管海玲

公元的起始點，在我國就是西漢的王莽完全掌控西漢最高權力的那一年，也就是漢哀帝死後的第二年，此之前的年代，我們現在稱之為公元前。

“公元”曾經被稱為“西元”，是清朝末期的時候從西方傳入我國的一種紀年方法，民國時採用過，新中國成立後也正式採用這種方法。西方的公元元年是西方教徒耶穌誕生的那一年。

但是，我國清朝以前的古代都是採用帝王紀年的方式。比如漢朝以前的周朝以及春秋戰國時期，想記錄某年代的歷史就採用周文王某某年、周武王某某年、秦昭襄王某某年。到了漢朝，漢武帝十九年時，則為自己取了年號“建元”，是中國史上第一個年號，此後沿用至清朝。

而漢朝至元朝，一個皇帝常常有很多個年號。例如漢武帝有11個年號，而武則天有18個年號。可是，年號多了對於人們用起來也是麻煩。到了明朝，朱元璋覺得年號太多了，對民間很是困擾，於是下令推行一個皇帝只能使用一個年號，不得隨意更改。從此之後，明清兩代的皇帝都只有一個年號（只有明英宗有“正統”和“天順”兩個年號），因此人們也經常使用年號來稱呼明清的皇帝，比如萬曆皇帝，洪武皇帝，崇禎皇帝，乾隆皇帝。

另外，我們常常所說的中國5000年的歷史，是從炎黃時代的黃帝時期算起。傳說皇帝生活在距今5000多年的黃河流域，那時候的黃帝部落與炎帝部落結為炎黃聯盟。後來，炎黃集團與東方的蚩尤部落發生爭奪大戰。炎黃聯盟集團打敗蚩尤後，黃帝被推舉為部落聯盟首領。從此我國的歷史開始有了文字記載。

黃帝以後是堯舜禹，到夏朝建立，這段時期之前屬於原始社會。從夏朝以後的商、周（西周和東周）以及春秋、戰國時期，則屬於奴隸社會。從秦始皇統一全國，接著就是西漢、東漢、三國、西晉東晉、南北朝，隋、唐遼、宋、西夏，元、明、清、中華民國，這之前就是封建社會（清朝以前則被稱為中國古代史），中華人民共和國（社會主義社會）。

這也是歷史的基本常識。

歷史時刻錄

相信許多人都聽說過“公元前”這樣的說法吧，那麼公元前究竟是什麼意思呢？而我們所熟知的“中華上下五千年”的這“五千年”又是如何計算出來的呢？

既然想要了解公元前，那我們就先來談談公元的含義。

公元又稱西曆、陽曆，它是一種從西方傳來的紀年方法，併為世界大部分地區所通用。曾經中國所採用的是傳統農曆紀年法。

但是自1949年新中國成立之後，我們就開始改用公元紀年法了，比如1949年的全稱就叫做公元1949年，是自公元元年開始後的第一千九百四十九年。不過，雖然我們跟隨國際潮流選擇了公元紀年法，但是我們原本使用的農曆也並沒有被廢除。直到現在，我們的春節、中秋節等中國傳統節日都還是過的農曆日期。

知道了公元的含義，那麼接下來公元前也就不難理解了。

公元前，顧名思義就是公元元年以前的日期。在西方，人們信仰基督教，就將耶穌誕生的日子定做了公元元年的元旦節，以這一年為界，在公元元年之前的歷史就以公元前紀年。比如秦始皇是公元前221年滅六國、統天下的，那麼這個公元前221年就是指公元元年往前倒退兩百二十一年的日期。這些就是公元前的基本含義。

說完了公元前，我們再來了解一下中國五千年的歷史到底是哪五千年吧。

中國擁有五千年的文明歷史，這是全世界都公認的事實，但是，即使是我們中國人，也有很多人不知道中國的五千年曆史具體是從什麼時候開始的。其實所謂的“五千年曆史”只是一個約數，大約是從公元前3000年左右所處的原始社會時期開始算起的，再往前的歷史暫時還不可考。

所以人們普遍認為中國的五千年曆史應該從距今五千多年的三皇五帝時期算起。那麼從三皇五帝時期開始，中國這五千年來的歷史進程是什麼樣的呢？下面我們就來進一步瞭解一下中華上下五千年的歷史。

中國歷史共分為三個階段：第一階段是中國古代史階段，從公元前3000年三皇五帝時期開始到1840年鴉片戰爭結束，期間經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會三種不同的社會形態。

第二階段是中國近代史階段，從1840年到1949年新中國成立，這恐怕是中國五千年曆史中最狼狽的一個時期，最後中國在戰爭的洗禮下完成了封建社會到近現代社會的過渡。

第三階段就是我們現在所處的現代史階段了，從1949年新中國成立至今都處於並將持續長期處於這個階段，我們也將在這個階段完成中華民族的偉大復興。這些就是中國五千年以來的歷史階段發展簡析。

中國，這個擁有五千年曆史的文明古國，從三皇五帝開始至今，已留下了無數璀璨奪目的優秀文化遺產和歷史篇章，這些都是我們國家的資本和驕傲。我們應該多瞭解歷史文化，從中吸取知識和教訓，為未來創造更輝煌的歷史而奮鬥。

舊時樓臺月

“公元”是我們現在普遍通用的紀年方法，始於西方，又叫做“西元”。

它以基督耶穌的誕生之年為分界點，那一年往前便稱為“公元前”，往後就是“公元后”。

例如我們現在是公元2019年，就是以耶穌誕生那年為起點，到今年已經過了2019個年頭了，它正著往前推的。

而公元前的話就是逆著往後推，比如耶穌誕生的前一年為公元前1年，前兩年的話就是公元前2年。

如果我們看過史書的話可以發現，那時經學家們記錄年份的話都是以年號記錄的，就拿唐玄宗李隆基在位時期來說，他的年號為開元，那他剛即位那年就是開元元年，以此類推。

但是我們現在從49年起，就已經通用公元紀年方法了，因為以公元紀年來算的話更好記一些，不然還是用年號紀年的話，記歷史事件的時候真的頭都要大了。

那中華上下五千年的歷史又是怎麼計算的呢？

至於要說中華上下五千年的歷史是怎麼計算的話，一般都是以遠古時期黃帝活動的時代開始算起，黃帝元年按公元紀年方法換算的話，也就是公元前2698年，一直算到今年2019年的話也就是4716年。

如果要按有國家的時候算起，那麼從夏朝建立到現在大約是4100年。

如果以有文字信史算起，從商朝開國到現在大約為3600年。

所以說“中華上下五千年”中的這五千年是一個約數。

中華文化在世界佔據重要地位，與古埃及、古巴比倫、古印度的其他三大古文明大概同時期產生，是持續至今的古老文化之一，而其他三大文明早已泯滅在歷史長河之中，“炎黃子孫”這一稱呼是我們的驕傲!

史匠

首先，我們來回答公元前是什麼意思。

要說清楚“公元前”這個概念，就需要引入“公元”這一概念，“公元”並不是我國曆史中發明出來的，而是西方耶穌基督誕生的那一年，被作為“西元元年”。 後來這種稱呼叫法逐漸被世界諸多國家所採用，後來，“西元”就被改稱為“公元”。

作為一種紀年法，比如平時我們所說的“公元2019年”，意思就是從公元元年開始算起，第兩千零一十九年。

這樣說的話，相信“公元前”的意思很多人就可以猜到了，“公元前”的意思也就是耶穌誕生之前的時間，從公元元年開始，比如平時我們所說的“公元前100年”， 就是從公元元年之前的第一百年年。“公元前”紀年法是倒著數的，而“公元”紀年就是順著數了。

值得注意的是，在我國古代的歷史中，並不是以“公元”和“公元前”紀年法來命名時間的，我國有自己的獨特的紀年法，一般情況下，都是某朝某帝某（年號）某年。

就拿唐太宗時期舉個例子吧，“唐朝太宗貞觀五年”，這是李世民在位期間使用貞觀年號的第五年時間。

封建帝王的紀年法一直沿用到了清朝末年，直到清朝滅亡之後，這種紀年法才消失了，而“公元”紀年法也開始出現在人們的視野中，在我國最早使用“公元”紀年法的是民國時期。

接下來我們再說一說五千年的歷史究竟是怎麼計算的。

我國曆史上有一首詩：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”

從這首詩中我們可以看得出來，我國五千年的歷史最早起始於軒轅黃帝時期，可以說軒轅黃帝在位期間就是五千年曆史的開端了。

相傳黃帝生活在距今五千年的黃河流域。黃帝部落和同在黃河流域的炎帝部落結為炎黃聯盟。後來炎黃聯盟與東方的蚩尤部落在涿鹿大戰，蚩尤戰敗被殺。之後中原部落推舉黃帝為部落聯盟首領。

他們經過長期的發展，成為華夏族的主幹。也正因如此，現在的中華民族一直都被稱之為華夏兒女，軒轅黃帝也被稱之為中華民族的“初祖”。

軒轅黃帝之後的我國曆史就可圈可點了，流傳下來的歷史記載也非常多，黃帝之後又出現了堯舜禹，再到夏朝建立原始社會結束，奴隸社會開始。夏朝之後相繼出現了商朝、西周、春秋、戰國。

戰國時期結束之後，基本上也就意味著我國的奴隸制社會結束，開啟了封建專治時代。

之後秦始皇統一全國，又出現了西漢、東漢、三國兩晉南北朝。隋、唐、遼宋西夏金對峙、元、明、清、中華民國、北洋政府、蔣家王朝、中華人民共和國。

總的來說所我國五千年的歷史開始於軒轅黃帝時期，結束於解放戰爭結束，新中國成立的那一刻。

夏目歷史君

公元紀年，原稱西曆。由西方國家創立。由於他們大多信奉基督耶穌，故把耶穌誕辰一一出生那一年定為公元元年。

而中國一直採用

公元紀年是新中國成立時確定的。

而中國歷史上的編年史，則是以主幹王朝去計算。其基本規律是年號更換時，新的年號從第二年計，所以不會亂。

史學家經過多年努力，把公元紀年和中國的編年史進行了精準的對接和統一。如《三國演義》電視大片中那旁白：建安五年，公元200年……。

至於問到公元前什麼意思。原始點一一公元元年己知其來歷，就不難解釋。用一個不很恰當的比喻一一溫度計，以零為基點，往上是零上多少度，往下為零下多少度。而公元元年對應的是王莽篡漢時期。

有了這個參照點，中國五千年的歷史將變得十分明晰。

現在是公元2019年。而歷史上的兩漢則是公元前206年~公元220年，共426年。

夏朝則為公元前2070~前1600年。

這樣中國可考的歷史，公元前後相加己達4100年。三十多年斷代工程的研究及實物考證也證實了這一點。

但與五千年之說還有九百年之差。在零碎的史料記載中，之前應有一個叫＂虞＂的朝代存在，傳說延續了八九百年。這有待人們進一步發現。

晚亭與落霞同暉

紀元問題

曾經有科學家提出這樣的一個學說：人類是唯一一個有時間觀念的生物。人類為了計算時間，根據對四季的觀察，確定了一年的大致週期。隨著有了歷史概念後，紀元也隨之產生——既，根據什麼作為紀年標準的第一年？

在歷史上，幾乎每個民族、政權都有自己的“紀元”。中國古代的紀元一般按照天子或者國君在位的第一年計算，有時候，如果天子覺得有值得紀念的事情，會宣佈更改年號，重新確立紀元——這便是中國歷史上的改元。

典型的例子：康熙皇帝去世後，雍正帝繼位，於是康熙去世的第二年，就是雍正紀元的元年。

中國的這個紀元特點，影響了古代整個遠東：甚至清朝滅亡後，外蒙活佛宣佈自己是“大蒙古國”的皇帝，還學中原的樣子，設立了“共戴”這個年號。

在全世界其他民族，紀元依據也各不相同，不過總的來說，分為兩種：

一種是根據宗教元素。比如當下世界通用的公元紀年，是將耶穌基督出生當年為紀元元年（按：根據歷史學者以及基督教學者考證，耶穌基督事實上出生於公元前），而發生在紀元元年這年的前一年，被叫做“公元前元年”，而後以此類推。公元元年的中國，是漢平帝在位期間。類似公元紀年的，還有回曆。這種曆法的元年，在公元的622年（這一年中國處於李淵統治期間）。

另一種是根據歷史大事來確定紀元。比如辛亥革命後，革命軍一度使用“黃帝紀元”，既根據傳說中黃帝成為華夏共主那一年算起；抗戰期間，偽蒙政權還將成吉思汗建立蒙古汗國設立為紀元元年。

五千年曆史

中國是一個號稱有著五千年曆史的國度。實際上，這五千年只是一個大致的算法，並且，這算法中可以分為三部分。

第1部分， 確鑿部分。這部分從公元前18世紀算起。以商朝確立對華夏統治作為標誌性事件算起。確鑿部分佔3800年時間。

第2部分， 爭議部分。這部分從公元前21世紀開始，到公元前18世紀為止，前後將近五百年。這一時期，是傳說中的夏朝。近年來，夏朝到底是一個國家還是部落聯盟——國家的過渡，學術界爭議不斷，並且始終沒有定論。

第3部分， 傳說部分。夏朝之前的三皇五帝部分，大約六七百年時間左右。屬於原始社會後期階段。

由於在公元前18世紀開始，中國進入了確鑿歷史階段部分，歷朝的史官也大量記載了周圍國家的歷史，這為中國周圍鄰國瞭解自己原始社會階段的歷史，提供了巨大的幫助。

藤樹先生

西方信仰基督教、天主教、東正教的國家從六世紀開始使用"公元紀年"，新中國建立時，國家決定也採用世界通用的這一紀年法。

公元一年就是耶穌基督誕生的那一年。據西方文獻記載，這一年耶穌基督誕生於伯利恆 （今巴勒斯坦中部城市） 。

“公元前"就是耶穌基督誕生之前的意思。

現行的公元紀年法是從所謂的耶穌出生之年算起,這一年以前的年份叫公元前某年,以後的年份叫公元某年。但應該注意:沒有公元零年，即公元前1年之後就是公元1年。公元1年是中國東漢漢平帝劉衎元始一年。

我國是從1949年中華人民共和國成立之後採用公元紀年的,今天是公元2019年。

公元是“公曆紀元”的簡稱,是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌基督的生年為公曆元年(相當於中國西漢平帝元年)。 公元常以 A.D.(拉丁文 Anno Domini 的縮寫,意為“主的生年”)表示,公元前則以 B.C.(英文 Before Christ 的縮寫,意為“基督以前”)表示。 這種紀年體系開始在歐洲各國採用。中國從辛亥革命後的次年(1912年)起採用公曆月、日,但同時採用中華民國紀年。

跪射俑

喜歡歷史的讀者，總會在歷史書中看到“公元前”、“公元后”的說法。但是，很多人並不清楚，歷史書中所謂的“公元前”究竟是什麼意思？中國五千年的歷史，究竟又是怎樣計算的？由於不清楚這個問題的人非常多，這次將為大家科普這兩個歷史中常用名詞的真正含義。

耶穌基督油畫

“公元”並非中國的說法，而是一種舶來品，它是一種源自於西方社會的紀年方法，現在為國際通用的紀年方法。公元6世紀，以耶穌基督為信仰的教會勢力為了擴大自己的統治範圍，有一個僧侶提出將耶穌誕生的那一天定為“公元元年”。

從那個時候起，耶穌誕生之日前的日期，就被稱之為“公元前”，採用倒數紀年方法；耶穌誕生之後的日期，稱之為“公元”，採用順數紀年方法。但，是在歐洲殖民者侵略世界以前，公元紀年的標準只在歐洲大陸普及，由西方殖民者發動的侵略殖民戰爭打響以後，隨著西方的勢力遍佈全球，這種紀年標準才成為了國際通行的用法。

獸甲骨

接下來再談一談中國的“五千年”歷史，中華文明的歷史長度至今無一定論，不過近代的許多學者在表述中華文明的歷史長度時，經常用“五千年”作為一個象徵性年份。但是從客觀角度而言，想要計算中華文明的長度，就需要真正的客觀依據作為定論，畢竟在人們的刻板印象中，中華文明的程度不是8000年，不是6000年，最常用的說法是5000年。那麼，中華文明5000年左右的可靠性到底有多大？這5000年曆史到底是如何計算的呢？

良渚文化刻符

有專家學者從文字的發明、城市的出現、國家的產生這三個方面，闡述了中華五千年曆史的可靠性。考古文物的發掘，是探索中國文字起源的重要意義，2004年山東省昌樂出土的100多塊獸甲骨上，刻了600多個符號，經過考古專家鑑定，這是4500多年以前的甲骨文字。

在我國寧夏、內蒙，同樣也出土了距今5000年左右的原始文字；2016年，浙江平湖又出土了240多件器物，這些器物上的刻畫符號是良渚先民5000多年前所使用的文字。隨著這些古老文字的出土，中華文化距今6000~3500年之間的歷史並非虛構。

大地灣遺址

距今有4000多年的古城、聚落遺址，也在中華文明起源中佔有重要地位。比如陶寺遺址、石峁古城、大地灣遺址、石家河遺址等，距今年代都在4000年以上。至於最後一個國家文明，對於證明中華五千年曆史也有著廣泛影響，在中國考古學界有著廣泛影響的諸多考古學家都用畢生的心血證明，距今有5000年至4500年的中國新石器時代，已經進入了文明社會階段。

很顯然，與把神話和傳說當歷史的西方不同，中華五千年文明並非虛言。在這片廣闊的中國大地上，經過漫長的發展探索以後，文明的曙光在5000多年以前就已經綻放，這是不爭的事實。

鳶飛九天2018

莫被拘泥於此

公元前是什麼意思？這個用一言概之就可以了。比如公元前某某年，就是耶穌誕生之前的某某年。公元某某年，就是耶穌誕生誕生後的某某年。今年是2019年，所以耶穌今年2019年歲了。這只是一種紀年的方式而已，不要被拘泥在這個紀年方式裡面，須知還有很多的紀年方式，公元這個紀年方式我們也沒有使用多久。若是換一種紀年方式，現在就不是所謂的2019年了。比如用黃帝歷，今年就是開元4716年。所以我們現在使用的公元紀年法也就只是一個相對概念，並不是絕對的時間概念，換一個紀年方式又是不同的計算方法。

中華五千年的歷史怎麼計算

中華五千年相對於於紀年方式來說是一個絕對的時間概念，無論以哪種紀年方式都改變不了它，只有通過考古發現才能改變這個絕對時間概念。我們所說的中華五千年，本來是史籍中的計算方式，現在又是考古意義上的計算方式，比如考古發現良渚文明就距今約5300——4300年，所以我們說良渚文化是中華文明五千年的實證。這個絕對時間概念，再用在公元紀年法的方式下，就是公元前3000多年，但用其他紀年方式也可以表達。故中華五千年的計算方法和紀年方式無關，只是可以用不同的紀年方式表達而已。

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總之中華五千年的歷史計算和紀年方法沒有關係，我們所說的五千年首先是歷史典籍記載中的計算結果，然後現在又有了考古上的實證，將來有沒有可能把時間更加提前，那麼就得看以後的考古發現了。

淡看天上月

公元也叫西元，是把耶穌出生的那一年定為元年的記錄年份的方法。‘公元前’就是耶穌出生之前。公元前10年，就是耶穌出生之前十年；公元前100年，就是耶穌出生之前一百年。。。以此類推。

中國五千年曆史，是指中國有文字記載的歷史。距今大概五千年左右，黃帝令倉頡造字，此後我們至少知道了從黃帝開始的每個帝王的名字。。。這並不是說黃帝之前的中國就沒有帝王、沒有文字，而是說只有黃帝所在的華夏文明，五千年延綿至今。比如‘良渚遺址’距離我們可能有七千年左右，比黃帝還要早~約兩千年，，，卻有被洪水淹沒的痕跡。已經斷代的良渚文化，當然沒有算在中國五千年曆史之內。

至於怎麼計算。。。你知道‘夏商周斷代工程’嗎？中國有明確時間記錄的歷史，是從公元前841年周朝的‘共和年’開始的。公元前841年以前的中國歷史，沒有明確的時間記錄。我們只能根據沒有明確時間的文字記載和天文記錄，進行推理估摸，‘夏商周斷代工程’就是做這個的。

最後，給你分享一個有趣的歷史現象：西方的公元元年，對應的中國歷史年號是西漢的‘元始年’。西漢‘元始年’前後，是著名的‘疑似穿越者’王莽，活躍的時期。

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關鍵字: 文化 漢哀帝 西漢

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