大禹治水,是神話故事還是確有其事?

導引

大禹治水,是神話故事還是確有其事?

相傳帝堯時,中原洪水氾濫造成水患成災,百姓愁苦不堪。帝堯命令鯀治水。鯀用障水法,希望築造高壩,防堵洪流,歷時九年未能平息洪水災禍,鯀終因治水不利而被治罪處死。后帝堯詔令鯀的兒子禹繼任治水之事。禹總結了鯀治水失敗的教訓,改革治水方法以疏導河川治水為主導,用水利向低處流的自然趨勢,疏通河渠。禹親自率領四方民眾,風餐露宿,為治水大業三過家門而不入,經過了十三年治理,終於取得了成功,消除中原洪水氾濫的災禍。

文獻考證

大禹治水,是神話故事還是確有其事?

儘管大禹治水的故事在今天幾乎人盡皆知,禹更是憑藉治水之功建立了夏朝——這個歷史上記載的第一王朝,以致今天的我們以“華夏子孫”自稱而驕傲。但很遺憾的是,關於大禹治水,史書上的記載只有寥寥幾句。如:

《史記·夏本紀》:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入”。

《孟子·膝文公上》:“禹八年於外,三過其門而不入。”

《呂氏春秋》曰:“禹娶塗山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復往治水。”

而且就是這可憐的幾句記載,考察記載這些句子的書籍,也不難發現它們的成書時間均遠晚於大禹治水的時代。<strong>鑑於有據可查的春秋時期,諸子百家喜歡託古諷今,人造寓言的前科,現代歷史學家顯而易見的對這些記載抱有懷疑和審視的態度。

另闢蹊徑

很可惜,<strong>我們希冀用文獻來佐證大禹治水的真實性,就要先用更多史實來佐證文獻是可靠的,這成了一個偽命題!

那麼假如我們將視線從中國史上挪開,像上帝一樣開始俯瞰當時的整個世界,我們突然發現:在這個大禹治水的年代,竟然全球各地都不約而同的發生了大洪水事件!

大禹治水,是神話故事還是確有其事?

“幾乎所有民族、部族都有洪水的傳說。雖然最廣泛流傳的地區是亞洲大陸及其南面的島嶼,以及北美洲,可是各大洲都發現有洪水傳說。已知的洪水傳說總數多達270個左右。……”《國際標準聖經百科全書》這樣記載著。

這難道真的只是個巧合?

大禹治水,是神話故事還是確有其事?

在1922年,<strong>英國考古學家倫德納·伍利對巴格達與波斯灣之間的美索不達米亞沙漠地帶進行考察挖掘,結果發現了蘇美古國吾珥城的遺王族墓葬之下,有整整二米多厚的乾淨黏土沉積層。經過對黏土的分析研究後表明,這層乾淨的黏土屬於洪水沉積後的淤土。自此,伍利認為這個發現說明了美索不達米亞的古老傳說,以及聖經上記載的<strong>大洪水是曾經發生過的歷史事件

最終論證

蘇美爾古國的遺址正面論證了,確實有一場洪水曾經襲擊了美索不達米亞流域,這真是個極好的消息。

而<strong>2007年,一箇中美科研團隊在黃河上游積石峽地質考察時偶然看到了一些特殊的碎屑,後確認為上古<strong>一場巨大潰決洪水的沉積物。由於這一洪水規模巨大,他們推測,這很可能就是中國大洪水傳說的源頭。2016年8月4日,這支科研隊正式在美國《科學》雜誌上宣佈,他們<strong>在黃河流域發現了古代一場超級大洪水的科學證據,這一洪水很可能就是“大禹治水”故事中提到的災難性大洪水。

除此之外,<strong>地質學的研究也從側面論證了這一發現。

大禹治水,是神話故事還是確有其事?

地質學研究發現,大約在公元前24世紀至前22世紀,北半球氣候大幅降溫。

前22、前21世紀交替時,氣候突變,普遍轉暖,溫度上升加速了冰川的融化,北半球許多河流的中下游聚居區域發生洪災。

在公元前2050±150年,黃河有過一次大變道,由東流(山東入海)轉為北流(河北、天津入海)。

為了生存,黃河,需要有人站出來帶領大家治理!

結束語

當大洪水來臨,其他人都在選擇造船躲避,只有中國人選擇正面硬鋼!

或許就是這種思維差異,使得我們即使面臨世界末日,也會選擇“帶著地球去流浪”,

這就是獨屬於我們的堅持,獨屬於我們的浪漫!


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