扛大饼

有是有办法，可曹操如果真的按照我这方法做了，那他这一辈子就别想见人了！而且拿到了关羽基本上没什么用！

刘备最大的倚仗是什么？不是他有两个结拜兄弟，有两个万人敌，而是他这个汉室宗亲的身份！当天下出现危机了，当他遇见敌人，他指着他说我是汉室宗亲，你敢对我下手，你就是对国家下手，谁都拿他没有办法！最后赤壁之战之前为什么孙权屁颠屁颠跑过去跟刘备一起联合，不就是拥有一个出兵的名分嘛，只要能够联合刘备，凭借刘备刘皇叔的身份，那才可以对抗来自于朝廷的大军，否则你界孙权几个胆儿他都不敢这么干！

这个汉室宗亲的身份是谁给他的？汉献帝说的再直白一点儿，这个汉室宗亲的身份是谁把刘备带到汉献帝的面前，并且给他确定的是曹操，曹操全程在旁边观看，并且给了一点儿资金鼓励一下，然后去查了族谱，最后查出来刘备是刘皇叔！

也正是因为曹操的这个乌龙，所以才造成了曹操日后面对刘备的时候，我估计心里面一直都是恨到家的那种！就是我给了你这一到身份就是我把你这个身份给做实了，最后搞得我现在都下不来台！

那我说的，曹操能够把关羽留在身边的办法是什么呢？坐实刘备不是皇叔的身份，也就是告诉关羽说刘备不是刘皇叔！他就是一个平民老百姓过来冒充汉室宗亲的身份，之前没查仔细，现在查出来不是！

有人就会说了，这到底有什么用呢？有用的太多了！大家都听说过三人成虎这样一个事情吗？曾子是一个圣人，他的母亲是最了解他的一个人，可是最后呢，有人谣传曾子杀人了，船的人一多了，他母亲都信了！对付关羽也可以用这样的办法！

对于关羽来讲，他为什么会那么喜欢在刘备的身边工作的刘备是刘皇叔，刘备是他原先的主子！所以他不忍心背负这个叛主的骂名，他一直就呆在了刘备的身边，哪怕曹操对他好的再好，他也不愿意！

如果证明刘备是骗他的，而且骗的相当彻底，包括作为古代男儿最重要的社会信誉都敢拿出来招摇撞骗，那刘备这个人是一个什么样的人呢？

有人会说这样很困难，因为关羽打心底里就认为刘备就是匡扶汉室的，要想玩儿这一手，简单！大家可以去看一下传销组织里的那套手法！(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)跟三人成虎这样的成语呢，实际上有相通之处，只不过这样的手段训练下来的关羽很有可能会变成一个麻木不仁的怪物！

人的智商，和自己的感情是有一定的联系的，而越是顶尖的人才，他想要发挥自己的全部实力，那他就必须得具有灵性！怎么讲呢？就是保留他的独立和自主，如何保留他的独立和自主，就是不要让它被生活之中的那些东西所束缚！

关羽的信仰崩塌了之后，势必会造就关羽这个人能力上面的下降，虽然武力值还在那里摆着，但是用g呀或者是军法谋略方面，肯定是不如巅峰时期的关羽了！

而且本身刘皇叔这个身份是曹操帮忙做事的，他这么做无非就是打自己一个耳光！而且曹操在接受刘备的时候，郭嘉曾经告诉她说今天收获刘蓓明天收获一帮人才，而他如果向外界承认自己收获的一个刘备是一个庸才，而且是一个招摇撞骗的骗子，那对于曹操使用人才来讲也是有影响的！

这也就是为什么曹操这一辈子虽然有办法能够让刘备一辈子抬不起头，但是他却一直都没有用过！自己挖的坑自己填自己闯的祸自己弄，刘备之所以有后来那成就跟曹操脱不了关系！

漩涡鸣人yy

我认为，只要曹操真诚，可以运用鬼谷子谋略一试，或许能把关羽的心留住。

鬼谷子说:“圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素枢机以用四者，微而施之。”《鬼谷子·决篇》

在鬼谷子看来，圣人所以能完成大业，主要有五个途径:有用阳道来感化的；有用阴道来惩治的；有用信义来教化的；有用爱心来庇护的；有用廉洁来净化的。行阳道则努力守常如一，行阴道则努力掌握事物对立的两面。要在平时和关键时刻巧妙地运用这四方面，小心谨慎行事。

怎么才能留住关羽的心，这要看关羽，要看曹操，然后有针对地运用谋略。

一、关羽为义勇之人，可以“施以尊”

• 关羽的义勇特质，为曹操留人创造了条件可能

关羽可谓集忠，义，勇，谋，傲为一身，可谓文武兼备。一生忠肝义胆，叱咤风云，横扫千军，堪称英雄人杰。

“施以尊”突破口在“忠”。桃园三结义，说明有兄弟患难情，此情至高无上。刘备谋诛曹操不成，兵败投奔袁绍，被曹操俘虏的关羽身在曹营心在汉。

“施以尊”突破口在“义”。曹操兵败赤壁投奔华容道，关羽为报昔日之恩，不顾自己已立下的军令状而放了曹操。虽不能据此说是通敌，但道义中有瑕疵。在诸葛看来，此“义”无底线，是不计国家大义，是祸国之举。诸葛这边担忧他“身在汗营心在曹”，曹营这边则担忧他“身在曹营心在汉”。这个漏洞、缝隙，正是鬼谷子“抵巇”谋略攻击的突破口。

“施以尊”突破口在“傲”。比如后来他败走麦城，而荆州是必争之地，一点都不能大意，更不能太骄傲。凡骄傲之人，大都容易被人利用。

• 鬼谷子“施以尊”原理与应用

鬼谷子说:“是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯有差。乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵；无为以牧之。审定有无，以其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离和有守，先从其志。”《鬼谷子·捭阖》

鬼谷子认为，对于不同的人要不同对待。对贤德之人施以开，开就是奖赏鼓励；对不良之人施以闭，闭就是从严惩处；对聪明之人施以拔，拔就是提拔重用；对愚蠢之人施以弃，弃就是摒弃；对勇敢之人施以尊，尊就是尊敬、尊贵。还可通过对人的嗜好和欲望的分析来揭示其志向和意愿。

让关羽留住心的策略:①阳道感化。即用公开的、规范的道德标准对待他。关羽是一个做事能成功、道理也充足的人。因此要用公开的、规范的道德标准，做到善待、真诚、热情。②信义教化。即用诚心诚意、襟怀坦白打动他。关羽明事理、品行正直善良，因此要真诚面对，用情、用理、用智来打动。

• 经典案例思考

秦昭王“五跪得范雎”。秦昭王雄心勃勃欲一统天下，前往拜访范睢时五次跪而请教，终于打动了范睢。后来范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王，最终助其成就霸业。秦昭王“五跪得范睢”，被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。

经典给我们的启示就是:得人心者得人才，引才关键在引心。

二、关羽有一技之长，可以“摄心”

• 关羽特长在武才和忠义上，可以“摄心”

武力之长。他在百万军中取上将首级，如探囊取物。根据史载，关羽斩颜良，这是有事实依据哟。

忠义之长。对兄弟忠诚无二，经过严格考验。下邳兵败，刘关张打散，刘备逃跑，关羽被俘。曹操许以高官厚禄，对之恩重如山，超过手下其他武将。曹操留不住他，反过来也说明他的忠诚。

他讲国家大义，初心不变。因为刘备之志向是匡扶汉室，这是正统思想，关羽乃与刘备志同道合，甘苦与共；他也讲兄弟情义，侠骨柔情。也知恩图报，对曹操一片情义。

在诸葛亮的眼里，关羽也有让人担忧的短处，这就是怕他“成事不足，败事有余”，怕他使自己的《隆中对》毁于一旦，怕他终究会变成一块暗礁而撞沉联吴抗曹的联合舰队，丧失三国鼎立的根本大计，导致蜀国难保。自然这个担忧，就能成为曹操留人谋略的突破口。所谓知己知彼，百战不殆。

有学者认为，关羽看重桃园结义，却淡泊天下大义。否则，他也不会再三阻扰刘备三顾茅庐，也不会刁难诸葛亮初行军令。他只知道诸葛亮避见乃兄，使三兄弟失了面子，不知道乃兄如果见不到诸葛，会失去争夺天下的机会。关羽要杀马超，是因为马超对刘备不恭不敬，而张飞只是教训一番，一个是执小义，一个是识大体。

古有“疏不间亲”的告诫，诸葛亮为了让关羽心悦诚服，智算华容，阳算曹操，阴算关羽。故有立下军令状的谋略，其意杀杀他的傲气，折服他的心；抓抓他的把柄，提醒他注意；平了他与曹操的情结，晓以大义。一长一短一担心，正是“摄心”的切入点。

• 鬼谷子“摄心”原理及运用

鬼谷子说:“摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远方验之，警以奇怪，人系其心于己。效之于人，验去乱其前，吾归于诚己。遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧。喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。

鬼谷子的“摄心”术，属于领导艺术。比如说，碰到有一技之长的人，要替他扬名，广受称道。然后，从多方面去检验他的能力水平，作出恰切的评价，使他惊讶我们的知识广博和真知灼见，受宠若惊，感到无可非议，从内心深处佩服我们，使之心悦诚服地归附，为我们所笼络。

鬼谷子还认为，人品分“三才”，即仁人、勇士、智者。用人时，仁人会轻视金钱，就不能以金钱来诱惑，而是用真诚；勇士会轻视危难，就不能用祸害来恐吓，而是给与显现英雄气概的机会；智者通达礼教，就不能用假意来欺骗，而是鼓励建功立业。关羽的理想抱负和忠义品格都表明，曹操留住关羽之心，谋在真诚，谋在让关羽展现才能，建功立业。

• 经典案例思考

萧何“月下追韩信”。韩信先曾在项羽帐下为“执戟郎”，项羽并没有发现眼皮底下的韩信是一个立国兴邦的大将之才，这个失误也为后来的失败埋下了伏笔。韩信经萧何推荐到了刘邦那里，最初，也没有受到重用，一气之下走了。多亏萧何月下追回韩信，说服刘邦登台拜将，从此韩信受到重用，得以施展才华，从此刘邦文依萧何、武靠韩信，举兵东向，终成帝业。

三、曹操改变自己成为义勇之人，可以“忤合”

• 曹操是大英雄，惜才如命，若多些义勇，与关羽志同道合，就能“忤合”关羽

曹操是一个胸怀大志、雄心勃勃的人。他“挟天子以令诸侯”，统一了北方，是奠定三国鼎立的第一人物。他爱惜人才，曾经在短歌行里感慨：“周公吐哺，天下归心。”乱世造就了他，也培养了他的野心，时人平为“治世之能臣，乱世之奸雄”。

曹操要留住关羽的心，就要改变自己。要有高瞻远瞩的洞察力和预见性，要有先见之明，要有领袖风范，要学会运用捭阖之术。捭要以势压人，阖要以柔克刚，要以德服人。

曹操要留住关羽的心，就要抓住关羽有可能为自己“忤合”的机会。说到底关羽在诸葛亮哪里的担心，就是怕他搞不好与东吴的关系。这很重要啊，荆州与东吴接壤，又是一块借而未还的有争议的兵家必争之地，作为守臣，最难处理的就是保住荆州与维护孙刘联盟这两者的关系。上上之策是既不伤害蜀联盟，又长借此地不还。诸葛亮担心的正是关羽的为人——识小义而未必明大义，尽小忠而可能害大忠，逞小勇而未必能奋大勇。这就是曹操施以谋略的突破口呀。

• “忤合”原理及运用

鬼谷子说:“世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天 下而与之，用之国，必量国而与之；用之家，必量家而与之；用 之身，必量身材能气势而与之。大小进退，其用一也。必先谋虑计定 ，而后行之以忤合之术。

在鬼谷子看来，办成要办的事，实现预定的计谋，都是为了自己的主人，合乎那一方的利益，就要背叛这一方的利益。凡是计谋不可能同时忠于两个对立的君子，必然违背谋一方的意愿。合乎这一方的意愿，就要违背另一方的意愿；违背另一方的意愿，才可能合乎这一方的意愿。这就是“忤合”之术。而忤合的对象，可以是天下、国家、家族、个人。可以言语忤合、忤中求和、小忤大和。

鬼谷子认为合谋会有不同结果:若是情投意合而又关系密切的人，合作双方必定能成功；若是欲望相同且关系疏远的人 ，只能有部分人得利；若是恶习相同且关系密切的人，双方必定两败俱伤；若是恶习相同而关系疏远的人，定是部分人先受损害。因此要因人因事而谋，寻求双赢或者胜出。

曹操留住关羽的心，要从“内楗”入手，着眼“忤合”。要学会“抵巇”术，发现关羽漏洞并施以计谋，了解自身漏洞并弥补不足；要学会“捭阖”，刚柔相济，急缓相通，张驰有度，因人而异，因事而治；要学会“反应”术，换一个角度，让开大路；换一个思路，高人一筹；换一个方法，出其不意；换一种效果，出奇制胜。正面攻不下，侧面攻；侧面攻不下，反面攻；反面攻不下，再轮回正面攻；要学会“飞箝”，以诚相待，缩短彼此间距离，成人又达己。最关键的是汇集到施以“忤合”术上。达到“良禽择木而栖，明臣择主而事，深谋择远而虑”的效果。

既然曹操不能用计，又不能让自己的人品打动关羽，那就是他的遗憾，也是历史的安排，命中注定了。

• 经典案例思考

苏秦帮助师弟张仪成为秦国的相国，就源于苏秦的“忤合”之术。因为张仪的智慧不在苏秦之下，如果叫张仪合伙，顶多做做副手。赵国的国力和军力弱小又被秦国虎视眈眈，若秦国进攻，将不堪一击而遭灭顶之灾。于是苏秦用忤的计谋先是奚落张仪，让他被激往秦邦，然后帮助其成就一番伟业，达到以忤求合，从而让赵国长期避免战争。

后人有问，为什么当时秦国没有攻打赵国？这是是因为忤合之术，张仪实现了他的承诺，没有攻打赵国。那为什么最后又打了赵国呢？因为苏秦死后才攻打的，也是统一中国的需要，大势所趋。

经典揭示一种经世致用的学问，这就是义理当先，守住义理；遵循规律，顺应民意；遍通事理，名副其实；谋之于阴，成之于阳。

留住人就是要留住心。曹操要留住关羽的心，需要真诚与信任，需要志同道合，需要摄心，需要有英雄施展才华的大舞台，还得讲谋略与智慧。

风过无痕摄有痕

个见认为，曹操，没有办法能够留得住关羽。

依据如下：

一:关羽的为人

关羽忠勇重情，义薄云天。与刘备、张飞桃园结义之后，三人情同手足，志趣相投。

对于关羽这样铮铮铁骨的猛将来说，自然是一诺千金，言出必行。又怎会背信弃义，离开生死与共的金兰兄弟呢？

二：关羽的价值取向

关羽对于生活方面的要求不多，不浮夸，不奢侈。只愿能够和刘备一起，拯救水深火热之中的劳苦人民。爱兵如子，胸怀远大抱负。不愿意过那种锦衣玉食的不劳而获的生活.

曹操虽然极其爱才，知人善用。可是对于关羽，确是用错了方法。曹操想用美女，财宝，官爵来收买关羽，留为己用。

可是关羽既不贪财，也不好色，是个视功名利禄如粪土的坦荡，率性之人。根本看不上也不贪图曹操所给与的诱惑。

三：关羽的义气和担当

三国演义第25回（屯土山关公约三事，救白马曹操解重围）

详情可参考原著，在这里不做赘述。

徐州失守，关羽中计被围屯土山，被张辽以“忠义”名义劝说后，提出三个条件:一是他只降汉帝，不降曹操；二是请给二个嫂子俸禄养赡，上下人等一律不许到门；三是只要知道刘备去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降。张辽回报，曹操答应，关公暂居曹营。

这就是著名的“土山三约”。

四：关羽的忠义

曹操曾经派张辽去打探关羽，是什么让关羽不能全心留在曹营，关羽对老友很坦率。关羽说：“我非常了解，曹公对我已经非常不错了。但是我曾经受过刘将军的厚恩，发誓和他共同生死，我绝不会违背诺言。当然，我会在立下功劳之后再选择离开。”

刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护皇嫂千里寻兄.。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植和秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将，最后在古城兄弟君臣夫妻相会。

这就是著名的“关羽过五关斩六将，千里走单骑”。

综上所述，曹操虽然能够为了贤才纡尊降贵，屈身以交。但终究是以降将之规格待之。而刘备对关羽却是以国士之尊待之。加上结义在先，关羽又是一个重情重义之人。所以：

曹操不论用何等优厚的条件，也是留不住关羽的。

经典永流传。历史的长河滚滚向前，大浪淘沙，留给我们的是无比瑰丽的珍宝。《三国演义》中，罗贯中对关羽的塑造和刻画，把一位义薄云天的武圣，栩栩如生的留在我们的文化传承里。熠熠生辉，永不磨灭。

一家之言，难免有疏漏之处。期待更多的文友加入探讨交流。

临川慕思

《三国演义》给我们描述的关羽形象，可以说，个性鲜明，立体有型:文韬过人，武艺超群，重友轻色，义薄云天。曹操对关羽非常看重，而且也采取了许多实际行动，欲收到帐下，为己所用，但都没有成功。那究竟有没有留住关羽的办法呢？

从整套书对关羽的描述来看，我认为没有办法可以留住他。因为他除了大哥刘备，对谁都不放在眼里眼里（这里边有重情重义的成分，也有他孤傲的原因）。曹操没有留住他，后来孙权不是也想着把他纳入麾下吗？同样也没有成功，然后才把他给忍痛杀掉。

但从曹操这边来说，他作为一代枭雄，要留住关羽，以他阴险，狡诈的性格，并非没有办法:一呢，除了前边的行动，可以把刘备的家小悄悄放走，以解除关羽的后顾之忧，再给他保媒说妻，以稳其心；二呢，可以让间谍们散布谣言，挑唆他和刘备的关系。因为他们没有见面的机会，时间一长，谎言有可能就成了实话。这样双管齐下，或许云长就会在无奈之下为他所用了。

当然，这些办法有点下三滥，曹操为什么没有用呢？用了能奏效吗？我也不得而知，权当笑谈吧！

登攀

渔樵之人W

从现在的人力资源的角度来看，关羽无疑是重要人才，

但是却和曹操擦肩而过，曹操对关羽范了什么样的错误，没有能留住这个武将。

我个人认为，曹操是对关羽的价值关怀不够。

只是给他封侯和钱，但是关羽要的不是这个。

如果把他带到汉献帝身边，用汉献帝的名誉来留住他。这个我想差不多能成。

因为你忠诚，但是忠君是最大的，皇帝留你了，你是跟皇叔，还是跟皇帝。

高层的人才一般不再为生存担忧了，大多解决的都是个价值观的问题。

曹操对待关羽，使用对待其他武将的办法，的确不行。其他武将基本上是基层

他们几个人，道不同不相为谋，此中的道亦非道。 刘备与关羽可以说是生死之交，就假设我们童年和一个兄弟交好，以后就算闹很僵，这种兄弟情不是以后的朋友能给予的。 曹操是很善待关羽，但是是礼节性的，或者说是带有很明显目的性的，不是说真心因为喜欢欣赏关羽人本身而如此。还有就是关羽就算在曹营也不会被抬高的很高的高度。相反在刘备那就不一样了。就像如今许多就职情况一样。

说句题外话。 关羽并非多重要的人才，打仗打的是财力，打的是后勤，打是兵源、粮草、装备。 而武将，真的没那么重要，尤其是对曹操而言。

永昌厂：关公对曹总是有政治价值的，第一可以弱化刘备集团的凝聚力，提升己方的士气与合法性，因为连关二爷都投靠曹总了。第二有利于统一蜀国后安抚蜀国的军民，做好政治思想工作，服从曹魏的统治。

在军事上，武将对战术的执要的，比如定向冲锋，突破包围，击溃敌阵，纵深穿插斩敌将等等，都需要一个勇猛的武将冲锋在前，后面的小股精兵才有更大的信心和决心，冲锋陷阵，克敌制胜。这种作用往往可以做为整个战斗的切入点，对执行战术乃至贯彻战略都很有价值。

大卫剧场

《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三兄弟在战乱中失散，刘备投靠了袁绍，张飞占山为王，关羽带领少量士兵及刘备的二位夫人被曹操围困于土山。

关于忠义、勇武乃万人敌，曹操甚是喜爱，很想收为己用。经过谈判，双方达成了土山协议：‘’关羽降汉不降曹，如日后知道兄长下落必去寻兄。‘’曹操为了招降关羽，只好先答应下来。接下来用了各种方式感化关羽，送赤兔马、赏美女、赏财宝、并上奏朝庭封关羽为“汉寿亭候”、三日一小宴五日一大宴。关羽是忠义之人，自然感恩曹操对自己的厚待，但大哥刘备是兄弟关系，不能背叛。所以，曹操越给关羽恩惠，关羽越是苦闷。

不多日，曹操与袁绍开战，袁绍军中大将颜良、文丑，勇武过人，曹军受挫连吃败仗。为了报答曹操厚待恩情，关羽主动请战。曹操知道关羽立了军功还了人情，可能会离去，不过转念一想，何不借刀杀人呢？若关羽出战杀了袁绍大将，袁绍必杀刘备以泄愤怒，关羽也就死心踏地的留下了，一举两得。

关羽领军出战，如猛虎下山，斩颜良诛文丑，名声大震，曹军反败为胜。

袁绍知道了是关羽杀了颜良、文丑，非常生气，下令斩了刘备。刘备立刻虔诚的说道：“明公息怒，备实不知羽流落于曹营，羽也一定不知备投靠于明公，待备前去说服羽来降，明公岂不得了一员虎将乎？”袁绍觉得有理，转怒为喜，刘备逃过一劫。

关羽斩颜良诛文丑是两次战役分别进行的，如果曹操在令关羽出战前施加反间计，传话袁绍，就说关羽归顺了曹操，刘备是曹操安插在袁绍帐前的卧底。如果这样，以袁绍的智商必定上当，在关羽斩杀颜良后，袁绍必杀刘备以泄愤怒。

关羽斩杀颜良后，如果曹操不再令关羽出战文丑，不给刘备与关羽接触互通信息的机会，袁绍必恼怒，必杀刘备。曹操同时对关羽封锁外面消息，关羽就不知道刘备下落，自然会继续留在曹营，曹操再施以恩惠，关羽就真的留下了。

实际上曹操对关羽的厚受，已经打动了关羽，关羽只所以还想离开，主要与二位嫂夫人有很大关系，关羽忠义，把名节看的比命还重要。如果关羽在前方激战时，曹操安排一队人马冒充袁军名义，攻击后方军营并杀死刘备的两位夫人，关羽一定会留下来。

曹操的借刀杀人一箭双雕之计虽好，可惜在执行的过程中有漏洞、不完美，这为后来关羽的离去做了铺垫。正所谓智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

自由飞

曹操想留关羽吗？换吕布有可能，关羽不可能，与桃园三结义没直接关系。结合二人品性有三种原因。

一、关羽和刘备已结拜

剧情介绍：建安五年（200年）张辽向曹操表明，曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。

结拜兄弟可以说大家都会，有的人可能会跟几个人同时结拜，但他不会，这就是他的品性，不为权与利，不为美色。

二、关羽劝刘备杀掉曹操

剧情介绍：建安元年（196年），刘备被袁术、吕布夹攻，丢失徐州，关羽便跟随刘备一起投奔曹操。后与曹操许田围猎时，关羽劝刘备杀掉曹操，但刘备此时认为当时的曹操是要匡扶汉室的，觉得杀了他可惜，于是不从。

关羽早就看透曹操的品性，他是野心勃勃，以功待人，而不是以品性待人。如果关羽战功失利会怎么样？能和刘备待人相比吗？

三、关羽是战败被俘获

剧情介绍：建安五年（200年），曹操派刘岱、王忠攻打刘备，却被刘备击败，曹操于是亲提大军出征，刘备败逃投奔袁绍，关羽战败被生擒，不得已而投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。

关羽是战败被曹操生俘，所以心里有很多不服，为了能早日能和刘备相会，只能忍气吞声为曹操立功，有朝一日能拜别。

俗话说“一日为兄，终生同死。”可以看出关羽从来没有想过会留在曹操帐下，而是一门心事立功后拜别，如果不立功就不能拜别了，那就是拜死了。

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不可能留住，

第一、关羽是忠义之臣，忠臣不事二主。大家都知道，关羽早年是跟随刘备打天下，与刘备既是结义弟兄，也是君臣，虽说在徐州之战中和刘备分开，但是关羽保着二位皇嫂，对刘备的忠心却是一点儿也没有变，况且土山约三事，关羽是降汉不降曹，所以，他是不会留下来辅佐曹操的。

　　第二、关羽知道曹操的真面目，知道曹操的目的。曹操留关羽，无非就是想要关公为自己效力。但是刘备对自己的态度那是完全不一样，刘备是把自己当成兄弟，而曹操只是把自己当成臣子和打手。关羽在麦城出事了，作为兄弟的刘备可以为了给关羽报仇，不顾及什么孙刘联盟，从兄弟角度出发，可曹操能做到吗？所以关羽不傻，自然也就不会抛弃刘备，转投曹操。

　　第三、土山约三事，关羽是降汉不降曹。这有什么区别吗？区别可就大了。如果说关羽降汉，那刘备是大汉皇叔，而关羽仍然为汉朝效力，那也就谈不上背叛大哥刘备。可是降曹就不一样了。曹操名为汉相，实为汉贼，是刘备的对头，如果自己投降曹操，那也真的就是背叛刘备了，关羽不想背这等骂名。曹操虽说对关羽很好，但是关公毕竟是忠义之臣，他是不可能投靠曹操的，况且曹操阴险狡诈，说不定哪一天就翻脸无情，关羽还是看得很清楚的。

笑话666

我认为没有可能留住，

我们来看一下古人对关羽的评价

【《三国演义》对其评价】

汉末才无敌，云长独出群，

神威能奋武，儒雅更知文。

天日心如镜，《春秋》义薄云，

昭然垂千古，不止冠三分。

三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”

温恢:“关羽骁锐。”

吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”

诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌”

刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军”

周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将”

傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。

晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”

魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”

再看一下关羽没有和张飞，刘备结拜之前的生活：根据史书里记载，关羽跑路来到涿州之后，为了生存只能以卖枣为生，生活过的也挺拮据的。

可以说是生活拮据，没有固定收入。生活萧条。

和刘备、张飞结拜时：据《三国志》记载于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

其次在建安五年（200年），曹操派刘岱、王忠攻打刘备，却被刘备击败，曹操于是亲提大军出征，刘备败逃投奔 袁绍，关羽战败被生擒，不得已而投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良、文丑、郭图等攻东郡太守刘延于白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。

当时，曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。

再看有一首歌曲《这一拜》

这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台，这一拜，保国安邦志慷慨，建国立业展雄才，展雄才，这一拜 ，忠肝义胆患难相随，誓不分开，这一拜，生死不改……

生死不改，保国安邦，遇知音！关羽的人设决定他不可能离开刘备

因此曹操没有办法留住关羽！

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