“戰疫”當頭,宅在家中品名著——大話四大名著裡有關瘟疫的內容

近來正發生的由冠狀病毒引起的烈性傳染病,在古代的話,是被稱為癘疫、瘟疫的。“戰疫”當頭,宅在家中品名著來抗擊病毒引起的疫情。提個問題喔,四大名著裡都有關於瘟疫的內容嘛?

答案是肯定的。不妨此處跟著筆者來一起簡單的分析分析吧:

“戰疫”當頭,宅在家中品名著——大話四大名著裡有關瘟疫的內容


四大名著裡有關瘟疫的內容:

  • 《三國演義》的裡很明顯,也較多些,比如,開篇就寫到了黃巾軍起義之事,其中,張角張寶發展的黃巾軍就是乘勢瘟疫流行,廣施符水為人治病而迅速發展壯大的。另外如,赤壁之戰時曹操軍水土不服引發瘟疫。諸葛亮收服南蠻孟獲時,兵士中了瘴氣之毒。等等。
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  • 《水滸傳》裡也明顯,開篇第一章就寫到,京師瘟疫盛行,傷損軍民甚多。皇上差洪太尉到龍虎山請“張天師祈禳瘟疫”。洪太尉去了,天師沒見到,小命差點掉,又一不小心又揭了“伏魔之殿”門上的重重疊疊的朱印符咒,結果,放出了天罡地煞,也就是後來的108好漢。當然這是附會神話的杜撰的說法。而新水滸傳是把楔子關於“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔”的內容通過入雲龍公孫勝的口講出來的。
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  • 《紅樓夢》裡好像沒有正面描寫瘟疫相關的內容,但仔細找下,還是有的,有一個還是劉姥姥牽扯出來的。劉姥姥來到賈府,給賈府帶來不少樂趣,賈母也是個喜歡新鮮事的老年人,王熙鳳看出這點心思,遂讓劉姥姥在賈府多住了幾日。這日,劉姥姥就給賈母講了個故事,故事講到一半,突然傳來賈府一處起火的叫喊聲,大家驚訝的四下打探情況,故事遂終斷了下來,還好,火勢很快滅下去了。然後,賈寶玉央求劉姥姥繼續講剛才講到的在柴堆裡發現的十幾歲的標緻小姑娘茗玉的故事。然而,賈母不讓講了,說剛才起火都是因為說到什麼乾柴之事引起的。休再說。劉姥姥就沒有再繼續講完這個故事。

然而,賈寶玉遂起了心事了,念念不忘這件事,私下裡給了小廝茗煙一些錢,就安排了茗煙讓其去找劉姥姥故事中提到的那個供奉茗玉的廟。誰料茗煙去了沒找到什麼茗玉的廟,而只找到了“竟是一位青臉紅髮的瘟神爺。”的廟。

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這裡,從此書中提到鄉下找到了這個瘟神爺的廟來看,反映出了,紅樓夢描述的那個時代,瘟疫也是時有發生的。庶民對瘟疫的無可奈何和恐懼,然後才會拜神保佑,反映了民間庶民的思想觀念和當時的社會情況。

另外,從《紅樓夢》的另一些章節也能隱約的感受到,描寫的時代背景是有瘟疫發生的痕跡的,比如在《紅樓夢》五十一回中,晴雯病了,鼻塞、渾身懶作,大概貌似我們今天說的感冒吧。因這一病,引來了有關瘟疫話題的對話。從晴雯的口中和李紈的口中分明就能感覺到當時是有瘟疫發生的背景的。

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原著寫到,晴雯氣的喊道:

“我哪裡就得溫病了,只怕過了人!我離了這裡,看你們這一輩子都別頭疼腦熱的。”

單看晴雯的這話,認為晴雯脾氣暴躁是一時生氣而隨口而來的話,似乎也能說的過去。但是結合下面李紈的回話再分析看,顯然就能發覺晴雯絕不是僅僅一時胡說的氣話。李紈說道:

“婆子來回說,‘大奶奶知道了,說兩劑藥吃好了便罷,若不好時,還是出去為是。如今時氣不好,恐沾帶了別人事小,姑娘們的身子要緊。’”


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這裡分明說到了“時氣”,時氣,這是中醫的術語,在中醫看來,疫病是由疫氣所致,而疫氣主要是時令節氣失常,邪氣盛行,以致很多人致病,疫氣也就有時氣的意思。李紈說,“如今時氣不好”這反映了當時有些地方是流行疫氣,有發生瘟疫的情況存在。

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  • 《西遊記》中雖然沒有正面提到瘟疫,但也有與瘟疫相關而展開的故事——弼馬溫(避馬瘟)。

難怪,有人要問,孫悟空到底是母猴還是公猴?

我想,太白金星或玉帝是把孫悟空當母猴來安排職責了吧,何以如此說呢?

明代李時珍的《本草綱目·馬經》中有:“馬廄畜母猴闢馬瘟疫。逐月有天癸流草上,馬食之,永無疾病矣。”的記載。

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意思是馬廄蓄養母猴可以避免馬有瘟疫病,因為母猴月經的遺物流到草上,馬吃了,便永無疾病矣。不知真假,且也先不論真假。但說,《西遊記》的作者吳承恩和《本草綱目》的作者李時珍都是明代同一時期的人。《本草綱目》中記載的“母猴避馬瘟”的這種認識可能對西遊記的作者產生了一定的影響的,或說,吳承恩至少讀過這樣的書籍或聽說過關於“母猴避馬瘟”的說法,於是創造性的寫進《西遊記》這本小說中。

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“弼馬溫”,一說就是“避馬瘟”。如此看,天宮對美猴王是頗有用心的安排了——弼馬溫(避馬瘟),其職位何其恰到好處,何其重要的安排呀,天庭的天馬有了“弼馬溫”這“活寶”從此便可以天馬行空而不瘟疫了。

可是,孫悟空到底是母猴還是公猴呢?很明顯,西遊記中的孫悟空——豬八戒的大師兄是——公猴。這就又有問題了,

莫非是,天庭大概想到了公猴孫悟空可以引來母猴否,由此也可以達到避馬瘟吧,果是如此的話,看來天宮裡也怕瘟疫呀,不但人怕,神也怕,馬怕,天馬也怕…...呵呵,人有瘟疫,神有瘟神…..

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綜上,四大名著裡都有關於瘟疫的相關內容的。只是多少、偏重而已。這一方面說明了瘟疫在古代是時有發生的,至少可以說四大名著成書的時代背景是有瘟疫發生的。小說雖是主觀意識藝術化創造的,但也是一定社會的反映,只不過是歪曲些還是較尊重客觀事實些而已。但無風不起浪,主觀見之於客觀,終歸是一定社會的反映。四本書對比看的話,《三國演義》、《水滸傳》中關於瘟疫的內容多些,《紅樓夢》中的內容也隱約的反映了紅樓夢成書的時代背景是有瘟疫發生的極大可能的。當然只是推測喔。《西遊記》裡弼馬溫——避馬瘟,雖說是隱喻的關於天馬的瘟疫。但神話小說反映的也都是人間事。

時下“戰疫”正當頭,對付病毒莫外走,閉門謝客品名著,“瘟神”也無可奈何嘍。我在品名著,瘟神請回吧,不送…...


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