俗語“人生有三寶,醜妻、薄地、破棉襖”,是什麼意思?

老火伴


人生三寶,醜妻,薄地,破棉襖。為何這麼說?是不是如足自謙?什麼意思?各有說法。由此引發的故事也不少。人生三好,嚴父慈母人不老,現在人又講人生三寶:好心態,好性格,好習慣。人生真有三寶三好那就真好了。

良好的性格,習慣,心態,是人生成功必備的三大寶。沒這三寶,有美妻肥田好衣又如何?一個人如何在社會立足求發展?性格,習慣,心態都是關鍵。金山銀山滿屋,不及薄技在身。性格決定命運,習慣影響成敗,心態主宰行為,這才是命運好壞成敗得失的關鍵。什麼美妻富屋好衣裳都是其次。

做人要學會自修自愛,莫太貪,有自信會自立自強,不要亂攀比而自卑。要明白,凡事一分為二,美醜,厚薄,好壞等等都是相對言的,會互相消長轉化的。美不全好,醜不會差。美妻不安全,總被人惦記,煩惱不少,易惹災招禍不平安。妻醜則無這顧慮,自然好許多,醜妻更會補拙又勤勞而慈善,這不更好,外表美不如心靈美,外美之人往往自恃多傲氣,更多人追逐,如果自身條件不足,得美妻未必是好事,常是不好開端。地之厚薄好壞也多是人為的,人勤地好,人懶地差,人勤薄地變厚,人懶厚地變薄。破棉襖外破內暖,取其實用價值,不要只看其表不見其內,許多事是,金玉其外,敗絮其中。許多人又是大智若愚,大巧若拙,先吃虧未必是壞事,先佔便宜未必終好。據此,醜妻,薄田,破棉襖,對明智者言,就是三寶。人以寶為寶,我以不受寶為寶。寶寶有不同,看人如何抉擇。

人有四“不擇”:窮不擇妻,飢不擇食,慌不擇路,寒不擇衣。人在飢寒窮困時,哪有更多選擇機會?有而能用就不錯了。命由天造,運由人改,人之吉凶好壞,並不是全由天定,後天部分還是能動的,可人由人不同而改變的。





樹德漢碩


老人傳言醜妻,薄地,破棉襖。以前生活困難,經濟條件差,以溫飽為基礎,妻醜與好都好說,因為他們也知道好妻生禍段,醜妻家平安,醜只要賢惠孝敬父母勤勞,能把家務住持好就行,這才是關鍵。至於地薄厚是人為的,人勤地不懶,只要勤快薄地也可變成好地,人的因素第一。破棉襖對於老農民來說是離不了的,我記在小的時候我隊有個姓孔的老伯,在收小麥時都披一棉襖,幹活地上一放,休息時上面一坐或一睡,特別是有一天下午正割麥,結果西邊烏雲密佈來了措雨,別人渾身溼透,他確在那一蹲不怕淋,還有一次正給玉半除草,結果黑雲壓頂人們趕塊就回,但還是沒跑過冰。硫琍球大的冰包打的人們亂塢頭,可孔老卻棉襖一蓋安然無恙。雖然破,但作用大。以前諺語:窮不擇妻,飢不擇食,慌不擇路寒不擇衣。


談笑實情


在過去的時候,在我們東北的農村,我們是這樣的說的,“醜妻近地家中寶”,這句話的意思就是,老婆長的醜點呢,放在家裡安心;地離家近點,可以好經管好耕作,可以少走路的,而現在這句話已經是歷史,沒有人會這樣想,也沒有人會這樣說了!

其實,所謂的醜妻,並不是一個貶義詞,在某種情況下,這個醜妻應該是一個褒義詞,誰醜誰不醜啊?兩人看好了就行,所謂的醜妻,一般來講,也是對別人說的,不管他的妻子長得多麼漂亮,在別人的面前都會謙虛的說,他的妻子長的不俊,長的不怎麼好看,有點醜的,這裡的話,這個醜妻就應該是一個褒義詞了,甚至還會有點驕傲自得的意思了!

近地,當然就是說自己家的地離自己家近點,這樣出了門三步兩步的就會走到自己家的地裡,方便經營,方便管理,方便照顧,就是自己在自己家裡地幹活的時候,家裡的老婆喊了一聲,回家吃飯了,那你就可以馬上回到家裡吃飯,如果看到什麼牲畜糟蹋地裡農作物的話,你開了門一個棒子甩了出去,也會把牲畜從地裡趕跑的!

近地不是薄地,一般離家裡近的地,都是好地,過去,農民種地都是施用的農家肥,都是用擔子把家裡的農家肥挑到地裡的,你的地離自己家裡近,就會很輕鬆地完成這項工作的,如果家裡的地離家裡遠的話,光你往地理挑肥就會需要大量勞動力的,既費時又費力,等你把肥全部挑到地裡的話,得把你累個半死不活的,所以家裡的地離家裡近,不但土壤肥沃,而且,翻地,施肥,春種,管理,秋收都是非常方便的!

時代變了, 過去的觀念已經是過去了,現在不是醜妻近地家中寶了,誰娶媳婦不想娶個漂亮的媳婦, 娶個漂亮的媳婦自己的臉上也有光了,也不會把媳婦藏到家裡了,也會經常領著媳婦出來的,也會在別人面前得瑟得瑟的,見了別人的面也會說,看看,我媳婦長的多漂亮呀,長的多帶勁哪,長的多俊哪;至於分到的承包的土地,離家遠了也不怕,只要土地好就行,反正現在有交通工具,有汽車,有摩托車的,再遠了幾分鐘也就到自己家的地了,所以,現在不是“醜妻近地家中寶了”,而是“美妻好地才是寶了”!

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從善如劉L


表達了我國人民的需求及低

俗語,算是是我國農村特有的一種短語。它通常是有一些老輩人在經過了多年的人生閱歷之後總結出來的一些關於生活、農業、為人處事等方面的一些順口溜,並且富有一定的哲理性,讀起來非常的順暢。

“人生有三寶,醜妻、薄地、破棉襖”

“人生有三寶,醜妻、薄地、破棉襖”的意思就是說:人這一輩子之中有三件比較重要的東西,即不漂亮的媳婦、能種莊稼的地及一件可以禦寒的破棉襖就可以了。

為什麼?

  • 因為這句話在很早之前就有流傳,特別是在早些年前農村比較窮的時候,很多農村人要求比較低,只要能娶上一個能傳宗接代老婆就好,無論她醜或者不醜。特別是一些醜媳婦,也沒人惦記,反而不容易招惹是非,更安全。


  • 薄地,因為以前農民種地的技術比較差,地塊中的糧食產量非常低。而那個時候要求也比較低,只要能地中的糧食能養活一家人即可,所以只要有地種就行,無論薄、厚。
  • 同樣,還是因為農村條件差,到了夏天還好過一點,衣服穿的少。而到了非常冷的冬天農村人就不好過了,天冷抗不過去,所以只求有一件棉襖,哪怕是破的,也能讓人滿足。

隨著現代經濟的發展,人們的慾望、要求也是與日俱增。想想以前的想法,人類真是太容易滿足了


農村王小霞


古語講“人有三寶,醜妻、薄地、破棉襖”,其實這古話也就象東北人說的“東北三寶,人參、貂皮、烏拉草”以及人生四大喜“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”等一樣,異曲同工,是對人生閱歷,喜怒哀樂,悲歡離合的坎坷人生的一種總結和感悟。實際上按照現在人們的思維定勢,也就是人們世界觀價值觀的認知領悟和解讀,只不過現代人對這些古話賦予了比較時尚全新與時俱進的全釋。過去由於生產力落後,廣大勞動人民生活在窮困潦倒甚至愚昧無知的狀,態下,受夠了剝削壓迫欺凌的苦,更嚐到了被奪妻佔地的淒涼滋味,窮得身無分文,只剩下髒兮兮一件破棉襖沒人要了。所以他們通過無數次的苦難教訓得出了家中只有娶個醜八怪式的老婆,不要肥田厚地,只要有二畝賴以耕種的薄田即可,不必穿著光鮮亮麗,只要能預寒暖和,那怕是件髒兮兮的破棉襖即可擋風預寒。由此我們不光看到了古代勞動人民所受的苦難壓迫,也看到了勞動人民所總結這些話的深刻哲理和無奈。按照人們貫常思維,誰不想娶個美嬌娥好媳婦,誰不想種塊肥田厚地,誰不想穿件體面時尚的錦衣綾羅綢緞,可是那是有風險代價的,也絕不是我們普通底層百姓所享受的。


神秘的東方之音


俗語“人生有三寶,醜妻、薄地、破棉襖”,是什麼意思?

這句俗語只有簡簡單單的十一個字,卻蘊含著舊時代農村生活的大道理,也是古時候的農村實際生活使然。初看這句話,我想很多人都會覺得說這句話的人是不是有毛病,其實這是對那時候的農村生活不了解才會有這樣的言論。如果能夠理解那時農村,再細細品味這十一個字,您一定會拍手稱妙,為農村農民的智慧點贊。

我本人是一位有著幾十年農村生活經驗的農民,就我自己生活經歷來說,這句話暗含著下面的道理。

  • 醜妻是個寶

在我們農村有句話:嬌妻的老漢不如醜妻的漢老,就是說農村家裡有嬌妻的漢子往往沒有醜妻的人活得長久。這就是因為在農村家裡如果有個漂亮的女人,那麼肯定會天天行房事,這樣就會消耗不少的精力。在農村每天又需要消耗不少精力花在土地上,這樣就會使得自己損耗得更多。

其次就是家裡有嬌妻也會使得自己心裡不斷惦記,不管是在城市還是在農村,漂亮的女人都會受到人們的歡迎。這樣的女人總是會有很多的交際,於是咱們作為農村的漢子不得不考慮自己的媳婦是在外面有沒有其他漢子。而如果家裡是醜妻,那麼則完全沒有這些擔心,能更好地過好自己的生活。

這就是第一個好,為什麼說醜妻是個寶。對於咱們農民來說,更看重的是實用和能不能顧家。

  • 薄地是個寶

現在的土地是集體所有的,咱們農民雖然沒有所有權,但是也有承包權,能夠在土地上為一家人謀得生計。在古時候則不一樣,古代的土地是私有的,那個時候富有的地主把較為肥沃的土地都佔有。咱們農民在地主的土地上耕地,需要交納不少的糧食或者其他花費,最後可能連一家人的溫飽都得不到解決。

但是如果那個時候發現了一片貧瘠的土地,也就是薄地,地主在這時是瞧不起的。所以咱們農民可以把這塊地歸自己所有,這樣起碼可以解決一家人相應的溫飽問題。再就是有一塊薄地,也可以在其他農民之間提高自己的身份。

當然這句話在現在已經不適用了,如今的農村大家都希望自家的土地越肥沃越好,這樣一年到頭的收成也才好。這是因為在如今廣大農民再也不用擔心別人惦記自家土地,因為每家每戶都有土地確權證。

  • 破棉襖是個寶

對於舊時代的農民來說,家裡如果有件完整又厚實的棉襖,那麼肯定會被農村的“黑賊客”所惦記。因為在舊時代,溫飽問題對不少農村家庭來說都是一個奢望,家裡有件棉襖可以算是咱們農村的大富人家。記得在我小時候還穿過有補吧的衣服,那個時候也是隻能夠在過年有屬於自己的新衣服和新鞋。

這個時候如果自家的棉襖是破的,首先會幫助自家解決溫暖的問題,因為棉襖雖然是破的,但是依舊可以幫助咱們保暖和禦寒。其次也就會給自家的親朋好友一種家裡沒有錢的感覺,這樣別人也不會找咱們來借錢,這樣就可以少很多不必要的麻煩。同時也不用怕外面的賊惦記。

此外“破棉襖”也是一個象徵,在這樣的情況下自己的後輩也不會因為家產而互相勾心鬥角,能夠維持家庭的和睦穩定。

以上就是我對這個問題的看法。對於咱們農民來說,這樣能夠平平安安、穩穩定定的過好生活就是“寶”。所以農民們一直希望能沒有不必要的紛爭,和和氣氣的和其他人相處。


愛茶者九號


這三寶,是完美家庭的基本要素。醜妻,喻長相一般,不養眼。沒有漂亮的臉蛋,但只要心地善良,勤儉持家,能和自己男人相濡以沫,有個完整的居家就足矣;薄地,地雖薄了點,但只要辛勤耕耘,總有收穫,亦不會只種不收。只要有地在,日後就有盼頭!破棉襖,喻棉襖雖破,但能遮風擋雨,驅寒保暖。”人生有三寶,醜妻,薄地,破棉襖”,提醒人們要知足常樂,不要貪婪,只要自己欣賞的,才是最美的!


習慣了農村現在的家


“醜妻、簿地、破棉襖",農民三寶,1、美妻惹禍根苗,醜妻永遠是個人的,有個安穩、幸福、美好的家。2、簿地無人侵佔、搶騙,免吃官司。3、穿破棉襖,背免強盜打歪注意、保侄生命安全。


餘立國8


人生三寶的意義:一醜妻是醜只是人外在一面,你看不到的是人的心靈美。才算是大美上可照顧自己的老人下可帶好自己的娃,還能照顧家裡家外這才好二:薄地在好地不屬於你哪也沒用在差的地你打理好了,也可解決溫飽。三:破棉襖還是那句老話在新的襖不自己的也不管自己的冷。自己再破襖也能在寒冷的冬天身心聚暖。


有甜有苦也有樂


這句話的意思是這樣的~~


“醜妻”自然是長得比較醜的老婆。那麼,為什麼說“長得比較醜的老婆是‘三寶’之一”呢?

因為長得比較醜的老婆沒有男人“稀罕”,更沒有男人惦記,可以做到“出門放心”。因此,自古以來,就把“醜女人”當成“寶貝女人”,誰娶了醜女人做老婆等同於撿到了一個“寶”。

“薄地”自然就是指瘠薄的土地。那麼,為什麼說瘠薄的土地也是“三寶”之一呢?

在舊社會,肥沃的土地一般都歸地主老財家所有。如果哪位普通農民擁有一塊兒肥沃的土地,那麼,地主老財就會日日惦記,並且,不惜任何手段都要弄到手。我們這裡就曾經發生過地主變相掠奪普通農民土地的事情。據說,有一戶普通農民有一塊兒地,最早的時候並不肥沃。但經過這戶農民半輩子的侍弄,土地漸漸肥沃起來,每年都能收穫許多小麥和玉米。當村裡的地主老財發現這戶農民家裡的這塊兒地肥沃以後,就想把它弄到手。那麼,怎樣才能把這塊地弄到手呢?地主老財想了個絕招~~斷路。有一天,地主老財對這戶農民說,從今往後要“揹著腳”進地,以前進地所走的路不能走了。因為,這些路已經全部被自己買掉了,屬於自己的私產。所以,今後這戶農民不得走原先進地的路。~~在這種情況下,這戶農民還怎麼能夠種地?被逼無奈,只好自己提出將地低價賣給地主。

但是,如果這戶農民的土地非常貧瘠,打糧食很少的話,地主怎麼會變相掠奪這樣的土地呢?因此,在舊社會,“薄地”是一“寶”。


破棉襖大家都知道是什麼。那麼,為什麼說“破棉襖”也是“三寶”之一呢?

舊社會大部分農民都很窮,一家數代穿一件棉襖的情況非常常見。但是,如果誰有一件新棉襖的話,就會有許多人在串親戚時來借穿。如果不借,就會得罪人;如果出借,就會降低新棉襖的穿著壽命。因此,都把舊棉襖當“寶”來看待~~因為沒人借啊!

以上就是這“三寶”的簡單解釋。

綜上所述,這“三寶”的說法在舊社會非常流行。許多底層農民都把這“三寶”當“真寶”來看待。但在今天看來,這“三寶”根本不是“寶”,沒有人會接受的。你說是不是啊!?


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