《诗经·国风·秦风·车邻》学习之一二六
有车邻邻1，有马白颠2。未见君子，寺人之令3。
阪有漆4，隰有栗5。既见君子，并坐鼓瑟6。今者不乐，逝者其耋7。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
译：
众车声辚辚，马额生白毛。未见君子面，寺人去通报。
高坡栽漆树，低洼生板栗。见到君子面，共坐弹琴瑟。此时不欢乐，霎眼至耋耄。
高坡种桑林，低洼长杨树。见到君子面，共坐吹笙簧。此时不欢乐，转眼人死亡。
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注：1．邻邻：同“辚辚”，众车车行声。2．白颠：马额有白毛。
3．寺人：古代宫中小官。《周礼·天官冢宰·司裘/内树》：寺人掌王之内人，及女宫之戒令。
4．阪：同“坂”，山坡。5．隰：（xí音习）低湿的地方。
6．鼓：弹也。下句吹也。7．耋：（dié音迭）七八十岁叫耋。
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议：秦国崛起第一人：舜帝赐大费姓嬴氏，那是非常殊荣的，意味着他的后代都有了姓氏，其功劳是能驯养鸟兽。不象现代，姓氏很平常，也就是说，一个人有名有姓是非常荣幸的，离我们不过近百年历史时光，百年前，嫁人的女姓就只有丈夫的姓，没有自己的名了，中华的理念：没有姓名的人，与物种没有什么区别；这种理念横跨近五千年的历史。
第二人：秦非子（嬴姓，名非子）因善养马由周孝王（姬姓名辟方）封秦君秦地（今甘肃省天水市）是为附庸国，号秦嬴。
第三人：由秦襄公（嬴姓，赵氏，名开）派兵护送周平王（姬宜臼）东迁，东迁后，周平王把王室不能掌控的岐山以西的土地赐予秦国，自此秦国不再是附庸国，荣升为诸侯国。历史整整跨越一千三百余年时光，
回到本诗正如《毛诗序》所言：“襄公伐戎，初命秦伯，国人荣之。赋《车邻》。”在《诗经》十五个《国风》中，这种诗起首，是唯一性的，秦国举国上下以此为荣耀，与秦国亲善友好诸国皆来访问，相当于秦国立诸侯国之大典，完全靠打拼出来的荣耀深入人心，所以秦国可以迅速雄起。
诗乃欢乐之景，此时不乐，更待何时？此乃人之本性释怀使然，实乃人世间打拼的殊荣也来之不易啊。
诗首章，突出来访者身份的尊贵和人员众多：白额的马，旧名“戴星马”，俗称“玉顶马”。 尊贵来访者，寺人即宫人连忙去通报，表示也有女眷前来，也得有相应的女眷前去迎接，一切遵守戒令，表示双方明礼仪之尊贵也。
二章、三章一是指资产丰且广也，二便是尽情欢乐之情怀，升了诸侯国当然要乐呵乐呵，这与及时行乐是二回事。二章琴瑟指阴阳和谐，气氛很好，在正式场合中，顺序是：敲起玉磬，打起小鼓，弹起琴瑟，歌咏诗章。
戊戌年七月十一、
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