2月13號，經由湖北防控指揮部科技攻關組推薦，“肺炎一號”被正式公佈並用於全省肺炎治療。這再次將傳統中藥推向了輿論的風口浪尖。
早在“肺炎一號”公佈之前，網絡上已經早早展開了關於中藥是否可用於肺炎治療的討論。但是在大多數人的腦海裡，他們對中醫的觀點還停留在魯迅《明天》一文中的何小仙，將中醫簡單的理解為巫醫，理解為一種封建迷信。
群眾對中醫產生這樣刻板的印象，在小墨看來並不是一件難以理解的事情，因為中醫本身的很多理論用現代科學的眼光來看就是難以理解的。舉個很簡單的例子，我們大家平時在古裝劇中經常聽到“經絡”這兩個字，它就是中醫治病很重要的一個環節。但是到了現代，人們經過人體解刨，並沒有發現所謂“經絡”的存在，由此，與“經絡”有關的一系列中醫理論都受到大家的質疑。
想要真正理解這個問題，首先就要搞清楚兩件事情：經絡具體指的是什麼？古人又是如何發現經絡的存在的？
第一個問題，經絡具體指的是什麼？所謂“經絡”，它就像是將人體連成一個整體的道路網，但也分為兩個部分：經脈與絡脈。絡脈不難理解，它是指“諸脈之浮於常見者”，像是西醫裡的動脈，靜脈這些我們能看見的，都屬於絡脈。那“經脈”呢？這個就難以解釋了，它存在於人的身體內部，貫穿上下溝通內外。如果將“絡脈”理解為人體中四通八達的小路，那“經脈”就是人體中的主幹道。經絡縱橫交貫，將身體各個不同的部分連成一個整體。
第二個問題，古人是如何發現經絡的呢？他們發現不依靠儀器，反而是依靠研究者自己感受身體中氣血的流動，再在前代所積累的經驗的基礎上，進一步確定了經絡的存在，但這近乎上升到禪學的地步，想要用現代科學的方法來解釋它，不要說我們普通大眾，就算是朱清時老先生（中國科學院院士），也將其視為一大難題。
僅從經絡這一個方面我們就不難看出，隨著時代發展，人們更偏信於邏輯學，但中醫5000年的發展依靠的確是“經驗+直覺”，這本身就是與時代相左的。當然，小墨在這裡也必須承認，“經驗+直覺”的方法確實導致了中醫發展中的很多問題。
中醫的很多理論雖然難以理解的，但僅憑“難以理解”這四個字就徹底否認中醫那就大錯特錯了。“經絡”不能通過現代儀器證明，不代表其本身就不存在，就像是愛因斯坦無法證明時間的存在，但你我照樣會衰老。
造成中醫發展現狀的，除了其本身難以理解的理論外，現代中醫傳承方法也存在很大問題。傳統的中醫傳承都是“師傅帶徒弟”的模式，兩三年就可出師看病。新中國成立後，尤其是六七十年代以來都是學生到學校裡統一學習，後來更是進行學科分家，看病的看病，製藥的製藥，針灸的針灸，有些中醫學生甚至說，學了五年也不敢給人看病。
現在我們去中醫院都能很深切的感受到，一排排先進的科學儀器已經和傳統的“望聞問切”相去甚遠，也難怪有些人不喜歡中醫，畢竟連中醫院自己可能都是用西醫的法子給你看病，我不是否定中西結合，我只是否定了一個存在知識漏洞的中醫。你我也可以預見，如果中醫繼續醫這種方式發展，那麼它的傳承也只能是越來越困難。
很多人在談論現代醫學時總把中醫排除在外，殊不知中西醫都是醫學的一種，只是理論有所不同罷了，但都是各有長短。時代在發展，中醫應當，也必將隨時間做出改變，就像在某些方面，循證醫學的法子確實好過經驗醫學，但這不是一蹴而就的事情。作為中國人，你我應當全面地看到中醫中的精華與糟粕，不盲目自信，也不能全盤否定，唯有如此，中醫才能在我們的手裡更好的發揚光大。
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