生动形象与呆板回味,且看唐朝服饰文化推动传统审美的创新潮流

自从人有了智慧之后,便有了廉耻之心,衣服便是每个人必不可少的一件东西,直至今日,服饰的多样化,令人眼花缭乱,目不衔接,服饰文化也可以说是十分悠久,对服饰影响最为深远的朝代,就是唐朝,

唐朝可说是封建社会的辉煌时期,它拥有着辽阔的疆域,雄厚的经济以及强大的军事实力以及和谐的政治基础,从而促进了文化与艺术的双重进步。

唐朝时期,万国来潮,百国纳贡,它所形成的包容开放的政治经济理念,加之天下一家的政治思想,也使得服饰领域由传统汉服和少数民族以及外来服饰文化相互融合,形成了一种具有独特审美特征的唐朝特色服饰文化。

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一·唐朝服饰概括

唐朝服饰的发展,依托的是唐朝所达到的封建社会鼎盛时期,那时的唐朝都城长安,是世界人口最大最多的城市,同样是亚洲的政治经济中心,是当之无愧的天下霸主,加之唐朝君主流着一些鲜卑少数民族的血液,从而他们的性格比之传统的汉人王朝更为豪放,唐朝时期,人们开明自由,从而这样的社会风气影响了唐朝的服饰变化,使得唐朝的服饰相比于其他朝代有独特鲜明的内涵方面,意为开放轻松,唐朝的开明、开放思想,即便最接近现代的清朝比之也自愧不如。

1、冠服制度

在周朝,奴隶制度达到顶峰,出现了封建制度的萌芽,从而为了维护自身统治,礼被制定,而冠服制度则是礼仪中十分重要的一项,冠服的搭配也象征着封建社会的权利以及地位,而随着儒家正统思想的确立,礼更是儒家思想中最为重要的一项,是忠孝之本,从而在古代衣冠制度,更需要遵循古法。

唐高祖李渊建立唐朝之后,以武德为年号,武德七年,唐太祖为了维持唐朝统治,颁布了一新律令,因为是在武德年间颁布,所以历史称之为武德律,在武德律中,关于服装的律令为:天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。

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2、 审美意识

在审美方面,因为唐朝文化的不同,从而使得唐朝服饰的图案,设计展现出了一种浓厚的自然风气,其他王朝服饰中,全部都是龙凤纹饰的服饰,唐朝虽然也使用,可它的装饰纹饰则大部分都是来源于自然界的生物,比如说花草或者是虫鱼等等,这个时期龙凤的特性也是最为贴近现实的。

唐朝人认为,龙不仅是皇权的象征,是人类上天的沟通者,同样也是上天的恩赐,自然的产物,唐朝是一个开放性的强大王朝,它使得四夷臣服,从而唐王朝的外交方面十分突出,每年都有大量的外交官出使他国,传播唐朝文化,像一人灭一国的王玄策就是一名外交官,故而一次在唐朝的服饰上还显示出了一些具有湖人灯,少数民族的气息。

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二·唐朝服饰中的南北差距

我国拥有季风气候显著,大陆性气候分布广,并且疆域辽阔,南北方差异非常大,从而各地的地形山川地貌也都存在着很大的不同,这就导致了南北差异,饮食习惯,风俗习惯,精神面貌都有着不同点,而正是因为这种差异,使得我国的服饰文化得到了多元化,繁荣,向上的进步性发展。

1、服饰形制

在服饰的形制中,北方为裤褶及两裆,万国来朝的唐朝,使得四方臣服,互通有无,中原地区,离北方游牧民族较近,从而胡服盛行一时,北方所流行的裤褶即为胡服。裤即为裤子,褶即为上衣,而裤褶即为上衣下裤。

此外,还有一种比较经济又实用的衣服,叫做两裆衣,两裆衣为北方民族传入中原地区的服饰。此服饰最初为北方少数民族军服演变而成,无衣袖,仅有两片衣襟,也就是今天的称作坎肩或背心。

南方的服饰则为褒衣博带。南方为封建政权所在之处,前朝遗俗于此地继承并发扬。南方人士宽松的裙式服装为汉族衣着的主流,南方气候比北方较温和,人们着宽衣也较为舒适。因当时士大夫生活环境尤为优渥,服饰款式越发宽大。另外,两晋以来,玄学在南方影响甚为深远,因为玄学倡导影响,从而南方士人以追求自然飘逸及自由奔放的境界为主流,为广袖长裙及衣裳博大营造良好生存环境。

此外,统治阶级的倡导,使着宽大侈丽之服成为时尚。在我国古代,按照地理位置来讲,争权夺处于西安,洛阳,从整体来看,经济、政治在北方颇为鼎盛,南方在晋代以前,生产力都十分落后,被称为蛮夷之地,西晋灭亡后,东晋在南方建立政权,大量人口南下,补充了劳动力,促进了南方的发展,然而,晋朝的士族奢靡伏笔,占据宝地,却未能有较大作为,故而,两金之后,在南方建立的政权大多都是偏安一隅的国家,割据时期,南方的割据势力也大多不能统一天下,因为南方建立的政权大多都注重享受,不思进取。

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2、足衣

在当时的社会中较为正规,样式众多的鞋子叫做履,履不仅仅是男性专属,更有专门为女性提供的履,履的样式通常为沟头大绿,十分漂亮,然而因其体型较大,从而在日常生活中行动不便,北人多着靴,南人多着屐。北方为靴,靴是胡服之一,且在匈奴等北方游牧民族中尤为盛行。据《北堂书钞》记载:"石虎皇后出,女骑千人,脚皆五色。"

因气候原因,北方气候寒冷,从而靴子能够适应北方的寒冷天气,无论是上之句官下至百姓,大多数都穿靴子,而南方因为气候原因,在北方盛行的靴子,在南方传播范围不大,并且受欢迎较小,同样,这也与南方世人与北方士人不同的性格有关。

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3、配饰

而在配饰方面,南北差异最大的不同是是在于北方人士尤为注重革带,多佩戴革带等饰品。如胡人所制作的碟蹼带实用性较强。此革带由带钩、带身及碟蹼三部分构成,革带上可挂日常物品。唐朝时期,中原地区与北方游牧民族交往甚密,最为显著的就是北方,故而,北方人的配饰中含有这浓浓的少数民族气息,江南地区则不同,有着鱼米之乡的江南,人们信仰佛学,玄学,讲究清静无为,颇有一股子休闲的气息,同时,在配饰方面,北方为男女都爱,南方则不同,偏向于女子尤爱配饰,男子身着素衣,同样,北方女子喜爱身着男装,南方女子则偏向淡妆浓抹。

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三·唐朝服饰在发展过程中形成的特点

唐朝服饰具有着浓浓的特色,有着其开放包容的,鲜明文化对中国封建社会的意义十分重大大,同样唐朝的服饰,相比于其他朝代更可以说是独树一帜,唐朝的服饰所包含的优秀元素,对后世的审美态度产生了深远的影响

1、开放

唐朝的服饰向人呈现的元素低一点,便是开放,古人曾经说过,见贤思齐焉,见不贤内自省,对于中国人来说,自我反省是一种进步的最好方式,从而历朝历代的服饰也都是较为严谨,而唐朝的不一样,唐朝的服饰则是一种自内向外的张力,这种张力落在服饰上,成为了浮士德外在形式,在服饰的图案构成中,大概有三点。

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(1)、 艳丽的色彩:唐朝服饰中,女性服饰以黄色、紫色及红色等暖色调为主要颜色。除女性服饰色彩艳丽外,男性官服色彩也尤为丰富。自唐高祖后,将三品官服颜色设定为紫色,将五品官服颜色设定为浅咖啡色,将六品官服颜色设定为深绿色,将七品官服颜色设定为浅绿色,将八品官服颜色设定为深青色,将九品官服颜色设定为浅青色,而庶民、宫外之人服饰颜色则为白色或黄色。由此可见,唐朝服饰颜色尤为丰富。

(2)、服饰图案丰富性:唐朝工艺装饰多选用花卉图案,构图丰满、圆润且自由活泼,也可在一定程度上体现唐朝的开放与繁荣。

(3)、宽大的外形、裸露的局部:从敦煌壁画可知,唐朝服饰多以宽松为主。服饰借助高系腰带突显身材修长,以轻薄面料营造飘柔的感觉。尤其唐朝中后期服饰,更为宽大,一件衣物需六幅布帛制成。宽博为唐朝服饰所追求的特点之一,除可体现唐朝的繁荣外,宽大的衣物也可提高穿着者舒适度,在一定程度上表明,将人体于束缚中解放。唐朝时期仅有身份者方可着开胸衫,如永泰公主可半裸胸,歌女也可半裸胸取悦统治阶级,而百姓家女子则不可半裸胸。虽然半裸胸裙装仅局限于少数贵族女性间,但也从侧面反映了当时社会的思想开放程度。

2、包容

说完了开放,那么接下来一定是包容了,唐高祖李渊对外的政策,是天下一家,汉胡共和,在这一时期,汉人的矛盾与少数民族的矛盾,最少不至于在宋朝时期,各大政权一碰面,立马就去问候对方的祖宗18代,在唐朝,汉胡之间见面,虽然不能说是亲如一家,但至少能够像是一个普通朋友一样去相处。

而正是因为唐朝包容的政策,从而使得外来文化进入中原,创造了良好的条件,至此出现了民族服饰文化大融合的迹象,最为突出的则是胡服在中原的盛行,胡人为汉族人对北方民族的称呼。唐朝在唐玄宗李隆基的手中达到了巅峰,在唐朝建立时期,到安史之乱前期,中原和游牧民族的交往最为频繁。

加之丝绸之路的影响,越来越多的国家与唐朝通商,中原地区盛行,开始盛行了,胡人所穿的服服,从而在唐朝服饰元素中,北方的服饰影响是对中原服饰最影响最大的,这种现象的发生在一定程度上,推动了唐朝,

服饰的发展使得中华服饰的发展中拥有了不一样的,元素以及发展,对至今仍有影响。

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3、功能性及个性

女生穿男生的衣服,放到现在说是一种新的潮流,然而殊不知,这所谓的新潮流,都是唐朝时期玩剩下的,在唐朝时期,女性十分喜爱男性的服装,因为唐朝统治者有着少数民族血统怂,而他们崇尚武力,再加上与胡人大融合,整个唐朝的女性地位有所上升,甚至一些社交活动,女性都能够跟随出席,无论男女,

皆崇尚武力,并且唐朝对服饰的颜色,纹饰等没有过多的要求比较,从而出现了这一现象。

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四·唐朝服饰文化形成,成为推动传统审美创新潮流的原因

唐朝时期,纺织业相当发达,加之文化的发展为唐朝服饰提供了技术,艺术,经济,文化多种多样的支持。

1、政治方面

在经两晋之后,南北朝时期是汉人最为黑暗的一段时间,300多年的战乱,致使汉族差点灭族,之后,隋朝建立再次将汉人的政权夺回,然而,短暂的安定,却并没有持续多久之后,隋炀帝上位后,各地揭竿而起,直到唐朝建立,中原地区才真正实现了长治久安,同样,稳定的经济政治,为服饰文化的发展奠定了坚实的基础。

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2、经济方面

我国封建社会的第一次经济高潮是在汉朝,而唐朝则应该是第二个经济高潮,在唐朝时期,在以农耕文明为主的方面上,手工业商品经济开始繁荣的发展,当时的唐朝在亚洲甚至是非洲地区都有益,万国来朝。

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3、文化方面

唐朝的文化呈多元化发展,这也是其发展的尤为迅速,可以说是封建历史时期的顶峰,唐高祖李渊改变了轻夷狄,重华夏的政策,倡导天下一家,从而为民族文化大融合,建立了很好的基础。

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