黑白文章澤淵詩
思想最先進的是秦可卿，藏得最深的是林黛玉。
一、說先進。
它是對，一個人進行未來預判正確的一種認可，就是別人難以看見的，而唯獨他能夠看到了，並且是在一種冷靜的前提下的。這當屬秦可卿。
秦可卿曾託夢給王熙鳳，要求他在盛世，置田莊辦義學，從而使賈府即使敗落之後，子孫也不至於流散，而且還可以等待機會重新振作賈府。
託夢的這個建議是非常實際的，而且也體現出了秦可卿的遠見卓識，然而在盛世的情況下，王熙鳳看不到這點，或者看到這點，而由於她執迷於現實的盛世之中太深了，不會去想或根本不願去想這些事。
但我們從事實的發展來看，秦可卿的託夢建議是非常正確的，這也正是秦可卿的先進性所在吧。
二、藏得深。
這應該指一個人有思想、有能力而卻不被他人覺察。如此之人應屬林黛玉了。
王熙鳳生病時，有誰來管理家呢？王熙鳳認為林黛玉就是一個人選，不過因身體原因不可選。可以說王熙鳳是賈府中具有深刻洞察能力的人之一，她的認識應該說是沒有問題的。
我們還可以看到林黛玉曾經告知賈寶玉，說賈府已經是出的多、入的少了。可見林黛玉看出了賈府的實質，但賈寶玉並未被此所動。
林黛玉是一個聰明的人，她對事物的現狀及發展是有清醒的認識的，可是除王熙鳳之外，誰又知道她有如此的認識，並還有理家的能力呢？
興兒曾說林黛玉是一個美人，風大了會吹倒了的，這只是一個凡人對林黛玉的表象認識。
文學與教育
《紅樓夢》中，十二金釵中思想最先進的我認為是林黛玉，把自己隱藏最深的我認為是秦可卿。
思想最先進的黛玉
🛡黛玉的思想先進首先體現在自己在生活中的言行舉止上，她心直口快，不掩飾不做作，由著自己的性格生活。
在牙牌令那回，她毫不避諱，直接當眾把西廂記的詞說了出來，西廂記之類的禁書可是有違封建禮教的，大家可能都偷偷看過，但像她這樣在大家面前直接透露出來，除了她，別人還真沒有這份勇氣。
🛡其次表現在對愛情的態度上。與襲人、寶釵等人經常勸寶玉好好讀書埋首功名不一樣，黛玉從不勸寶玉走經濟仕途道路，二者皆不愛讀傳統的四書五經之類，反去私下去研讀一些所謂的禁書。
這也是寶黛愛情的和諧點。黛玉從不掩飾對寶玉的喜歡，小兒女之間的愛戀溢於言表。不像寶釵雖然也追求愛情，但總是把感情隱藏很深。
🛡最後，黛玉葬花這一經典的行為藝術是黛玉先進思想的里程碑。這一舉動在當時應該算是叛經離道的表現，雖然遭到眾人的質疑和白眼，但它深刻反映出黛玉超前的與眾不同的先進思想。
把自己隱藏最深的秦可卿
秦可卿是十二金釵中把自己隱藏最深的人，她整個人撲朔迷離，充滿了神秘感。
🛡首先是其臥室的擺設，件件都不是她的身份能使用的物件，但是就那麼堂而皇之的擺在那裡。
🛡其次是她的身份。書中描述秦可卿是由秦老爺子託人抱來的養女，她這個身份怎麼能順利嫁進四大家族之一的賈府？在封建社會，婚姻嫁娶一定要門當戶對，這是我國幾千年來傳統的門第觀念。
但賈府不但娶了她，而且上下都對她甚為關照，甚至流露出恐怕得罪她的意思，尤其賈母還認為她是最好的孫媳婦。這一切都讓她顯得神秘無比。
🛡最後是秦可卿死後，她的葬禮規模相對於她的身份而言，規格實在是超出太多。古人對於葬禮的禮法十分講究，但於秦可卿，大大破了規矩。賈府辦得隆重，朝廷也視而不見。事事都顯得神秘莫測。
綜上所述，所以我說，《紅樓夢》十二金釵裡，林黛玉的思想最先進，秦可卿把自己隱藏得最深。
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回答題主的好問題，看遍金陵十二釵，要說誰的思想最先進，誰隱藏的最深？涉及到每個人的性格問題，下面小編來一一分析下：
一、秦可卿：思想最先進
秦可卿與仙境中的警幻仙子頗有淵源，警幻有一妹妹，乳名可卿，兼具寶釵與黛玉之美貌，教授寶玉男女情事，讓其不要沉迷女色，仕途經濟之學才是正道。這是其身份。
而為何她思想先進呢？那就要追溯到死前託夢給鳳姐，警示她，並託付她有關家族重要的事情。
曹公細緻描寫了託夢的內容，大致就是讓鳳姐居安思危，月滿則虧，水滿則溢，永保無虞的想法太荒唐，但是做到這兩點，子孫後代好歹有個退路：
一是多置田產莊子；
二是搞好私塾教育。
秦可卿讓鳳姐趁著賈家現在還沒有敗落之時 ，未雨綢繆，早做打算，現在先打好根基，到真正衰落的時候，一則我們手裡有莊子田產，有飯吃，不會餓肚子；二則有私塾教育，子孫有書讀，不會荒廢學業還可以考取功名，重振家業，賈家還可以再次興旺起來。
這兩條路子，我們知道鳳姐沒有實施，既無心也無力，秦可卿的見解是對的，但是奈何天不遂人願，賈家依舊衰落了。
二、薛寶釵：隱藏最深之人
也許看到此處的讀者會很驚訝，為何薛寶釵這一封建淑女隱藏最深呢？因為通常會說探春之類的人。且看小編來分析一下。
1、好風憑藉力，送我上青雲
薛寶釵無疑是有大志向的，她的智慧與胸襟可以說不輸男子，但是整日掛在她嘴邊的就是要麼勸寶玉好好讀書才是正經，要麼說黛玉偷看西廂記:
“……所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書遭塌了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了……”
這一長串的大道理，寶釵真的認同嗎？我想不盡然，這滿口的“小女子”，真的是能吟出“好風憑藉力，送我上青雲”的那個蘅蕪君嗎？這只是封建思想禁錮在寶釵身上的枷鎖罷了。
2、滴翠亭的說謊
很多人認為滴翠亭是寶釵一生的黑點，此處我們不論長短。寶釵假說黛玉在此，讓自己脫身，賈府主子與眾僕人眼中的寶釵端莊穩重，待人溫和有禮，年紀小的丫頭都愛和寶釵玩耍說笑，而黛玉清高自許，愛生氣，使小性子。
借黛玉脫身的寶釵，無論是有心構陷還是玩笑，都與寶釵平日的形象大不相同。
3、寶釵的封建枷鎖
這一枷鎖讓真實的寶釵隱藏在內心深處，如自己過生日，會迎合賈母，點一些老人家愛看的戲，知道賈母喜歡吃甜的等有心安排。
寶釵的一顰一笑是按照封建禮教對女子的要求來做的，她時刻要求著自己，待人做事，都不忘這一思想。
悅言紅樓
《紅樓夢》金陵十二釵中，誰的思想最先進，這裡的“先進”二字，大概是指有遠見吧？要說遠見，《紅樓夢》裡金陵十二釵中，當屬探春最有遠見。而誰把自己隱藏得最深，只能說秦可卿把自己隱藏得最深。
一，探春窺見了榮國府的入不敷出，並採取了斷然措施。可見她的遠見卓識。
當賈府眾人還沉浸在元妃省親的烈火烹油，鮮花著錦之中，建大觀園賈府的銀子流水價流了出去之後，林黛玉在春困發幽情，薛寶釵在羞籠紅麝串，王熙鳳在攢金閒作樂，寧國府在除夕祭宗祠，榮國府在元宵開夜宴……琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖羶 ……榮寧二府歌舞昇平，好一派祥和氣氛！
王夫人偶逢鳳姐小月子，命探春、李紈、寶釵照料幾天榮國府內務。李紈當作是獨守空房之間的調料，寶釵是作為插科打諢的休閒。
唯獨探春大張旗鼓，藉機興利除弊、開源節流。裁減了賈府公子小姐們重重疊疊的開支，發包了榮國府的林木土地山場。
這就是小說《紅樓夢》中著名的探春理家。探春理家最後由於多方面的原因以失敗告終，但探春理家的意義，卻非同小可。其中最基本的一點，就是顯示了她的能見人所未見，有理念，有危機感，有憂患意識。
二，“抄檢大觀園”中探春的表現，更把她的遠見卓識表露無遺。
對王夫人一手操縱的抄檢大觀園，探春進行了直截了當的抵制，狠狠扇了“狗仗人勢，天天作耗”的王善保家的一巴掌。並說：
——你們別忙，自然你們抄的日子有呢!你們今日早起不是議論甄家，自己盼著好好的抄家，果然今日真抄了!咱們也漸漸的來了!並非探春的一語成讖，而是探春深深地意識到，賈府內部“自殺自滅”，必然導致“一敗塗地”的必然結局。果然，探春遠嫁之後，賈府就被抄家。
脂硯齋在探春的燈迷詩後有條批語說：“使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉!”
可見探春的遠見。
三，金陵十二釵中，把自己隱藏得最深的是秦可卿。
其實，與其說秦可卿把自己隱藏得最深，不如說作者曹雪芹把秦可卿隱藏得最深。聊舉數例：
1、秦可卿的出身本身就是一個謎。
小說《紅樓夢》裡說，秦可卿是營繕郎秦邦業從養生堂抱養的孤兒。秦邦業守著的是一個“清寒之家”，他抱養的女兒，怎麼就能夠嫁給寧國府公子賈蓉？
秦可卿去世，為她送喪的有公侯伯子男各級貴族成員，東西南北四路王爺都有祭棚，秦可卿喪事的規格為何如此之高？
秦可卿的身份之謎，一直被紅學界爭論不休。劉心武認為，秦可卿出身並不寒微，是個公主級的人物。
2、秦可卿深得眾人愛戴，書中卻沒有具體事蹟描寫。
賈母說：
素知秦氏是極妥當的人，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人。到底秦可卿怎麼就是“重孫媳中第一個得意之人”，不得而知。
尤氏說：
他這為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他……但小說對秦可卿的行事也無具體描寫。
3、秦可卿秦氏託夢，籠罩全部盛衰。後顯靈兩次，一次在大觀園責問鳳姐辜負了當年的囑託，一次教鴛鴦自縊，引入太虛幻境。寶玉夢入真如福地，見到她與眾女兒在一起。分明神仙般人物。
我是「2019今日頭條最具人氣創作者」初曉兒。初曉兒謝謝您的光臨！恭請批評我的文章！
初曉兒
毫無疑問，金陵十二釵中思想最先進的是林黛玉。她的思想和價值觀與寶玉一樣，都是反封建的。
把自己隱藏得最深的是李紈，她是金陵十二釵中最冷酷無情的人，在賈府敗落之前，她裝作只知侍親養子，教導小姑。享受著最高的物質待遇而保持低調。在賈府敗落後，她對於陷於困境的賈府中人，尤其是巧姐，見死不救，袖手旁觀，表現出來冷酷無情的本相。因此，李紈是隱藏得最深的人。
楓林雨苑
思想最先進的是【林黛玉】
林黛玉是《紅樓夢》一書中的一個封建階級叛逆者的形象人物，是封建社會末日來臨和資本主義初期產生的、代表新思潮萌芽的青年人。
她自己的思想性格，具有非常高度的典型性，在她的身上寄託著作家曹雪芹進步的美學理想。
把自己藏的最深的是【薛寶釵】
薛寶釵這個人物，她是《紅樓夢》中與林黛玉相對立的一個人物。
作家曹雪芹把她描寫成了一個“表面溫柔敦厚、豁達大度、實則冷酷自私、工於心計的人。她處處裝愚守拙、隨分從時、喜歡討好人，奉承人。”
為了得到下人之心，一到賈府，就用小恩小惠的辦法，騸取了奴僕們的信任和讚賞。
她心中喜歡寶玉，不象林黛玉那樣去表白，而是在賈母與王夫人身上下功夫，最後如願以償。
薛寶釵是《紅樓夢》中的一個自覺的封建社會的恪守者，也是一個封建社會的殉之以身的衛道者。
一片紅與紅樓夢
金陵十二釵中，要說誰的思想最先進，誰把自己藏得最深，很多人第一反應往往是林黛玉或探春，她倆思想最先進，而秦可卿藏的最深。原因是因為林黛玉追求愛情自由，不理會封建禮教；探春聰明能幹，目光犀利；至於說秦可卿藏的最深的，怕是因為這些年對她身世的探討爭論讓人感到她的真實身份神秘莫測。不過，仔仔細細再想想，我發現王熙鳳和李執這對妯娌很有趣，剛剛好的，一個可以算是思想最先進，另一個則是將自己藏的很深，為什麼要這麼說呢？
首先說王熙鳳，身為封建社會大家族的一個孫媳婦，她不會琴棋書畫，不事針線女紅，看她說話作事，何曾有過半分“三從四德”的影子。她不僅有主見，而且所有的主意都拿得準、拿得定，想要做什麼，必是胸有成竹，一樁樁一件件，看似輕描淡寫，實則早已設想周全，算計得清楚明白，執行起來切實到位。別說是那個時代，就算是將她放在現代這個社會，也絲毫不會顯得落伍和腐朽。
她不僅管家明查秋毫，更是容不得丈夫除了自己還有其他女人，哪像賈赦之妻刑夫人只知一味奉承賈赦，家中小老婆一堆不說，還能厚著臉皮向賈母討要鴛鴦給賈赦；賈珍之妻尤氏也是差不離，由著丈夫亂來，半句話也不帶說的，甚至明裡暗裡還得幫著點。所以，如果拋開王熙鳳心狠手辣的這一點，但從能力和思想見地上來說，她無疑是十二金釵中的佼佼者。
再說李執，出場時，都說她命苦，年紀輕輕守了寡，雖然吃得好住得好，但也已經心如枯井，對所有的事一概不之不問，只知道給長輩們請請安，或是陪著孩子讀書學習，偶爾和小姑子們做做針線女紅，過著索然無味的生活。
而事實上，她的治家能力絲毫不亞於王熙鳳，但是她也想得通透，與王熙鳳爭權，且不說爭不爭得過，就算爭過了又能如何，賈珠已亡，自己的未來根本不在賈家上，而在自己的兒子賈蘭身上。所以，與其與王熙鳳爭權，還不如低調些，多花些心思教好賈蘭，有朝一日母憑子貴，這樣的榮光才是屬於自己的，誰也奪不去。
所以，十二金釵中李執藏得很深，她自稱“稻香老農”，似乎是不慕虛榮富貴，只想安安份份做個鄉野老農罷了，實際上心底裡早已為兒子和自己設計好了發展規劃和最終目標，因為她藏得深，不僅躲過了賈府的覆巢之災，還真讓她等到了母憑子貴的一天，得到了誥命夫人封號。
文創金華
你好，我是國風！
金陵十二釵能選出的文化層次的佼佼者只有林黛玉，薛寶釵，史湘雲，探春，妙玉五個人，其餘的人基本上在文學上沒有什麼建樹。（有個元春，因為沒有多少文作，也不好評判其優劣）探春精於經營家道，湘雲樂於閒雲野鶴，妙玉陷於佛道情心。寶釵善於處世圓滑，黛玉顯於才質高潔！
對於樓主這個問題到底要以什麼標準評判呢？是以現代人的思想準則評判還是以封建家族的思想準則評判？如果以現代人的思想評判開來。這些人的思想沒有一個算是先進的。因為他們所修學的學問都是來自儒家陳腐的一套。不可能自修出什麼先進的思想。
所以現在的標準。只要顯得叛逆一點，想要跳出儒家思想的牢籠就算是先進了。那麼有這個傾向的也就只有黛玉。12金釵其餘之人都不曾想要逃出儒家思想的牢籠！
但是如果以封建家族的思想標準來評判。無疑既懂家道經營之道，又懂為人處事之道的薛寶釵才算是思想最先進的！
至於說12金釵中誰藏得最深？可能大家普遍認為城府最深的薛寶釵獨佔鰲頭！但是我覺得巧姐可能比薛寶釵還要厲害！ 寶玉也說：我瞧大妞妞這個小模樣兒，又有這個聰明兒，只怕將來比鳳姐姐還強呢，又比她認的字。薛寶釵的聰明未必及得上鳳姐。巧姐聰明過於王熙鳳，又識文斷字。肯定也會比薛寶釵強！所以我覺得巧姐藏的也很深。
這個問題每個人有每個人的想法。應該也沒有什麼統一的答案。是樓主問的多餘了！
國風1974
我認為李紈的思想是比較先進的，丈夫死後，她堅守自己的本分，相信知識改變命運，賈府的腐敗她早就看透，不但自己不參合，對兒子也是嚴加管教，養成苦讀的好習慣，最後賈蘭考取功名，改變了命運。
我認為隱藏最深的是秦可卿，多少紅學家研究秦可卿至今也沒有一個統一的說法。
必勝信念
林黛玉思想最先進，李紈藏得最深。
