lin曼蕾
人亡故後，埋進老林入土為安跟穴，燒罷三天圓墳紙後，一七不燒紙，二七不上墳，燒三七紙後再燒五七紙，再燒十七，十七又名斷七，然後是燒一百天，再就是燒一週年，兩週年，三週年，十週年。
用戶軒轅一脈
超度。。越早越好，49天內是中陰身，這期間超度最好，能決定他的去處。。。
風過有痕109301906
過去的所謂很多殯葬傳統習慣，真的沒有文化繼承價值，又汙染環境。
從人死了開始，死人就一直被活人折騰著，49天或者100天的，活著的人好像從煙氣繚繞中獲得了滿足。
死人倒是不得安寧。
我贊成人從嚥氣開始就不要活人再折騰他了，這是對逝者最大的尊重。
折騰死人不過是活人給活人看，我不贊成人死後活人顯示出的折騰死人而表示所謂的對死人的尊敬。
如果去掉了所謂的傳統文化羈絆，也不見得不是一種好事。
人死了讓他安安靜靜，沒有了煙火，也沒有了活人制造的喧鬧及雜耍，真挺好。
一束鮮花，靜靜思念，不見得不是對死人最好的懷念表達形式。
歷史就是過去了，不能歷史上有過的東西就不能改，文化意識是伴隨社會和經濟變化不斷更新的。
就如過去人的服飾和今天人的服飾就已經完全不同了，沒有一個人說不好的。
但是折騰死人卻照搬老套路，是愚蠢至極。
知行軒主人
我們這叫燒七，從過去一天開止，每個七都燒紙錢，炒菜上供，三七，五七要請和尚唸經，超度親人，六七是女兒答謝親朋家人，請和尚唸經，這個錢一定要女兒給！弟七個七，叫斷七，這天不燒火，到人家去吃飯，最好往南走。到晚回家，然後是一百天，要請佛家唸經，女兒，兒子都要節一百代子，裡邊裝的紙錢，燒給親人，然後是一週年，兩週年不燒，三週年滿墳，要把死者平時穿的衣服，被子，扎褲。把之前來的紙錢一弁燒掉，要等和尚唸完經，寫好文書，貼到褲上才行！兒子要發一條紅毛巾，親戚脫孝，之前要端飯碗，一天兩次，也結束，清明，七月十五之前要提前燒，以後，迴歸自然。
雪130946569
只能超度往生，查清楚過世人在地府什麼地方，前世今生的因果債。如果只超度沒有查清楚欠的因果債那只是超度往生不了。不管信仰的西方教還是東方的人過世都必須去地府或是地獄報道，中國人信西方教不會去西方地獄，除非過世在西方。想魂歸故里難，人過世活人不給超度往生的，那就只能在不同的煉獄自己修成正果，過世的人在夢裡出現是覺得這個人可以幫他解脫痛苦
天道法乘
他在生前唸佛的，臨終阿彌陀佛接他耶識往生西方極樂世界，在生前不念佛的問題複雜，要有善緣，後人所做一切功德後人得六分，往生人只得一分，力量微，而現在的後人不想邦已往生的人做一切功德的人佔多數，所以人在生前要有心裡準備，多唸佛，多做善事，發願求生西方極樂世界。阿彌陀佛，這世界沒後悔藥買。
蓮子9927
如果你去世的親人是父或母，那你要替親人照顧好在世那一位！盡最大努力多陪伴老人，幫他或她儘快從悲痛中走出來，開始新的生活！畢竟這個時期親人的陪伴安慰對老人來說很重要！如果去世的是你的另一半，那你必須以最快的速度讓自己變得堅強！慢慢從悲痛中走出來，承擔起他未盡的責任，做他該做又未來得及做的事！好好面對未來的生活！替他好好活下去！以這種特殊方式讓他的生命在你這裡得到延續！讓自己過的更好，讓他走的安心！
歲月靜好179503868
抄寫心經吧，我會為我的孩子抄寫心經會到我生命的盡頭！因為我的思念無期！想念親人的時候就抄寫心經，然後迴向給逝去親人，也可以帶逝去的親人迴向給天下蒼生！願菩薩保佑天下蒼生無災無難，再回向給所有亡靈，願他們脫離苦海，早登極樂！每天為逝去的親人誦經為她積功德，佛菩薩會一直庇佑逝去的親人在天堂一切安好！等待時機成熟菩薩會找個好人家讓她早日投胎，再安排她與前世的親人再次相聚！阿彌陀佛🙏🙏🙏
思念倩兒已成災
供養佛菩薩，誦經，唸佛菩薩名號，這些功德迴向給去世的親人，當然在七七之日之內最好。另為還有一個很好的辦法，為了解救在三惡道受苦的親人，你可以發大願，生生世世救渡一切眾生的大願，渡一切眾生脫離苦海的願，也就是發起“菩提心”。地藏菩薩在因地做菩薩曾發下的大願，讓自己的母親脫離惡道。
叫醒夢中的人
你的這份孝心，在老人活著的時候是否有？如果老人活著的時候，你做了該做的，那麼你就可以心安了。人固有一死，誰都擺脫不了這個現實。做為子女，在老人生前，盡到自己的責任，讓老人少操心，少受苦，老有所依，老有所養。能做到這些，一般的老人也會感覺幸福，感到滿足。
至於老人故去了，還能做些什麼。坦白說，都是做給別人看的。在這個時候，無論怎樣，老人也享受不到了。無非是落個心安。活著不孝，死了亂叫的人和事，見得太多了。你應該不屬於這一類人。過年過節，到老人墓前祭拜一下，懷念一下，也就足夠了。不過，這也是聊慰思念之情，對故去的老人，沒有一絲意義。
