<strong>在初學書法的時候，我的起點“比較高”。這麼說的原因不在於我有多高的書法造詣和笨鳥先飛的勤奮，其實這兩樣我都缺乏……這麼說的原因是因為當時我已然二十四了，雖然沒有“童子功”，但作為一所高校的在讀研究生，身邊多的是書畫系的大神，良師頗多。
<strong>故而在老師的耳提面命和同學的感染下，讀書之餘我也難起了毛筆，開始了自己的臨帖之路。老師同學們推薦的字帖有很多，相信這其中的很多大家都能如數家珍。但這麼多字帖中，我卻獨獨被一個名字怪異、字體變異的字帖深深吸引了，從此不能自拔，它就是《爨寶子碑》。
《爨寶子碑》
最初，這個名字就難倒了我。是的，爨，這個繁雜的字讀（cuàn），四聲，魏晉時期西南邊陲的姓氏。爨氏以雲南為中心形成相對獨立的統治區域，並繁盛五百餘年，在歷史上也留下了自己的印記。而爨寶子，就是爨氏一族中的一位，他曾任建寧太守，功績顯著，深得百姓的愛戴，人們為了紀念他特為其立此碑，為後人銘記。
乾隆四十三年，《爨寶子碑》於雲南曲靖縣南楊旗田出土，因碑額書有“晉振威將軍建寧太守爨府君之墓”，所以又稱《晉故振威將軍建寧太守爨寶子碑》。石碑高5尺4寸，寬1尺8寸，正文有三百三十六字，歌頌了爨寶子的一生功績，氣勢恢宏，石碑現存於曲靖縣一中校園內。
與《爨寶子碑》同名的《爨龍顏碑》也是隸書向楷書過渡的書體，並稱為“兩爨碑”。二者代表著魏晉南北朝時期中國書法藝術的最高水準；加之兩碑文辭優雅，書體活潑，極具美術和藝術價值；碑文內容為史書所未載，彌補了史料之不足，具有很高的史料價值。
《爨龍顏碑》局部
稚拙樸茂的怪誕奇趣
《爨寶子碑》石碑局部
《爨寶子》的書體稚拙樸茂、怪誕活潑，有一種獨特的金石味兒，雖然後世對其評價褒貶不一，但也得到了眾多書家，尤其是崇古的金石學者的喜愛，推崇至今。
關於《爨寶子》書體的產生有著這麼一個看似詼諧卻又中肯的說法：在楷書成為正書的魏晉時期，西南邊陲的書家為彰顯已逝太守爨寶子的宏偉功績，選擇了自己並不擅長的渾厚隸書進行創作，以表現緬懷肅穆之情。所以，在創作過程中書家抓住隸書整飭的結構和連貫的筆勢的同時，也儘可能的誇大了隸書的特點，形成這般“不隸不楷”，有著奇姿異態特色的活潑書作《爨寶子碑》。
《爨寶子碑》是近乎楷化的“方筆隸書”，但又多了許多奇趣。書中橫筆、豎筆方厚，似隸書的平正；撇捺均外挑，顯示了隸書的橫張之勢，也為方正的體態帶來了活潑的筆趣；加之書中的“點”雖被寫成三角形狀，尖銳刺眼，但各不相同，有著極強的觀感。
醜到極致的美
爨體書法家陳正義介紹，《爨寶子碑》碑文的筆畫結體在隸楷之間，還有篆書遺姿，極具剛健雄強的時代藝術特徵。它外柔內剛，方筆遒勁，似刀鑿斧擊，拙中帶巧；且字體參差，錯落有致，首尾呼應，氣貫全篇；其點畫、字形、氣勢渾然天成，瀟灑輕快，為金石書法家所喜愛。
康有為先生對《爨寶子碑》讚不絕口，在《廣藝舟雙輯·碑品》中稱它“樸厚古茂，奇姿百出，當為正書古石第一”，並認為它在書法藝術史上和漢文字的演變史中有“上為漢分之別子，下為真書之鼻祖”承上啟下的關鍵作用。
看慣了或優雅方正或寬厚宏博的篆隸行楷，《爨寶子碑》確實算不上漂亮的字帖。但“醜到了極致也就是美”的理念再一次在大眾中得到驗證。“端樸若古佛之容”更是康有為對《爨寶子碑》最形象的讚譽。
如何臨寫《爨寶子碑》
《爨寶子碑》作為隸書向楷書過度時期的變異書體，其實並不推薦初學者臨摹學習，一則是筆畫多變，與傳統隸書、楷書有很大區別；再者碑文在工匠雕刻的過程中會有很多的主觀隨意性，加之歷經多年的風霜，磨平了碑文原有的稜角與特色。
所以，當你有足夠的能力分析、臨習《爨寶子碑》時，要像山水畫中主張的“外師造化，中得心源”一樣，遵循用筆之理以得其意，切不可依樣畫葫蘆，以描填之法入手。清末民初書家經亨頤先生擅寫《爨寶子碑》，他也是從大處著手寫其古意，不拘泥於一筆一劃的細節，其書不僅有原碑凝重的金石味，也為其注入了清雅的書卷氣，形成了自己獨有的藝術特色，此可謂善學者。弘一法師也曾先後數次臨摹過《爨寶子碑》，並深得其法。
如果你覺得自己學書已經進入成熟的階段，就拿出《爨寶子碑》來吧，細細分析，勤于思考，讓自己恣肆地在這怪異奇崛的文字中
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