隋中平
英國作家毛姆說，《紅與黑》真真實實是一部令人驚異的書。在我看來，這部書非常值得入手珍藏，反覆翻看。原因有三：
一、這部書是司湯達最為人稱道的作品
很多人是通過《紅與黑》才真正認識了司湯達。這部長篇小說根據1827年法國公報所刊登的一個死刑案件改編而成，在拿破崙統治時代，那些有抱負的法國青年要想有所作為，只有兩個渠道。以紅色為象徵的軍隊和革命，和以黑色為象徵的教會與封建王朝。司湯達以紅與黑為喻，奠定了法國批判現實主義文學的基石。
二、主人公於連的奮鬥路徑，足可給普通人啟示
在軍職與聖職，夢想與現實間，主人公於連用紅與黑的色彩譜寫了一首靈魂悲歌，這個充滿野心的少年，自尊與自卑同在，野心與彷徨共存。
作為里爾城一個小業主的兒子，於連年輕瀟灑，意志堅定，聰明機敏，極其崇拜拿破崙，夢想有朝一日能躋身上流社會，利用將聖經倒背如流的絕技，於連當上了市長的家庭教師，成功的邁出了踏入上流社會的第一步，卻不得不因與市長夫人的私情而逃到法國巴黎。
因為聰明能幹，於連不僅得到了拉莫爾侯的賞識和重用，還贏得了侯爵女兒瑪蒂爾德的芳心，並因此獲得了騎士稱號，中尉軍銜以及每年1萬餘法郎收入的莊園。然而就在於連沉浸於幸福之中時，他落入了貴族階級和教會所設計好的圈套，被送上了斷頭臺，成了貴族階級陰謀的犧牲品。
三、《紅與黑》獨具一格的表現形式
司湯達在書中廣泛採用獨白和聯想等多種表現方式手法，運用細膩深邃的筆觸，充分展現了主人公內心真實的聲音，深度挖掘主人公於連深層意識的活動，從而開創了後世意識流小說，心理小說的先河，使小說創作呈現出中心理描寫，重情緒抒發的現代形態，司湯達也因此被譽為“現代小說之父”。
總而言之，《紅與黑》是歐洲文學皇冠上璀璨的藝術明珠，是世界文學史上描寫政治黑暗最經典的著作之一，具有極高的收藏價值，不妨買下細品。我是@宋薄翅，每一個不曾讀書或者觀影的日子，都是對生命的辜負。歡迎關注。
宋薄翅
說到一生之中一定要入手的書，那麼這本書必須有姓名——《伊索寓言》。必須入手的原因有以下三點：
一、這本書從古希臘時代流傳至今，是一部偉大的寓言故事集，曾入選影響人類文化的100本書。
它通過簡短而精煉的寓言故事，體現日常生活中那些不為人們察覺的真理，這些小故事言簡意賅，寓意深刻，富含哲理。錢鍾書曾經說：“《伊索寓言》大可看得，它至少給予我們三種安慰：第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲；第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解；第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程。”
二、它的作者伊索是古希臘著名的預言家，被譽為希臘寓言之父，西方寓言的開山鼻祖與克雷洛夫，拉封丹和萊辛並稱世界四大寓言家，他的預言至今仍是全球孩子的德育經典讀本。
《伊索寓言》其中許多有很多耳熟能詳的故事，比如農夫與蛇，龜兔賽跑，北風與太陽等，都是世界兒童皆知的故事。可以說，《伊索寓言》直接影響了後世的寓言創作，在歐洲文學史上，寓言創作都是以它為基礎，在世界各國的文學著作甚至政治文章中，也常會用到《伊索寓言》，它開創了歐洲寓言發展的先河，並影響到之後歐洲寓言發展的全過程，所以不論是早期的古希臘羅馬的寓言作家，還是後來與一所並稱四大預言家的克雷洛夫，拉封丹和萊辛及作品中都有伊索寓言的影子。
三、伊索寓言大部分故事的主人公是動物，非常適合兒童閱讀。
我的第三個入手理由就是這本書就算你不看，也該買回家給你的兒孫們看。書中的動物具有了人的特點，或殘暴或弱小或奸詐或忠誠，例如在狼和小羊中狼在被小羊戳穿謊言後，其殘暴的本質暴露無遺，狐狸和鶴中狐狸狡詐的特點，在故事中體現的淋漓盡致，作者用動物作比喻不再是故事更加生動，還讓人在讀過之後有深深的思考，慢慢體會處世做人的道理，其教育效果遠勝過你苦口婆心教條的說教。
總之，伊索寓言以短小的篇幅表達了豐富的思想內涵，令人讀罷不僅能感受到古希臘光輝燦爛的文化，還能提高自身的文學素養，更重要的是可以在這一小段文字中體會到很多哲學道理，而這些哲理至今仍有積極的現實意義。入手之後，絕對不虧。
我是@唐夢暖，讀書觀影，世間一樂。歡迎關注。
唐夢暖
諸子百家的書籍一定要擁有。
一、儒家經典。
《論語》、《孟子》、《荀子》、《孔叢子》、《左傳》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》。
二、道家經典。
《老子》、《莊子》、《列子》、《淮南子》。
三、黃老學派經典《屍子》、《黃帝四經》、《管子》。
四、鬼谷學派經典《鬼谷子》、《戰國策》。
五、法家經典《商君書》、《韓非子》。
我強烈建議這兩部書選入教科書。唯有如此，才能毀滅法家思想。
此外，還有墨家經典《墨子》，名家經典《公孫龍子》等。
這些經典不但要收藏。還要認真研讀，做詳盡的讀書筆記。在以上經典中，除了鬼谷學派我讀了兩遍。其他學派的著作我都是讀三遍以上。
楊朱學派
買書可以是為了收藏，但我想更重要的是閱讀。從閱讀的角度來說，首先你要學會如何“閱讀”，相信我，這不是你識字就能會的。所以我想，一生中一定要入手的第一本書，應該是幫助你更好的理解閱讀，如同學生時期的字典。
美國作家艾德勒和範多倫合著的《如何閱讀一本書》經年霸佔圖書暢銷榜，在國內亦被多次推薦。但這本書翻譯的並不‘友好’，書名雖叫《如何閱讀一本書》，書籍本身的閱讀門檻卻是不低，多數讀者若無毅力很難將其啃完。我更推薦金聖嘆批註的七十回《水滸傳》。
水滸傳大家或多或少都有了解，但正如清朝名士金聖嘆所說，“吾最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會文字，只記得若干事蹟，便算讀過一部書了”。大多數人閱讀文學作品時，關注點都在故事段落上，甚至覺得故事記住了這本書也就記住了。實際上這是錯誤的，讀者若想要真正的理解一部文學作品，讀懂其中的“文法”更為重要。金聖嘆將《水滸傳》加以批註，點明其中文法，讀者在閱讀時事半功倍，對自己的閱讀其他書籍的能力也一定會大有裨益。正如金聖嘆所說：“人家子弟只是胸中有了這些文法，他便《國策》《史記》等書都肯不釋手看。”
畢竟只有學會閱讀，才更加享受閱讀。
我要推薦的第二本書是《小說中的小說》，10年譯林出版社編纂出版的短篇小說集，收錄了當代世界文壇最有影響力的作家們的短篇小說代表作。
文學領域中，短篇小說的文學性僅次於詩歌。在我們學會閱讀之後，十分有必要了解一下當代最有影響力的一些著名短篇小說，以增加我們對文學的理解。如此一來，《小說中的小說》自然是不二之選。
短篇小說篇幅多在萬字以內，往往三兩句話便能讓讀者產生無限遐想。閒事信手翻閱，用不了一刻鐘便能看完一篇，如同進行了一次短途旅行，而旅行的內容全部由世界範圍內業已成名的著名作家為您保駕護航。此後再談及文學時，一提到法國不僅知道有雨果，還知道有諾貝爾得主奈保爾，不僅知道，而且讀過，不僅讀過，還能讀懂。
閱讀這些世界經典的短篇小說，不僅讓讀者對文學有更加深刻的理解，也增加我們的學識，開拓我們的眼界。
短篇小說之後，我們要讀詩歌。
我的建議是買一本現代詩歌的選集，從國內的詩歌選集開始。詩歌的美是意象美，意象美是文學中最為高級的一種美。無論你讀到的是顧城還是海子，余光中亦或席慕蓉，我堅信當你翻開任意一頁的詩篇時，都會產生一見鍾情的驚豔。因為你已經不是文學小白了。在此過程中，你會真正發現自己的喜好，自己的閱讀傾向。接下來的閱讀過程，你已經完全有能力選購自己的書籍，構架出專屬的私人書單。
文化壹周目
幾千年人類文明，留下的文字典籍浩如煙海，普通人窮其一生也只能得嘗大海一滴而已。因此，選讀典籍中的精品是十分必要的。竊以為，以下圖書是有必要入手精讀的。
1、論語。中國古代思想家孔子的學說潛移默化世世代代影響著中國人，瞭解認識孔子的思想，對認識中國歷史和文化有極大幫助。
2、詩經。中國最早的詩歌總集，語言平實，朗朗上口。
3、李太白集。中國古代最優秀的詩人，他的詩歌是中國文學史上不可逾越的高峰。
4、蘇軾詩詞集。古代文人全才。開一代豪放詞風。
5、三國演義。古人謀略百科全書。
6、紅樓夢。中國封建社會盛衰的縮影。
7、聊齋志異。中國古代文言小說的典範。
8、魯迅全集。中國現代骨頭最硬的思想家，文學家，對中國人的劣根性毫不留情的進行鞭笞。
9、毛澤東選集，毛澤東詩詞集。中國有史以來最偉大的領袖，其文是認識中國革命的鏡子，其詩詞大氣磅礴，無人能及。
10、聖經。認識瞭解西方文化的必讀書。
11、莎士比亞全集。
12、狄更斯文集。
13、巴爾扎克文集。
14、托爾斯泰文集。
無名的文化空間
有一本書，非常提倡你去看一看！非常值得入手
它就是，《易經》又叫周易！
中華文化上下幾千年來它一直保持神秘色彩，它真的神秘嗎？不見得，只是道理太大，不容易懂罷了！
大多數人第一次接觸《易經》應該是上學的時候老師提到的“四書五經”，那裡面有易經的影子，不過一般就是提一提，老師再點幾個容易考到的句子就過去了，真正要學還是要自己來，所以說一生一定要入手一本書的話可以考慮下《易經》！
《易經》中華文化的結晶！每個人，每一次的閱讀都會有不同的感悟！所以一直以來被人們稱之為“群經之首，大道之源”！
在古代，它是帝王之學，不少政治家，軍事家，商家，儒家，道家，農家，各種家，易經是必修課！不說別的，帝王都入手的書，你值得的入手吧！
《易經》明天地陰陽奇偶之道理！六十四卦，網羅萬象，象數理佔，玩味無窮，宇宙萬物皆有陰陽相對！有明有暗，有暖有寒，有男有女，有正有反！
易經小白
有那些書人生必須“入手”，當然越古老，越稀缺的書值得“入手”保存好了這玩意兒真來錢啊！呵呵呵
如果我理解錯了，你說那些書值得人生閱讀品味，我推薦些自以為值得看的供您參考。少年的時候，多看看小人書，也許現在沒有了，看看由少兒出版社出版的《十萬個為什麼》類型的帶拼音書籍，上了學認得字多了，試著看看《西遊記》等故事精彩的書籍，上了中學看看金古梁溫的成人童話，試著讀《老人與海》，《教父》還有《紅與黑》等外國名著。如果對國學感興趣讀一讀曾仕強的《易經智慧》（不建議您看文言文的“易經”有好多不一定看的明白）看一看于丹解說的《論語》雖然不一定靠譜，但你能看的懂，，，等文言文理解能力上去了，可以看《道德經》《易經》《鬼谷子》等古典名著。畢業了參加了工作步入社會看看《金正昆學禮儀》看一看唐浩明的《曾國藩》，還有李宗吾的《厚黑學》（不是教你詐，而是讓你懂得真正的社會規則，並能夠儘快適應象牙塔裡體會不到的環境），人到中年進入不惑，不在憤青，看一看《壇經》看一看《三國演義》《水滸傳》讓你該出手時就出手，還能夠把握分寸。五六十歲了什麼都看開了都懂了，也有了閱歷，看看養生保健類型的書，沒事兒研究點兒《烹飪大典》啥的。重看《道德經》會有年輕時體會不到的情懷！至於易經您可以用人生剩下時光慢慢品味，瞭解天地真諦！會看淡了生死，一切隨心隨性。
熊大的人生時光機
人生茫茫，如何分辨方向？譜在哪裡？看下文
高靈山康養修行文化
即將來臨的智能時代會讓大部分人無所事事，難以安撫內心狂躁的人不免會衝撞社會制度，或者抑鬱生病，修行必然會成為新人類的希望！！！
幾千年來所有信仰，都向往能有一個放之四海皆準的理，就像愛因斯坦追求宇宙統一場論一樣。
我致力於探索嶄新的表達方式，有望根本性的改變人類過去的修行方式，踐行人因而產生了巨大的身、心變化。因大部分都屬於嶄新的詞語，還望大家反覆參悟。
修行的四聖心
第一，修能量，屬於傳說中的煉丹，脈輪，經絡，即是煉氣運，包括禪宗教外別傳以及密宗、瑜伽都是，我們不能迴避這部分修煉。
第二，修心，這類主要修，道德水準，修高貴的素質、品德，最終能進階宇宙上流社會。
第三，修意境，這部分是通過人性的情感來感悟意境，內容非常震撼，引動生命浩瀚的胸懷、極境，能帶來身心驚世駭俗的變化。
第四，參悟法則，了悟入世法則和創世法則，探索無限永恆的法則。
修行人應該清清楚楚的知道自己現在正在修什麼？修能量？還是修品德？還是修意境？還是參悟法則？
傳統修行從來沒有過宏觀探索的記載，修行之理，需要系統，而且是大系統的領航。修行技術一定要高效，離開核心才存在八萬四千法門，里程碑影響深遠，不能迷失在修行的路上，我們實踐能夠共享健康，共享境界，共享修為的嶄新的渡修方法。過去是信佛修佛才可以成佛，現在是從金字塔頂層往下修，成佛才能信佛修佛！
修士的四慧根
能量的修煉，適合身體敏感的人，一步一個感覺，對光、氣、音、電靈敏，不敏感的人硬來也可以，只是比較辛苦。
心性的修行，我們要明白什麼是洞府界，是為了形象的表達，我起了這個名字。孫悟空走遍四大州最後到了靈臺方寸山，三星斜月洞。古代的密語告訴你這三個都代表“心”，到了心境就無法看了，要觀，觀，也可以算是想，也可以是覺，明確的表達就是洞察。洞府界非常真實，非常多眾生，ta們拉幫結派爾虞我詐明爭暗鬥弱肉強食。女眾的弱點，就是管理組織不好這個世界，男眾的缺點，從內部反應在外的身心的飢餓感太嚴重，所以佛祖要求聽聞佛法，需士大夫以上的社會閱歷！不然無法理解法理，太過“年輕”的靈魂是沒有洞府界的。
內部的眾生混亂的各求所需，你就一會兒需要這個，一會兒需要那個，群魔無首六神無主，修心是修什麼？就是征服！沒有鬥戰勝佛是不行的，哭哭啼啼是不能取經的，修為就是這樣出來的，身心的恐懼與飢餓感的消失，就是這樣征戰出來的，沒有大境界的師父難以解脫。
意境的修煉，此類人非常感性、文藝，性情純粹而豐富，性情容易進入極境狀態，意境是壯麗的，震撼的！
法則的參悟，也是全新的命名，有些人是對自然法則，生命的法則，社會秩序的明悟極富天賦，那麼你有可能會成就法王境以上。
眾生的四狀態，
第一，世尊，是成就一世之主的修為，佛祖，道尊，天主，上帝等等。
第二，移民（包括基督教伊斯蘭教天主教淨土宗律宗信眾），願望結上善緣，得解脫。此門描繪的都是搖籃、避風港之類的世界，間接的默認了廣闊宇宙的未知與殘酷。修持者應區分，好事與好人的關係，不分好壞，不明善惡的不開悟者，會走入偏激與鬥爭當中，這些法門的核心目標是修出高貴素質、品德，以符合移民宇宙上流社會的標準。
第三，出入靈，一個身體進入了“客靈”的情況，又暫時無法融合的狀態，另外還有離散的靈性。
第四，浮生，茫茫宇宙浮游著無數不夠清醒的眾多生靈。
值得強調的是，修行人的思想是建立在相信因果，相信靈魂存在，知道應用心能力量的基礎上傳承下來的，沒必要故弄玄虛。
所以明白了，大家就有了容易修成的可能性，也有了明明白白的目標，知道了自己的那一套是不是屬於修行，有了尺度，才能丈量一切眾生的修為。有了藍圖，修行人不再成為學海中的迷失者，雲裡霧裡走向不歸路永遠回不了家。修行者不是什麼都沒有，修行是有境地出現的，有了境，才會有境界，不是什麼變化都沒有，然後仍然自以為是修行人，這時部分人互相會有共同語言，吃過“人參果”的人才有的共同語言和知見，不是書本里得到的符號。重複告訴大家一個大家應該知道的事情是，心境、心靈世界，就是我所講的洞府界，也表達的是內心世界，這個是內在的實存界面，還有外在的客存界面，那裡的確有極樂世界、天堂，琉璃世界…三千大千世界等等的界面，大家暫時沒必要再費口舌之戰。我只是想論述現代人成就，提供可行的理論，藍圖，尺度，技術。
希望讀者們以純粹學術探討者的角度，拋棄一切固有的偏見閱讀和對待修行。
連載一
騰森禪師高靈山大雷音
《易經》中華文化的結晶！每個人，每一次的閱讀都會有不同的感悟！所以一直以來被人們稱之為“群經之首，大道之源”！
在古代，它是帝王之學，不少政治家，軍事家，商家，儒家，道家，農家，各種家，易經是必修課！不說別的，帝王都入手的書，你值得的入手吧！
《易經》明天地陰陽奇偶之道理！六十四卦，網羅萬象，象數理佔，玩味無窮，宇宙萬物皆有陰陽相對！有明有暗，有暖有寒，有男有女，有正有反！
老張說易
最近一直銘記於心的是一本叫做《世界觀》的書，是一本科學哲學史基礎入門讀物，這個時代人人需要了解一點哲學。曾經有人說，沒有觀過世界何來世界觀。但我想說，這本事講的可不是一般人所謂的“世界觀”。通過讀這本書，能讓一個人的眼界更為寬闊，思維更加寬闊。而不僅僅是侷限在一方天地中。但是一切又都沒有想象的那麼困難，很容易讀懂的一本書，對翻譯水平要求高的同學可以買臺灣譯本，希望更通俗易通的同學可以買內地版本的。
