yufengguanyun
希望對方感同身受不算“綁架“。感同身受，主要是希望對方明白他人的處境和想法，較好地解決雙方的問題。這是希望，而不是強迫。用簡單的語言來解釋：希望對方“感同身受”，其實就是希望對方“換位思維”。
曾國華33
感同身受，又叫共情，就是能夠體會到別人當時當地的感受和情感體驗，這是一種人類的高級情感活動，也是一種基本的心理能力。當然，每個人的經歷不同、需求不同、心理特點不同，也不可能都做到共情和感同身受。
這個是要求是對自己來說的，也是希望別人這樣對待自己，但自己能作到就很好了，不能硬性要求別人這樣。如果別人做不到，也不強求；如果別人能做到，是他情商高的表現，是他素質高的表現，但我們不能強求對方。
飛揚心理王主任
希望對方感同身受，是一種理解和解團結人的方法，正解不是綁架，但常被認為是綁架，這和人的心胸格局有關。
欠帳還錢，天經地義。但社會現實，要帳比孫子還孬，欠帳的比爺還大。好親戚好朋友，變的情斷義絕。你要錢，說你用錢綁架他，讓他換思考，他說這是道德綁架，因此欠帳不還反而有理了，什麼世道！
家庭生話，夫妻共同承擔家務，妻子讓丈夫盡些義務，拖地、洗衣、做飯帶孩子，丈夫總是推三阻四不情願，總是說累，千千萬萬個家庭大概到演繹著相似的情景劇。丈夫讓妻子換位思考他的苦；妻子讓丈夫思考自己的艱辛不容易。當丈夫和妻子感同身受，彼此體驗一下對方的生存狀態，內心衝動的火氣會消很多，體會彼此都不容易，感悟生話不是誰贏誰輸，重在和局。
如果感同身受認為是綁架，思維行動相向，生活會很糟糕。說遠一點，為人和處事也不鮮。
王高華9999999998
希望對方感同身受這要看什麼樣的人，什麼樣的事。如有人借錢故意推拖不願還帳，這就要他站在對方的立場想一想，當初借錢給你是為了幫助你度過困難，解了你的燃眉之急。而現在有錢了反而不願還人家，這樣應該嗎？
還有的人因兄弟分家鬧糾紛，而怨恨父母偏心為由，從而不盡孝道，不養父母。這要別人感同身受實在強人所難。別人理解你，但決不支持你不盡孝道，天下父母不可能一碗水端的那麼平。要理解父母的艱辛。總之合呼情理的正義的事都能使人感同身受，反之不可能。
山愛夕陽紅
要求對方感同身受是綁架嗎？
不是的
《囧媽》裡的盧小花，她跟徐翔的婚後，由於彼此間的文化背景和家庭背景的不同，他們倆確實過得很不幸福，自己的丈夫（一個放映員）在酒精的作用下，要不摔家裡的東西，要不就是打女人，把家裡搞得亂七八糟的。她說：“婚姻生活和我想的太不一樣了，很多次我都想一走了之。”這樣就促使七歲的小徐伊萬發出：“媽媽，等我長大了，我來保護你。”“從那一刻起，我就告訴自己，我在輩子就是為你而活著。”
為什麼徐伊萬的媽媽，年輕的時候，會愛他的爸爸，原於自己演出時的遲到，不期而遇徐伊萬的爸爸，並且雙方迸發出了愛情的火花，盧小花是這樣描述：“磨磨蹭蹭結果遲到，散場後他單獨給我放了一遍。整個露天放影地，就我們兩個人，銀幕影影綽綽的，照著你爸爸閃閃發亮的小眼睛。當時我心裡想，這小夥子還蠻可愛的。”伊萬的媽媽告訴了兒子，怎樣認識他爸爸的經過。
伊萬爸爸媽媽年輕時的相愛，是緣份的到來，一次偶然的機會，也許是他爸爸喜歡上他的媽媽，單獨放電影給伊萬的媽媽欣賞。她明白這樣的照顧，滿懷幸福，全天下唯一的人只有自己才能值得擁有，心花露放地接受閃閃發亮的小眼睛徐翔，也許伊萬爸爸的眼睛很有魅力吧，就這樣他們心裡就在乎了對方，希望對方感同身受，一個付出，一個感恩，兩顆流浪的心總算有了歸宿感。伊萬的名字也由《伊萬的童年》片名產生。你情我願的愛情也由此無需綁架的理由就誕生了。
雖然徐伊萬的媽媽婚後是痛苦的，可是有徐伊萬也是很幸運的。現實生活中的我們婚前一定要注意，偶遇的愛情估計是甜蜜的，沒有綁架的感同身受，付出與感恩式的一見鍾情。婚後可能會給你帶來無盡的傷害。
經過一路勞頓，不想浪跡天涯，再也不想顛沛流離的生活。筋疲力盡之下急切地盼望著有個小憩的地方，把自己捧著撫去一路的塵埃，讓乏力的嬌體有個喘息的地方。剛好又找到愛情的歸宿。
我們對對方應多一些瞭解少一些不幸！可以換來更多的幸福。
靜靜的直白
應該算是，但又分情況，看對誰而言，我曾對80後的兒子講，我們在60~70年代那時的農村，所吃的苦和累，沒有任何報酬的義務勞動都爭著去做，兒子卻來了一句:“老爸，您是不是在講故事呢？”年輕一代根本沒體驗過那時的生活，別提感同身受了！
一個傾訴，一個傾聽，不可能讓對方感同身受，就拿最平常的幹家務活來說，一個說真累，另一個則很少做家務，他(她)或許以為，家務活累嗎？只有讓對方親自體驗一下，認真的做一次家務，才能信服，果然好累！
田野252932016
人在江湖，身不由己，換位思考，相互理解。日落星明，是一種交替；春去秋來，是一季輪迴；風霜雪雨，是一種自然。樂觀，是一種人生態度，有些事，無論多麼棘手，該面對的都要面對；有些景，無論多麼美好，該離開時都要離開；有些人，無論多麼不捨，不屬於你的都要放手。複雜是一種人生態度，簡單是一種生活方式。複雜，是一種禁錮，簡單，是一種智慧，做個簡單的人，感覺累了，就停一停，健康重要；慾望多了，就丟一丟，身外之物；世俗紛擾，就靜一靜，順其自然；心情鬱悶，就聊一聊，開闊心境；苦了倦了，就放一放，鬆鬆心情；走的急了，就緩一緩，看看風景。簡單的心，才能看到秀麗的景。
冀豫追夢
人有各種，有的人喜歡從對方角度思考問題，就是具有同理心，適合做慈善，社區，工會方面的暖人心的工作，有的人睿智武斷，判斷準確率極高，這種人就是將才。
當然有自私冷血的，有熱心助人的。但只要不危害他人，危害社會。有能力將自私者都變成具有公德心的人更好，但這是漫長的過程，或慢慢受大環境感染薰陶，或遇到災難時的某個瞬間的頓悟。而不是你強行改變他，強行改變的做法就是道德綁架。本人不提倡。
新奇10299
感同身受是親身體會和自己所經歷過的事情，希望是想讓對方完成某種事情和希望達到他(她)想要的結果，那麼一個人所經歷過的事情，和自己以前所做過的事情，想要強加給對方或是某某人，希望重現自己以前所經歷過或是所做過的事，那麼這樣的思想或說法是根本不可能的。
這樣的言行可以說就是一種道德綁架。
過來人經歷過和做過的事情，你也只能用講故事的方式來談論以前的事，如果你再次希望自己看到或呈現已經過去了的事情，那是不現實的思想關念，過去的人和現代人所做的事情完全是不一樣的，可以說用兩個世界來形容。
過去的人吃了那麼多的苦，現代人是不可能會有那麼多的苦讓自己去吃，也不可能體會到過去的人是怎樣艱辛，吃了多少苦。
現在已實現了四個現代化，國防，科學，工業，農業，都得到了全面的發展，機械化和信息化已遍佈整個社會，現代人幹活比過去要輕鬆了許多，效益和回報也要高出了很多。
人民的生活水平得到了很大的改善，人民安居樂業，國富民強，醫保，社保都比較完善，國家出臺了很多的扶貧政策正在逐步縮小貧富差距，讓人民在得到國家扶持之後感受到了生活的幸福和美好的未來。
所以說過去的人和現代人是沒法去比較的，想讓現代人回到過去，去體會過去那種以前所經歷過或是做過的事情，是根本不可能的事實。
好運相隨66653672
希望對方感同身受，應有兩種可能：一是希望對方與你分享幸福；二是希望對方與你感受痛苦。希望僅僅是你心裡的想法，並沒有實際行動。所以，無論哪種情況，都不應該稱之為“綁架”。
