西周分封制和宗法制的内容、特点是什么?二者关系怎样?

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分封制的内容:

天子把土地和平民,奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,诸侯在封地享有天子赋予他们的权力。诸侯必须服从天子的命令,向天子交纳贡品,有的朝代,如西周,的诸侯,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。

宗法制的内容:

以父系血缘关系的亲疏为纽带分配权力和规定等级秩序,调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权, 有大宗和小宗之分.

分封制的特点:

以血缘关系为纽带形成国家政治结构层层分封,带有宗族统治的色彩.

宗法制的特点:

嫡长子继承制, 即嫡长子继承父亲的宗主地位

宗法制与分封制的关系:

二者是密切相关的政治制度,都是以血缘关系为纽带,是维系统治阶级内部关系,加强统治的工具. 层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。

宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现。有人说它们互为表里,相互依存,我不这么认为,我觉得分封制依存于宗法制,宗法制是里,分封制是表。这也就是为什么后面朝代中实行郡县制或者行省制度,没有分封制的时候,宗法制依然坚挺的存在着,即便是到了现代,宗法制在农村依然根深蒂固.



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分封制:西周天子将土地分给王室子弟,功臣或古代帝王的后裔,所封之地称为“诸侯国”“封国”或“藩国”等等,统治封地的君主被称为“诸侯”、“藩王”等等。被分封制的诸侯必须:服从周天子的命令,为周天子镇守疆土,随从作战,交纳贡赋,朝觐述职。同时,诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。\r

特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。\r

宗法制;由嫡长子承位,称为大宗.嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗.周天子的嫡长子继位,其余兄弟封为诸侯王,诸侯王的嫡长子承位,其余兄弟封为卿大夫.卿大夫的嫡长子承位,其余兄弟封为士.以此类推。特点:保障了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权,有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,使“家”“国”结合.强化了以大宗为代表的贵族特权地位。\r

两者是西周政治制度的两大支柱,互为表里,分封制是建立在宗法制基础上的,宗法制在政治制度上的表现就是分封制,保证了分封制的顺利推行与稳步实施。


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分封制

分封制是西周的政治制度。从目的看,是为了巩固奴隶制国家政权。从具体做法看,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。从本质上看,分封制作为一种国家制度,它属于上层建筑,主要是解决统治阶级内部矛盾。奴隶社会的主要矛盾是奴隶主与奴隶之间的矛盾,奴隶主阶级内部的矛盾是次要矛盾,但次要矛盾有时也居主导地位。分封制作为我国奴隶社会的上层建筑是建立在井田制这一经济基础上的。

分封制的特点:

1、诸侯国具有相对独立性,具有土地管理权、行政权和军权,容易形成割据势力。

2、分封对象多元化,同姓亲族是主体。

3、分布区域主要在黄河中下游,同姓亲族分布在战略要地和富庶地区。

宗法制

宗法制-是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度,源于父系氏族家长制,由周代形成一套制度,其核心是嫡长子继承制.在宗法制下,属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系,大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系,嫡长子又称宗子,在同一代中,其余的诸子又称庶子,在小宗中也有大宗小宗之分.

宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系,目的是在家族内部确立地位、财产的继承权,大宗在家族内部因有财产的继承权,所以受到庶宗的敬奉,即所谓的“尊祖敬宗”,进入封建社会后,虽然早期宗法制已崩溃,但嫡长子继承制仍沿袭,王权的传世也因此长期进行。

宗法制的特点:

1、以嫡长子继承制为基础,大小宗具有相对性。

2、血缘纽带与政治相结合(国与家)。

3、大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。

4、森严的社会等级。

分封制与宗法制的关系

分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度。分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现。它们互为表里,相互依存。成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具。层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切的结合在一起。


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西周的分封制,是裂土分邦,将某些土地分配给天子的某些直系亲属。这是管理国家的一种形式,解决的是天子与诸侯在责、权、利方面的关系。

宗法制是用法律的形式,将这种行政方式的运行权和继承权作出具体的规定并固化。

这种政治的特点是将天下私产化,家国一体,天子的国事,也是天子的家事。


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