露文書吧
尊嚴和生存並不矛盾，任何事和人都有自己的底線和基點，如能協調解決和化解是上策，並在互相尊和互惠的基礎上加以發展和延伸，但如超越底線和基點，當然不能容忍和消沉，在事態發展中，加以提點和反制，在此就可取得效應和結果，明智的人會知怎樣回應！
周敏康801
而“生存的壓力”是我們每一個人面臨生存困境時的壓力，人人都有最基本的生活需求，一日三餐，衣不求華但須遮風禦寒，衣食住行，人最起碼的生活必需品都不能滿足時，就要為生存而求助。希爾頓夫婦在半夜三更困頓勞乏之時，得到小飯店服務員好心讓出的一間床鋪得以安歇，他不會在意那些不接待他們的酒店讓他們丟失億萬富翁的尊嚴，反而會感激那個服務員的慷慨相助，最後讓該服務員出任他們的希爾頓大酒店當總經理。
當前，新型冠狀肺炎病毒肆掠我國人民，成千上萬人的生命遭到威脅，目前仍然有許多病毒攜帶者無視病毒危害的嚴重性，湊熱鬧，聚會，播毒。我們要尊重他人和自己的生命，自覺隔離毒源，我們就能很快消滅瘟疫。否則病毒是不會分辨出誰的生命更有尊嚴，不會管你是窮是富，你不聽指揮，不服管理，必成害群之馬。
在當前形勢下，很多大大小小的企業和個體經營者，將面臨生存的壓力。但我們只要看看來自抗擊新型冠狀肺炎的一線報道，我國的廣大醫務工作者，幹群，軍隊，科研人員，日夜奮戰，可歌可泣，維護著生命的尊嚴。我們的經濟無疑會遭受損失，我們的生活會受到很大的影響。只要我們還能生存下去，就要堅守陣地，直至取得最後的勝利。
文明漢森
只有正確領悟了尊嚴的意義，才會亳不猶豫的選擇尊嚴，否則都是紙上談兵不切實際。
尊嚴。只能是相對而論的得到真心尊重的概念和概率。再好的人或事不可能讓所有人都尊重或認可，這就是概率。如果根本不懂尊嚴的存在條件，那尊嚴只是一個文學名詞，也可以說是一般的概念。所以形式場景時間不同，尊嚴的含義也不同才合理。
壓力。感覺到的力不從心。1，自然的壓力，即經過各方正確的努力依然存在的壓力。2，人為的壓力，因為追求過高而形成的壓力。3，天生的壓力，性格軟弱或先天不足不能融入正常社會的壓力。
什麼才是最有價值的尊嚴。相對而言能夠長期受用享受的尊嚴最有價值。所以尊嚴有時也會一文不值。
什麼才是最有價值的壓力。以現在為參照物能夠使將來脫胎換骨的壓力最有價值。所以壓力有時更是動力。
一文不值的尊嚴。自私自利特別是不顧家放棄親情換來的只利好自己的尊嚴一文不值。這種偽君子的尊嚴只能是短暫的，總有一天卻會以小丑的面目長期存在。
可唉可悲的壓力。明知不行而為之甚至盲目追求虛榮，或是忘恩負義造成姥姥不親舅舅不愛的，有形或無形的壓力最可悲。
沒有尊嚴的最偉大的尊嚴。為了家庭親人的幸福，犧牲自己去當牛做馬的人。在外面沒有尊嚴，但別人的嘲笑只是一時的，但卻可以得到家人親人終生的敬愛，這就是最偉大的尊嚴。
責任擔當本是尊嚴的壓力。有責任心就會有壓力，但何時何地這種壓力都是充滿幸福感和成就感的。所以有時尊嚴只是做好自己的一種感覺感受，與別人的看法無關。
必須選擇尊嚴。即選擇道德，只要也只有永遠堅持道德修養，必會終會得到好的果報，雁過留聲人過留名的尊嚴才是人生的意義。
人生沒有壓力。人生只要盡力盡職好好為人就是成就，人早晚都要離世，只要問心無愧，結果如何交給天意，所以只要心正可以乎略壓力微笑著一路前進，這也是很好的人生尊嚴。
總之。人不在了因果關糸還在，所以，壓力可以不是壓力，尊嚴卻必須是尊嚴。正確認識尊嚴合理堅守尊嚴，尊嚴大於壓力，
姚兆亨
這兩者的關係就如同蹺蹺板般 相互牽制 互相影響 更多時候它倆是處於不可分割的狀態。但社會的發展 使得兩者關係漸漸的轉變 在如今這個競爭激烈的時代 尊嚴似乎變得很廉價 在生存壓力面前似乎變得一文不值，但這並不能說明他的不重要性！相對於窮人而言 富人往往更重視他們的尊嚴 因為無需擔心生活給予的壓力 從而可以花更多的時間去探索 去學習 進而在某一領域取得成就 這類人在一開始就已將尊嚴放置於最高點。而處於低階級的人 往往會為了生計 放下可貴的尊嚴 但這類人往往更容易成功 因為生活逼的他們不得不努力 相對於富人 他們更懂得苦盡甘來。這世界從來都是低階級人士居多 富人佔小部分 帶著尊嚴去生活往往是富人的標配 起點低的我們有時適當的放下尊嚴 收穫的往往會更多。韓信受胯下之辱 來日歸時刮目相看 便是對適當放下尊嚴最好的詮釋。
小字生活
首先，審題可知，如果“生命的尊嚴”和“生存的壓力”都可以自由選擇，屬於“魚與熊掌皆可兼得”。那麼，很顯然的，最好的選擇就是既沒有“生存的壓力”還保留“生命的尊嚴”了。不過，不難理解，題主真正想問的是魚與熊掌不可兼的情況下如何選擇。是；在“生存的壓力”面前，是不是一定要保留“生命的尊嚴”？
這個問題，嗯，很深入的內容，比如說什麼是“尊嚴”？什麼是“生命的尊嚴？”。這樣的問題太複雜，而且說多了容易“敏感”，我們就不多說了。我們直接說；在“生存的壓力”面前，保留“生命的尊嚴”是一個什麼樣的選擇吧。
在人類歷史上有個赫赫有名的人物，叫做“達爾文”，按照傳統的說法，達爾文創立（並代表了）進化論這個科學（的核心思想）體系。當然了，很多人不相信進化論，其實很多人都不相信科學。不過，按照進化論，生命的目的（有意義的目的）只有兩個，一個是繁衍後代，一個是求生，就是尋求一切辦法讓自己生存下去。
另外，生命是分為個體和群體（物種）兩個大的方面的。所以，繁衍和求生就有兩個層次，一個是個體層次上的求生和繁衍，一個是群體層次上的求生和繁衍，而對於人類，可能（這個有爭論）還有第三個層次，就是“迷因（既某種文化的基因）”的生存與繁衍了。
對於（今天的）人類這種生命而言，所謂的“生命的尊嚴”，絕大多數時候都是由群體和（你所接受的）文化賦予的。個人承受的壓力和所謂“生命的尊嚴”發生衝突時，所謂的選擇，往往還是在選擇個人層面更好的生存繁衍，還是選擇高於個人層面的、群體和文化賦予的所謂“尊嚴”而放棄（犧牲）個體層次上的生存繁衍？是為了個人的基因？還是為了群體的基因（包括迷因）？是個人（的生存和繁衍）優先，還是群體（的利益、認同和文化）優先？這些方面產生了矛盾。
其實，最理想的狀態是群體和個體協調起來，共通共融，讓選擇群體就是選擇個體，選擇個體就是選擇群體。當然了，這不容易做到，很多時候也不現實。但不管怎麼樣，最好的，最理想的狀態，還是“魚與熊掌皆可得”了。
其實，在歷史上也好，在現實生活中也罷，當面對題主提出的兩難矛盾時，真實的選擇都是動態隨機的，或者說既有選擇向“生存的壓力”妥協的，也有選擇堅守“生命的尊嚴”的。當一個文化（一個群體）具有強大的生命力時，就會有更多的人選擇不向壓力妥協，反過來，選擇妥協的就會更多。同樣的，當“生存的壓力”越來越大時，人們也會更多的選擇妥協，當壓力變小時，人們也就更多的選擇“生命的尊嚴”了。
不知道我說明白了麼？可能因為這些天我被敏感的心驚肉跳草木皆兵了，所以說的不好，請見諒。就說這些吧，供題主和大家參考，拋磚引玉歡迎斧正，謝謝閱讀。期待在交流中共同進步。
137億年前的氫二氧一
我們做人不可丟的就是尊嚴，在生活中處處會有碰壁，但是為了尊嚴我們得迎難而上，因為尊嚴是我們每一個人的不可侵犯的權力
人生當中難免會有各種各樣的生活壓力，但是壓力並不是阻礙我們前進的畔腳石，只要我們心理承受能力夠大夠強，壓力就會變為動力，事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 在面臨不斷髮展的局面時，必須要改變現狀，這樣才能使生活中的壓力變為動力
tao立宛
尊嚴比壓力重要的多，壓力可以化解，尊嚴沒了人就失去靈魂了，被人所瞧不起，所以尊嚴是無價之寶。尊嚴，是潮起潮落間零丁洋裡不死的丹心；是獵獵西風下，牧羊老者的不屈抗爭；是漫漫黃沙裡，西域路上的聲聲駝鈴。尊嚴，是不屈的象徵，尊嚴可以支撐起生命的脊樑。
擁有尊嚴的人，自有一副傲骨，他不畏風雨，不畏權貴。“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的李白，雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他被朝廷冷落，被世途拋棄。然而，他的尊嚴卻不允許他有絲毫的畏懼，他不畏貴妃研墨，力士脫靴的後果，不畏玄宗的賜金放還，高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他的歌聲傳遍了長安，震動了朝廷，繡口一吐便是半個盛唐。他向世人宣告：尊嚴，讓風雨稱臣。
擁有尊嚴的人，心地高潔堅貞，從不屈服於世俗。“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的屈子行吟於洶湧奔騰的汩羅江畔，縱然他博古通今，心繫蒼生；縱然他博聞強志，明於治亂。他的才華，他的雄心，隨那洶湧的江水東去。可是，他的尊嚴不允許他與世俗同流，與淤澤同汙。九死未悔的屈子，選擇投身汩羅江，用死來捍衛自己的尊嚴。
擁有尊嚴的人豪氣沖天，義字當頭。“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”烽火舉天，氣衝霄漢，那是項羽永不泯滅的豪邁氣魄。項羽兵敗垓下，上演了一出感天動地的霸王別姬。項羽雖敗，然而他卻維護了作為帝王的尊嚴。無顏見江東父老的他，用生命最後一次詮釋了尊嚴的崇高。儘管生命不在，他帝王的尊嚴卻撐起了他生命的脊樑。
其實還有一些人的尊嚴並不止於個人生命上的意義。林則徐用尊嚴面對外辱侵略，他高歌“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，虎門銷煙，正氣凜然；譚嗣同有尊嚴，面對亡國滅種的危局，他高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，發出了那個時代的最強音。他們的尊嚴不倒，則民族不倒，國家不倒，他們將尊嚴化為振興民族的動力，去“為天地立心，為生民立命，為天下開太平”。
淡月無痕，歲月無痕，春恨秋悲皆無痕。江南才子，江北豪客，紅顏粉黛，舟子漁樵，都從歷史的天空滑過，而今他們的生命卻隨遠去的歲月消失，然而，他們留給我們的記憶——恪守尊嚴的精神，卻定格成永恆，永留在後人的心中。
尊嚴，支撐起生命的脊樑。
9527小李子
謝謝。只有正確領悟了尊嚴的意義，才會亳不猶豫的選擇尊嚴，否則都是紙上談兵不切實際。
尊嚴。只能是相對而論的得到真心尊重的概念和概率。再好的人或事不可能讓所有人都尊重或認可，這就是概率。如果根本不懂尊嚴的存在條件，那尊嚴只是一個文學名詞，也可以說是一般的概念。所以形式場景時間不同，尊嚴的含義也不同才合理。
壓力。感覺到的力不從心。1，自然的壓力，即經過各方正確的努力依然存在的壓力。2，人為的壓力，因為追求過高而形成的壓力。3，天生的壓力，性格軟弱或先天不足不能融入正常社會的壓力。
什麼才是最有價值的尊嚴。相對而言能夠長期受用享受的尊嚴最有價值。所以尊嚴有時也會一文不值。
什麼才是最有價值的壓力。以現在為參照物能夠使將來脫胎換骨的壓力最有價值。所以壓力有時更是動力。
一文不值的尊嚴。自私自利特別是不顧家放棄親情換來的只利好自己的尊嚴一文不值。這種偽君子的尊嚴只能是短暫的，總有一天卻會以小丑的面目長期存在。
可唉可悲的壓力。明知不行而為之甚至盲目追求虛榮，或是忘恩負義造成姥姥不親舅舅不愛的，有形或無形的壓力最可悲。
沒有尊嚴的最偉大的尊嚴。為了家庭親人的幸福，犧牲自己去當牛做馬的人。在外面沒有尊嚴，但別人的嘲笑只是一時的，但卻可以得到家人親人終生的敬愛，這就是最偉大的尊嚴。
責任擔當本是尊嚴的壓力。有責任心就會有壓力，但何時何地這種壓力都是充滿幸福感和成就感的。所以有時尊嚴只是做好自己的一種感覺感受，與別人的看法無關。
必須選擇尊嚴。即選擇道德，只要也只有永遠堅持道德修養，必會終會得到好的果報，雁過留聲人過留名的尊嚴才是人生的意義。
人生沒有壓力。人生只要盡力盡職好好為人就是成就，人早晚都要離世，只要問心無愧，結果如何交給天意，所以只要心正可以乎略壓力微笑著一路前進，這也是很好的人生尊嚴。
總之。人不在了因果關糸還在，所以，壓力可以不是壓力，尊嚴卻必須是尊嚴。正確認識尊嚴合理堅守尊嚴，尊嚴大於壓力。
清心平衡Love蘇妃兒
有首歌好像談到過這個問題。國外的看法和國內截然不同，馬斯洛理論說的很明白，第一層級的需求滿足了才會追求第二級的需要。我們的古人一直都是大義當前，一切讓步。不為五斗米折腰，寧站著死絕不跪著生。如果你是中國人，還是尊嚴為上吧
金灶木
做好就是尊嚴，做壞就是壓力，所以我的尊嚴對你們有用，對我就是雪上加霜，茶葉蛋中國愛吃，茶花茶葉都是人人愛，茶花山上結出果實全身是寶，百毒不侵，而且可治百蟲，茶葉長出子葉，人小鬼大能使人炔樂趣談人生談天說地無憂無愁美夢成真，夢醒時分各歸其位空想一場，講話是O的，不講是扁的，人人具備炔樂似神仙，好人好事人人敬，壞人壞事人人恨，歷史經驗直得注意，得人錢財為人消災，吃人酒飯，要人擔待，三兩三黃四兩福得不到不要哭，錢有眼睛，谷有鼻子，是兒不死，是財不散，囚人玩圈，個個把你打回原形，官從民中來，服務到民中去，就好就做好才得好，做不好一切歸O，一針見血，說到做到，快刀斬亂麻，利劍出削開路，一呼百應天下平，人類和平才復興，人民對美好生活的嚮往就是我們奮鬥目標
