滅亡梁國的是誰，是因為禍害是梁國自己找取的。當初，梁伯喜好大興土木，屢次築城而無人居住，百姓疲倦得不能忍受，就說：“某某敵人要來了。”於是在國君的宮室外挖溝，說：“秦國將要襲擊我國。”百姓害怕而潰散，秦國就趁機佔取了梁國。
二十年春季，重新建造南門。《春秋》記載這件事，是由於妨礙農時。凡是修築城門和製作門閂，應該不妨礙農時。滑國人背叛鄭國而順服於衛國。
夏季，鄭國的公子士、洩堵寇率領軍隊攻入滑國。
秋季，齊國和狄人在邢國相會並訂立盟約，為邢國策劃對付衛國的侵襲。這時候衛國才擔心邢國。隨國依靠漢水東邊各諸侯的力量背叛楚國。
冬季，楚國的鬬穀於菟率領軍隊進攻隨國，講和以後回國。君子說：“隨國被攻打，是由於不估量自己的國力。估量自己的力量然後動作，禍害就少了。成敗在於自己，難道在於別人?《詩》說：‘難道不想早晚奔波，無奈路上露水太多。’”宋襄公想要會合諸侯。臧文仲聽到了，說：“拿自己的願望服從別人就可以，要使別人服從自己的願望就很少有成功的。”
二十一年春季，宋國和齊國人、楚國人在鹿上舉行了會盟，便向楚國要求當時歸附楚國的中原諸侯奉自己為盟主，楚國人答應了。公子目夷說：“小國爭當盟主，這是災禍。宋國或許會被滅亡吧！失敗得晚一點，就算運氣了。”
夏季，很久沒有下雨，乾旱得很。僖公要燒死巫人和仰面朝天的怪人。臧文仲說：“這不是解決旱災的辦法。修理城牆、節用飲食、節省開支、致力農事、勸人施捨，這是應該做的。巫人、仰面朝天的怪人能做什麼？上天要殺他們，就應當不生他們；如果他們能造成旱災，燒死他們會更厲害。”僖公聽從了。這一年，雖有饑荒，卻沒有傷害百姓。
秋季，楚成王、陳穆公、蔡莊公、鄭文公、許僖公、曹共公在盂地會見宋襄公。子魚說：“禍根子就在這裡吧！國君的慾望太過分，那怎能忍受得了？”在會上楚國抓住了宋襄公來攻打宋國。
冬季，諸侯在薄地會盟，釋放了宋襄公。子魚說：“禍殃還沒有完，這點夠不上懲罰國君。”任國、宿國、須句、顓臾，都姓風，主管太皞和濟水神的祭祀，而服從中原各國。邾國人滅亡了須句，須句君逃亡到魯國來，這是由於須句是成風的孃家。成風對僖公說：“尊崇明祀，保護弱小，這是周的禮儀；蠻夷擾亂中原，這是周的禍患。如果封了須句國的爵位，這是尊崇太皞、濟水神而修明祭祀和緩解禍患啊。”
註釋
1.滕：(téng疼)指春秋戰國時代的諸侯國。《左傳·隱公七年》：“七年春，滕侯卒。”《論語·憲問》：“孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫。”《孟子·公孫丑下》：“孟子為卿於齊，出吊於滕。”
2.邾：(zhū朱)古諸侯國名。《左傳·隱公元年》：“公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。”《說文》：“邾，周武王時所封曹姓國也。始封之君曰俠，為魯附庸。從邑，朱聲。”在今山東鄒縣。
3.鄫：(zēng增)中國周代諸侯國名，在今山東省棗莊市東。《左傳·僖公十四年》：“鄫季姬來寧，公怒，止之。以鄫子之不朝也。”
4.曹：(cáo槽)春秋時期諸侯國名。位於今山東省定陶縣。《左傳·桓公十四年》：“十四年春，會於曹。曹人致餼，禮也。”《韓非子·十過》：“昔者晉公子重耳出亡，過於曹。”
5.滑：(huá劃)古地名。春秋時鄭地，在今河南睢縣西北。《左傳·莊公三年》：“冬，公次於滑，將會鄭伯，謀紀故也。”《左傳·襄公二十九年》：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也。”
6.隨：(suí綏)周代諸侯國名。姬姓。春秋後期為楚之附庸。地在今湖北隨縣。《左傳·隱公六年》：“翼九宗、五正、頃父之子嘉父逆晉侯於隨。”《左傳·莊公四年》：“楚武王荊尸，授師孑焉，以伐隨。”
7.尪：(wāng汪)骨胳彎曲不正。亦指有這種殘疾的人。《呂氏春秋·季春紀》：“苦水所，多尪與傴人。”巫尪：即駝背的巫師。
8.任：古國名，在今山東濟寧境內。《孟子·告子下》：“任人有問屋廬子曰：‘禮與食孰重？’”
9.宿：(sù素)地名，古國名，今不詳。《左傳·隱公元年》：“九月，及宋人盟於宿，始通也。”
10.須句：古代諸侯國名，後為衛國的城邑名。《詩·邶風·泉水》：“思須與漕，我心悠悠。”
11.歂臾：(zhuan專yu魚)，小諸侯國，是魯國的屬國，相傳是伏羲之後，風姓。故城在今山東費縣西北。《左傳·僖公二十一年》：“任、宿、須句、歂臾，風姓也。”《論語·季氏》：“季氏將伐顓臾。”
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