白骨露於野，千里無雞鳴"瘟疫，每逢發生，四散逃難，屍橫遍野。歷朝歷代，是國之大痛。
我們把鏡頭轉回到歷史的過去。
公元204年，在中國長江以北，中原大地，出現瘟疫，最初由家畜傳染到人，高燒氣喘，身體淤血浮腫，幾日便亡。極具傳染性。瘟疫持續十幾年，史載中原地區死亡約2000萬人。
”出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。未知身死處，何能兩相完？驅馬棄之去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長安，悟彼下泉人，喟然傷心肝。”王粲的詩描寫了當時的悽慘景象。
張仲景的《傷寒雜病論》就是在這樣背景下。張仲景家族200餘口，死亡一半。為解救災難，張仲景在實踐中開闢了診治方法。為最終止滅瘟疫，起到決定作用。
唐代，公元640年。京城長安，陸續出現了幾例皮膚瘙癢、頭痛發熱、呼吸難為的病例，繼而暴病身亡。然後迅速蔓延，很快覆蓋整個京城長安。
朝廷當機立斷，作出了一個英明且艱難的決定：封城！
於是到處張貼告示：各家各戶均不得外出，百姓不準來往接觸。宮中太醫、民間醫者全力以赴治病救人。但病號太多，任務異常艱鉅，收效甚微。
朝廷向全國徵尋能治瘟疫之能士。
很快，瀏陽人李畋揭榜應徵。
李畋是何許人也？
李畋是藥王孫思邈的弟子。當年孫思邈為了專心煉丹和行醫，隱居於瀏陽。
孫思邈是道家人士，他把硝石、硫磺、含炭物質混合在一起創造火藥的方法叫"硫磺伏火法"。李畋學會了這種方法後，將硝磺裝進小竹筒裡，發明了真正意義上的硝磺爆竹。
到達京城，李畋先從皇宮開始驅魈。李畋點燃了爆竹。爆竹炸裂時，沉悶已久的皇宮，被驚天的聲響打破，天地之間，乾坤朗朗。煙霧飄散，陽氣升騰，瀰漫在整個皇宮。
當煙霧散盡，摘下掩鼻布條，到處是硝磺的芳香，頓覺呼吸順暢。每天三次的爆竹燃放，宮中邪氣全無。三天之後，所有感染的人竟不治痊癒。朝廷一片歡呼。
此方法又推廣至民間。很快，疫情得到控制。
鏡頭轉向近代。
1910年，中國經歷著近代史上最嚴重的一次瘟疫。黑死病。這場征戰中持刀英雄是歸國華僑伍連德博士。
核心方法:
1.隔斷傳染源，控制疫情人口流動，即隔離。
2.口罩，伍氏口罩。確定了鼠疫人間飛沫傳播之後，隔離病人之外，發明了口罩。
3.焚燒感染死去的屍體以及接觸過的所有衣物。焚燒屍體說起來簡單，但是對於數千年以來傳承的祖先入土為安的國人頑固觀念下，能獨樹一幟敢拿出敢作出這樣的決策，我們只能在回望歷史的時候感慨他的勇氣和魄力，以及敢於以一己之力守護生命的勇氣。國士無雙！
4.燃放鞭炮。哈爾濱鼠疫恰逢春節，伍連德先生呼籲鄉親們燃放焰火鞭炮趕走瘟神。火藥燃放殺滅空氣中的病毒。過年燃放鞭炮驅邪，這個邪，不是怪獸，而是中醫角度的邪崇之氣。
從朝堂到民間，積累了很多方法。其中必用之法，就是燃放爆竹。
不要覺得燃放爆竹祛除瘟疫是迷信。
爆竹後的硝煙瀰漫中，瘟疫也許消散無蹤影。歷史留下來的，一定是有原因的。也許我們後代子孫不懂，但不要輕言不可能。
強力建議請試一試祖宗留下的方法，以爆竹除瘟。
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