傳統武術是一直都不行,還是到了現代才不行?

H震宇


腦袋進水,傳武來源於征戰使用於征戰,在征戰中活下來傳下去。你說有用沒用。沒用的就如雷雷讓人一腳踢死,從此門派絕種!真她媽的蠢人蠢問。


巴士底獄3


大家好,我是晨曦小荷,我來回答這個問題。

傳統武術是一直都不行,還是到了現代才不行?武術就是武術,不要神化它。在古代也是講究陣法和弓馬嫻熟,講究兵種配合,比如戚繼光的鴛鴦陣法。傳統武術本來也不是拳腳功夫。無論是古代還是現在,都是實在沒辦法了才赤手空拳。所以古代講究排兵佈陣,講究弓馬嫻熟,那麼現代也是要求職業軍人要會各種武器和裝備的操作。這跟古代一個道理。所以總結如下。

一、傳統武術不僅僅是拳腳功夫。包括很多武器和裝備的使用技巧。還有其他一些東西。所以武舉人考試,基本不考拳腳功夫。

二、古代和現在最明顯的不同就是冷熱兵器的差距。這使得拳腳乃至器械變得不是至關重要。

三、武術不論傳統武術還是現在技擊都要用功去練。功是要日積月累。練武不練功,到老一場空。就如同學生要每天學習和溫習功課一個道理。饒口舌之能的,多半是沒有功夫的。所以不存在傳統武術古代行,現在就不行的道理。從來就沒有武術流派,是後來漸漸發展來的。所以無論哪個流派都不錯,關鍵練的人怎麼樣,人才是決定因素。

四、練武也要有好的資質,要身體好又要頭腦好 ,這樣才容易成為大家,另外還要遇到好的指導,自己也要努力去鍛鍊。除非是參加競技體育,否則沒必要去猛練武功,除非是 自己愛好。善假於物者才是王者。

五、從現如今的世界拳擊等賽事看,職業賽事就沒我們什麼事,這不是恥辱。因為作為人種,有所長就有所短。不能總拿自己的短處跟別人的長處去比。歷史上來看,我們農耕民族一般就不太善戰。這是生產方式和文化方式決定的。沒必要耿耿於懷。因為我們有我們的智慧和我們的文化技巧。

六、記得有一篇文章叫做《馮婉貞》。有興趣的朋友可以去看看。

武術就是武術,是以強身健體為目的;技擊就是技擊,是以技擊為目的。只要有了人才,那麼自然就昌盛。沒有人才的流入,自然就不能提升。而靠金錢來推動終究是不能如願,比如:足球。什麼時候有人才進入了足球行業,那麼這個行業就能興盛。否則就難有起色。所以不論什麼傳統武術或者現在武術,比如散打,其實是最好的人才流入到散打裡去 。如果這些人練武術,也一樣厲害。可是武術沒有出路。李連杰等等人的那個武術表演的時代漸漸變得模糊了。

從來都是文無第一,武無第二,金庸先生說:俠之大者,為國為民。我們的人民解放軍、武警、警察等等戰士強大了,我們的國防強大了,比我們拳頭硬更有意義。練武的目的是強身健體,傳播正能量,更有精力為個人、為家庭、為祖國做事業。再好的拳腳比不過一顆子彈,再犀利的拳腳擋不住一把菜刀。鍛鍊身體是目的。其他的對我們普通人來說再想就想多了。

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晨曦小荷


  1. 傳統武術誰說不行了,是你練的功夫不到家!主要原因是,隨著社會的發展現在練習的人沒有那麼大的恆心了!太極有十年不出山之說,誰還能做到!


  2. 傳統武術在民國以前的時候還是有很多名家的。而且都是通過實戰之後大家公認的!簡單介紹幾位。


  3. 霍元甲:字俊卿,天津市西青區精武鎮小南河村人,愛國武術家,迷蹤拳第7代傳人。並創辦了精武體育會,培養了大批武術人才,為強健國民體質、傳承武術文化做出了突出貢獻。


  4. 孫祿堂:本名福全,字祿堂,晚號涵齋,別號活猴,河北順平縣北關人,孫式太極拳暨孫門武學創始人,中國近代著名武術家。


  5. 韓慕俠:別名韓金鏞,外號玉面虎,天津津南區大韓莊人,形意拳、八卦掌大師,與和霍元甲同鄉並齊名的武術高手。


  6. 李書文 :字同臣,河北滄州鹽山縣王南良村人。一生為人光明磊落,疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功,鎮邪惡,御外侮,以武揚威,譽滿海內外。更因其槍法、拳術天下無雙而得“剛拳無二打、神槍李書文”之美譽。


  7. 郭雲深 :本名名峪生,河北深縣馬莊人,清朝末年的一位武術名家。郭雲深幼年習練拳術,後拜能然先生為師,晝夜練習數十年,深得形意拳之精義。後來練就絕技半步崩拳,以“半步崩拳打遍天下”而著稱。



  8. 董海川:生於清嘉慶年間,原名董明魁,河北省廊坊市文安縣朱家務村人,一般認為是八卦掌拳術的創始人和主要傳播者。相傳在安徽九華山得遇“雲盤老祖”傳授其技,創立八卦掌,威名震河朔。


  9. 現在的世界搏擊泰拳高手遇上以上這些名家那也是分分鐘被秒的份!可惜現在的人練的武術目的和以前不一樣了,都是健身為主!你們覺得對不對?歡迎評論!

頭版搏擊大蝦


傳統武術一直都很行,現在也不錯,未來會更好。

其實這是個老調重彈的話題了,但是既然總有人問。我想還是說說吧!我想有人之所以問這個問題的原因。

可能是因為去年出了個雷雷今年出了個丁浩,其中雷雷我還比較熟悉。


丁浩雖然沒見過,但是從相關的資料和他的表現中,我也算是對他比較瞭解。就這兩個人而言,以我的瞭解我認為,很多人都能打他們一頓。什麼意思呢?也就是說,他們兩個人的功夫非常一般。或者說只學了個表演,而根本沒有什麼實戰能力。打這兩個人應該是很輕鬆的。

這兩個人,嚴格意義上講其實是兩個熱愛傳統文化,熱愛武術文化的發燒友。一般人如果把這兩個人作為對手,而且把這兩人放在一個很高的位置上,顯然是智商不夠的表現。我這麼說,我相信這兩個人也不會有什麼意見。

既然這兩個人不能成為標準,又何談今天的武術不行了呢?

我認為現在社會上正常的進行武術文化的交流,切磋,是一個非常好的現象。有學習和愛好者,願意站出來參與這是難得的現象。至少社會活動的影響力會被逐漸逐漸的擴大,今天對武術文化的認知會因為這樣的事件多起來,而逐漸提高。因為我們遠離文化本質,遠離文化精髓的時間太長太久了。

在其他的文章中,我一再引述。中國現代體育武術的奠基人吳彬老先生的話,他曾一再的強調,體委的競技武術套路根本沒有用法。所謂用法,就是武術技擊的用法。

再次回答以上的問題。不是現代的武術不行了,而是現代武術的教學系統不一樣了。就比如全國武術冠軍李連杰捱了打,是很正常的事。不能因為他捱打就說中國武術不行了。或者他打了人,就說中國武術很行。在一個只會表演的人身上,出現打人和捱打都是在正常不過的。

大家是否聽過一個案例,一個一個國際武術冠軍被鄰居用菜刀砍死。



這個時間是幾年前的事兒了,在網上仍然可以查到它的相關資料。他的功夫就是表演功夫,和武術無關。

我認為能不斷地提出這樣問題的人,說明是有思考,有好奇心,有希望對傳統文化了解的心。但我覺得今天的人倒是不必杞人憂天,這個世界上任何一種文化的傳承發展,都不是靠某一個人,或某一個團體來實現的。他是要考幾代人,不斷的努力才行的。

再做一個假設,比如過兩天,我把雷雷和丁浩都約過來。然後,在攝像機面前打他們一頓。各位看官,你們評一評,這會說明什麼呢?

哲學指導技術 技術印證哲學


姚宇時代頻道


行與不行都是相對的。

傳統武術能不能打人?能!而且一直能。但是那要看打什麼人。

如果是打沒有練過搏擊或者武術的普通人,傳統武術還是很厲害的,在體重、年齡差不多的情況下,傳統武術習練者可以輕易擊倒一個普通人,甚至打死打傷。這一點毫無疑問。此時,傳統武術是能打的。

假如是與搏擊、拳擊、散打對打,那麼傳統武術會輸得很難看很難看。這種情況下,傳統武術就不能打了。

說了這麼多,傳統武術在古代到底能不能打?可以肯定回答,能!

為什麼?因為在古代,拳擊、散打、自由搏擊還沒有興起。傳統武術的對手,除了別的傳統武術習練者,剩下的就是普通人,那練點功夫不就是大神一樣的存在?

等到拳擊運動興起、自由搏擊興起,別人的訓練越來越科學、技術越來越先進,我們的傳統武術還是抱殘守缺、故步自封、拒絕進步。很快就落後於人,直到今天連擂臺都不敢上了。

中國傳統武術最大的毛病,就是無用的儀式化的東西太多。這些花拳繡腿只是為了好看,早已背離了武術的原旨。須知武術之所以為武術,就是為了能打。如果不能打,不如叫舞蹈好了。


上將噯福斯


我是薩沙,我來回答。

很古代的就不提了。

明代時期,因倭寇肆虐,當時俞大遒和戚繼光試圖召集社會賢達,一同抵抗倭寇。

當時少林的名氣很大,俞大遒曾經拜訪。

少林寺也熱情接待,讓武僧表演了武術。

這個表演,讓俞大遒失望了。因俞大遒自己就是有無數實戰經驗的武官,也是鬥棍的高手。

他認為少林派的棍術確實好看,但實用性不強。如果用於上陣交鋒,則用處不大。

為此,俞大遒還讓自己的部下和少林武僧鬥棍,結果基本都贏了。

俞大遒失望而走。

需要說明的是,當時少林寺沒有故步自封,當時就有幾個武僧願意拜俞大遒為師學藝。

後來這幾個武僧跟隨俞大遒打仗,學會了一手好棍法,又回到少林寺。由此少林寺的棍法又有很大進步,不再是花輥。

這除了少林寺以外,戚繼光他們也曾招募了一些江湖好手,也包括專業練武的武僧。

但戚繼光對他們的評價也不高。尤其是幾十名武僧!

這些人的練武多年,格鬥能力確實比普通明軍要強,但並不強多少。

要知道,明軍士兵不過是練了幾個月的普通農民而已,武僧則是練了多年。

這強的一點,其實意義不大。

尤其,武僧在和倭寇長刀的肉搏中,也不佔上風,沒有多久就死傷殆盡了。

尤其,俞大遒和戚繼光都對民間武師深深失望,不再用這些人。

在訓練士兵的時候,他們也強調不要連花架子,要練習實用格鬥術。

其實,有個很簡單的邏輯。

如果中國武術真的這麼牛逼,怎麼會被只有二三十萬的八旗兵打垮。

八旗兵並不會什麼中國武術,徒手格鬥只會摔跤,拿武器就是射箭和馬上揮刀刺槍而已,沒什麼神奇的。


薩沙


小時候身體不好,一年總有兩三次得去住院,發病時人全身無力昏昏沉沉,手指抽筋抽得像練九陰白骨爪,八歲的時候(七十年代末)外公帶著去拜了南派洪拳的洪祖德師傅練習武術,我只練基本功和套路,練了一年後就沒發病了,初中的時候身高165,摸高可以摸到藍圈,三級跳遠12.48米,立定跳遠三米,這就是武術對我們的好處,可以極大的提高身體的素質。一個身體素質高的人不說什麼實戰,至少一對一打架就不太會吃虧。

當時師兄有二十多個,都是入門弟子,師兄們學的就厲害了,基本功和套路是必練的,練的就是身體素質和力量,實戰練得就是套招和散手,一個招式要發揮出作用就要長期的練習,形成肌肉本能反應了才有用。你有力量、有反應速度、有招式的合理運用,實戰怎麼會不行?

作為一個從習練傳統武術中得到了好處的人,我對傳武是充滿了崇敬的,作為一個經歷過八十年代九十年代的七零後,我對傳武的實戰性從不懷疑!看到這麼多說傳武實戰不行的,就和說中醫不行的一個德行,我只會嗤之以鼻!


山間花作床


啥都沒練過的,我和你說了,你也未必信。我二十年前是嘗試過傳統武術的基礎訓練和散打三個月,這個對堅定的愛好者是天堂,對意志不堅定者是地獄。

我的訓練是低級強度的,頭兩個星期生不如死,之後的訓練生活是我今生最輕鬆愉快的兩個半月!每天盼著的是下午的對打訓練,打人,被打,直到精疲力竭。

我只是練了傳統武術的皮毛,學練了有限的幾招,打沒受過格鬥訓練的人輕輕鬆鬆,這是有實踐的,來武館進散打班的幾乎都對格鬥需要技術持懷疑態度,尤其是身高體壯,自己有很好的鍛鍊底子的,總是要體會一下武術對格鬥的用處,這樣的人都是我來打發,打他們比打沙袋容易!記住,身高體壯只是讓你多挨幾下,格鬥是門藝術,它所包含的東西豐富多彩,不同的對手用不同的打法,一旦戰術奏效KO對手,心裡的滿足感堪比性快感。武術套路本是為格鬥服務,現在被人單獨拿出來表演也就罷了,居然還恬不知恥的說是傳統武術,我噴它一臉鹽汽水。現在的傳統武術是山中無老虎,猴子稱大王!現代社會有幾個人能有條件進行真正的傳統武術訓練?掙錢都嫌時間不夠的。

昨天又看了泰森的拳擊視頻,拳路簡單有效,敵不動,我不動,敵未動,我先動!反應速度快的不象人類!身體帶動重拳揮動的動作異常完美,真正的不招不架,只是一下!太美了!


步驚雷37


之前我就談過一個真實的事件。不過相信的人不多。有的說我寫武俠那!有的說我幻想。對這些人我是沒什麼好說的愛信不信吧!之前我講的沒有透漏地址。現在我在詳細講一下這個真實事件。七十年代,在遼寧省撫順市東洲區以前叫露天區有個大集體的廠子叫制釘廠在這個廠子有個更夫是個老頭,老頭少言寡語獨來獨往,從不和人熱聊,大家都以為這個老頭性格孤僻,冬季的一天早晨下大雪,五點多鐘我家的親屬還有親人都在這個廠子上班,早起都去打掃雪因為離廠子不遠去的早,天還萌萌黑一進廠大門就看見有個黑影在那練棍。一縱幾米高非常的快。形如鬼魅。快似閃電。我就講這些各位愛信不信吧。這是真實事件。這個老頭的功夫現在要是在。百十個也打不過他。尤其硬功夫一掌能劈斷小碗口粗的硬木。


良竹999


不請自來。

傳統武術……很尷尬。現在沒有人知道老祖宗是如何打人的。只是知道他們傳下來的拳套子和光輝實際。

而隨著搏擊的衝擊,武術的技擊受到了前所未有的質疑。

首先需要肯定的是,拳必須是能打的。而且還要很能打。不然想在江湖立足沒有點真東西是肯定不行的。說一直都不行那是沒腦子。

要是一直都不行,老祖宗們拿什麼生存?靠著嘴皮子?

武術啊。從什麼時候開始顯露出不行的呢。我感覺應該是在簡介:1929年杭州舉辦的國術遊藝大會時吧。

從那場比賽就看出來了,傳武的不行……打不了,氣人不氣人。當時還有很多有名的大師活著呢……

至於為什麼不行。原因很多啊。其中技術問題也是很嚴重的。

希望現在的拳師積極交流,吸收借鑑。重新發揚武術。

祝身安體泰福壽安康。


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