精一
你如果對四大發明有異議可以在網絡上發表論文，在無確鑿證據的情況下，利用你的工作之便在課堂上來發表你的個人見解。既於法不容又破壞了一個學者該有的實事求是的基本道德
敘永捷誠科技
一個大學老師批判四大發明被停課，我覺得非常合理。
為什麼我認為非常合理？原因有以下幾點。
一、首先，這個大學老師觸犯了眾怒。
眾所周知，在小學課程中我們就已經學過了中國古代的四大發明（造紙、指南針、火藥、印刷術）這一章課程。比如：造紙，發明於西漢，經東漢時期的蔡倫改進。通過絲綢之路傳到歐洲，比歐洲造紙早了一千多年。
造紙術的發明給人類起到了方便書寫，記事的作用。更是我們的祖先用智慧所創造的榮譽，也是我們現代人的驕傲。
而這個大學老師卻堂而皇之地批判中國古代的四大發明，說什麼中國古代的四大發明在世界上都不是領先的。
甚至，還說什麼中國古代沒有實質上的創新。否定了中國古代先進的科技成果，這無疑是給我們的祖先，給我們的國人抹黑。
這是犯了眾怒的，也是我認為這個老師被停課，合理的原因之一。
二、這個大學老師過於盲目自大
作為一名大學老師，不但不尊重和敬仰古人先進的科學成果，反而，肆無忌憚地批判中國古代的四大發明。像這樣的師德師風又怎麼能教育好學生呢？
事實上，中國古代的四大發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明的發展也產生了很大影響。同時，也在人類科學文化史上留下燦爛的一頁，推動了人類歷史的前進。
配圖1（古代初始印刷機）來自網絡
配圖2（古人在制火藥）來自網絡
配圖3（古時指南針）來自網絡
像這樣在一二千年前的科學發明，就連外國人都認為是世界上最先進的，而被這個大學老師說的一文不值。所以我認為這個大學老師是個盲目自大，毫無師德而應該停課的原因之二。
三、這個大學老師有點迂腐
作為一個大學老師，那些話語該說，那些言論該發表，都要分場合。因為，一個高等教師（教授）在某些場合所講的話，發表的言論是有代表性的。這不同於一個普通人的言論那麼隨便。而這個大學老師偏偏在這個不該言論的場合，卻發表了批判四大發明的言論。
基於以上三點原因。因此，我認為大學老師批判四大發明被停課，是合理的。
如果208523543
大學如果不能批判歷史結論，那是政治學院，不是大學。
Jack016
不合適！古人的"四大發明"只能代表古人的智慧，並不能說明現代人有多大能幹！！就象一個乞丐總是給別人炫耀自己祖上曾富可敵國，那又有什麼意義呢？？反而，他會招來更多的鄙視！！正確、理性看待四大發明與現代科技才能正視差距，也才能不斷進步！！古人尚且知道“知恥而後勇“這個道理，何況今人？？躺在老祖宗的智慧成果上自以為是，自我沉迷，不進取、不創新終究會被人類不斷前行的文明所拋棄的！！
用戶9064878480828
中國要進步，必須聽不同意見，特別是反面意見!
手機用戶81279728478
質疑一個問題，是為了使其更清晰、更真實、更有說服力。尤其是歷史領域，幾百年幾千年前的事，很多事只有簡短記載，甚至口口號相傳，要辯其真偽，質疑、爭論是最常見的現象。廣泛的爭論，是一種負責任的態度，是一種優良品質，是使一個群體獲得清晰、真實歷史的艱辛努力過程。
一個優秀群體應鼓勵這種探索、這種爭論。爭論必然牽扯到事物的有與無、大與小、意義之所在。各種意見的交織補充甚至碰撞是正常的，是產生真相的必由途徑。各種意見，只要來自心血，來自真誠，都有其表達權力，都有讓他人傾聽的充分機會。人類的思想由此產生，人類的卓越由此產生造就，人類的未來也必由此產生培育。此情此景，此途此徑，不是構成人類社會的隨處可見的尋常嗎？
不知為何有開除之說，不知是否有開除之事。
王巖1185
這個所謂教授有什麼值得一用的發明嗎？有的話，就由他說一回。但狗屁也不是當學生面兒敢信口呲磺堅決反對，就應該取消其資格，不許踏入講臺一步！
用戶8780746037933
個人覺得，在認定此事是否合理之前，我們先來分析這個事的起因和過程。一、中國四大發明其實是發明人在在總結前人的技術上實現的一次科技創造，那麼在當時的那個時代，世界各地有沒有類似技術達到同樣水平和造福人類。二、該老師有沒有令人敬服的依據並在課堂上列舉給學生。發生的爭吵是不是因為沒有依據產生的？在爭吵過程中雙方有沒有用侮辱性無言？老師把學生移出群是因為學生語言侮辱了老師？還是因為老師辯論不過學生，惱羞成怒的情況下做出的不當行為？現代社會需要學術自由，但是必須要嚴謹，畢竟學術是會影響很多人的。就像我們在不明就裡的情況下做出處罰，也會造成很多做學術的人成為應聲蟲。所以，在不明白事情經過的情況下做出任何判斷都是情緒化和不理智的。實事求是才是檢驗真理的唯一標準。以上為個人觀點，敬請斧正。
書劍飄逸987
這是嚴重的錯誤言論，四大發明是中國最古老悠久的文明組成部分，當然，放在今天，固然算不了什麼。但在當時的條件下，是非常了不起的發明，大大促進了中華文明的發展步伐。作為一個為人師表的中國人，抨擊四大發明是不能被原諒的，是對學生三觀的誤導。
一修yixiu4791
按照一些自以為高明、眾人獨睡我獨醒的人士的邏輯，在他們眼中，鑽木取火沒有實質性創新，石器、瓷器、青銅器、鐵器沒有實質性創新、織布沒有實質性創新，火藥沒有實質性創新，因為這些沒有相應理論依據，發明這些東西的人都知其然不知其所以然。電燈、蒸汽機、飛機、有線電話等等也沒有實質性創新，因為發明這些東西的人也沒有相應理論依據，只是想當然加之經過大量實驗做了出來，根本原理他們並不知道。由此看來，在人類歷史上，真正的發明創造只有這幾十年才出現，之前幾千年的歷史中人類其實沒有發明創造。
另外，他們認為，中國人根本不可能有發明創造，因為科學就是西方、西方就是科學，只要是中國流傳下來的東西肯定不會比西方的強，只有西方人記錄下來（傳說、文字記載都行）的才是值得信賴，中國人無論是口口相傳還是文字記載只要西方人沒有確認那都是假的。雖然東西方的古代文獻或許他們一點都沒看過，但絲毫不影響他們讚美西方從古至今文明的先進與偉大、貶斥中華自古至今文化的落後和愚昧。但事實上，作為中國人，他們這些人除了知道一點中國的歷史（就這點歷史他們也認為是不可信的）、聽過一點神話傳說、知道中國古代有四書五經（名字可能說不全）、有詩詞歌賦（也就中小學學過的幾首）、有周易黃帝內經本草綱目（他們認為是騙人的東西）等這些東西之外，對中華文化一無所知；對於西方文明，他們可能知道一點希臘神話、知道一星半點世界歷史、知道莎士比亞、亞里士多德、牛頓等一些名人的人名外，對西方文明知道的東西少得可憐。但這絲毫不影響他們以權威人士的態度對東西方文明、東西方文化優劣進行認定。
