王新阿宝
我认为唐玄宗和杨玉环的爱情在现在社会不会被世人认可。
杨玉环的出生地是蜀州，也就是现在的四川都江堰市，是隋朝皇室后裔，身材丰满，肤如凝脂。在杨玉环16岁时，被唐玄宗儿子寿王李瑁看中留在宫中，纳为妃子，夫妻恩爱。
有一次宦官高力士为了讨好唐玄宗，故意把杨玉环带入宫中，唐玄宗对杨玉环一见钟情。当唐玄宗得知杨玉环是寿王的妃子，也就是自己的儿媳时，为了怕别人说闲话，掩人耳目，唐玄宗就先安排杨玉环出家修行五年，再让她还俗，并册封杨玉环为贵妃。
当时杨玉环27岁，而唐玄宗已经61岁了，两人年龄相差34岁。一天她醉酒后到花园赏花散心，她刚一摸鲜花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到她摸的是含羞草。这时被一宫女看见。宫女到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此杨玉环也就被宫女们称为羞花了。
这件事传到唐玄宗耳朵里更加喜出望外。由于杨玉环善于献媚取宠，备受宠幸，深得唐玄宗的欢心。唐玄宗从此以后更加沉溺于酒色，政治上也更加腐败。一人得道，鸡犬升天。杨玉环得势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术飞扬跋扈、把持朝政、胡作非为、陷害忠良，使满朝文武充满了怨恨终于暴发安史之乱。
安史之乱发生以后，唐玄宗带着杨玉环和文武大臣逃往蜀中。安禄山率大兵猛追，放言不仅要大唐江山,还要美女杨玉环。途经马嵬驿时，西逃路上大臣们质问唐玄宗，国破家亡社稷难存，你要江山还是要祸国红颜杨玉环。因为杨玉环发生了安史之乱，杨玉环不死难慰军心，我们各奔西东。万般无奈唐玄宗为求自保，赐杨玉环一死，自缢于佛堂的梨花树下。
安史之乱使大唐盛世元气大伤，从强盛走向衰落。安史之乱是华夏大地的一次巨大浩劫，造成社会更加混乱，藩镇割据的现象形成，土地大量荒芜剥削加重，边疆不稳西域得失，最终使大唐盛世走向灭亡。
老帅民间文化
李隆基与杨玉环的爱情，在现今社会能否被认可的关键，不是年龄问题而是伦理的问题。从伦理的角度考虑，是不会被人们所接受的。
当今社会上，杨振宁与翁帆的年龄相差的不止34岁吧？一样得到了大家的认可和祝福！不知道，大家注意到了没？翁帆的样貌很像杨振宁的原配妻子杜致礼女士。
杨玉环原是李隆基第十八子，寿王李瑁的妃子。李隆基爱其貌美，硬抢来封为自己的贵妃。这是中国传统伦理道理上，是最为不耻的“污媳”。
不难想见，李瑁被父夺妻后的心中的屈辱与痛苦。只是不知道李隆基再次面对自己儿子时，有无羞愧之意？杨玉环如何把爱情从李瑁身上，再转移到李隆基身上？
林城布衣10001
我的意见是不太可能。
第一，虽然社会在进步，人的思想也在发生着变化。但是有些观念在人的心中根深蒂固。比如年龄差。这个年纪差不是差5岁，10岁，而是34岁。男方足足比女方大了34岁。按这个年纪，男方可以当女方的爸爸了。绝大部分情况下，女方父母绝对会拼死拼活地阻拦。除非女方无父无母，但女方嫁给可以当他爹的男方图什么呢？图爱，很多人都不会信。要么图钱，图地位名望！女的也会在众人的偏见下与男方生活。当然这得在男方健康的情况下，一旦男方身体出了什么毛病，众人不堪的言论足可以压倒女方。
第二，唐明皇和杨贵妃的爱情对于当时的皇室来说是一段丑闻，放在现在也是不容许的。公公抢了儿子的媳妇，也就是公公和儿媳妇在一起了。这在现在也是惊世骇俗的新闻。身边的亲人第一个不允许，即使走出去，街坊邻居的闲言碎语不绝于耳。时间长了，谁能受得了？
第三，要记住，世界上的富人只是少部分，绝大部分是穷人。我这里的穷人不光是物质穷，精神也穷。他们最见不得一个比他们年纪小却轻轻松松地嫁入豪门，然后什么都有了。女方会被喷上拜金，物质，不要脸等不堪的标签。众人不会祝福，连基本的旁观都做不到。
综上所述，他们的爱情不会被认可。
寻梦者25
会啊 相差34就反对 那 诺贝尔物理学家杨振宇80多了娶个20多的学生这个是不是相差更多？一个82一个28
90后爱看历史
真正的爱情年龄不是事儿。如当今的杨振宇博士。但关键在于玉环本是寿王妃，公爹抢了儿媳妇，这在当代是不可能被接受的。那么问题来了，唐代这事为什么会被接受呢？除了皇帝的特权之外，其中还有血统的原因。
唐太祖娶的是北方少数民族孤竹氏之女。也就是说唐开国就有二分之一的胡人血统。而胡人弟娶兄妻丶儿纳父妃极为正常，并不伤风，也不败俗，如王昭君的再嫁乃其小叔。而唐也有先例，如唐高宗纳太宗之武才人。正是有此血统家传，明皇纳子妃才被当时所认同。
云深不知处老李
唐玄宗李隆基是个风流多情的天子，一生有五十九个子女。离宫别院中的宫女加起来又四万多人。仅史书有过记载，名气较大的妃子，就多达二十四人。比如王皇后、赵丽妃、武惠妃，她们都在玄宗人生的不同阶段上演了不同的故事，留下了一段段异彩纷呈的传说。
玄宗的感情生活虽说绚烂多彩，但也有专一的一面。自从他遇到杨贵妃之后，便倾注了自己全部的感情。他们的故事千百年来感动了无数痴男怨女。
“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”七夕节在长生殿中，他们许下了如此感人的海誓山盟。贵妃去世后，年迈的玄宗，在兴庆宫中经常独自一人对着贵妃的画像与遗物发呆，想着来世也能成为夫妻。当真是“死了都要爱，宇宙毁灭了心还在！”
爱情从来不是一厢情愿的事，只有引起共鸣才能产生真挚的感情。然而，玄宗与杨贵妃的年龄却差了三十四岁。在古代，女子十七岁当母亲的比比皆是，所以玄宗的年龄可以当她爷爷了。
这么大的年龄差距，使他们对事物的认知势必存在巨大的差距。那么他们是如何克服代沟，产生共鸣，从而爱得死去活来呢？我认为，主要有三个方面：
第一，杨贵妃的美貌
杨贵妃的美貌是不言而喻的。历史上有很多形容美貌的词语专门为她而生。比如，资质天挺、姿色冠代、含章秀出、肌态丰艳等等。
白居易说他的丽质是天生的，令六宫粉黛黯然失色。刘禹锡更加夸张，赞美她为：“低回转美目，风日为无晖。”风云日月在她的眉目间都失去了光辉。
杨贵妃不但天生丽质，还会打扮，各国进贡的高档化妆品与香料，使贵妃的妆容愈发美艳，引领了大唐的时尚潮流。元稹赞美她为：“须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。”
在杨玉环成为贵妃之前，已经当了五年的寿王妃，作为玄宗的儿媳妇，玄宗想必早已多次耳闻目睹。
不论什么时代，是何年龄，美貌的女人总是令人赏心悦目，使男人们愿意亲近，想要征服，何况杨玉环碰到的至高无上的皇帝。
第二，二人志趣相同
玄宗多才多艺，对音乐尤其痴迷，他不但是梨园祖师，发扬了国粹，而且还能糅合印度婆罗门曲的优点，谱写出著名的《霓裳羽衣曲》。
如果说玄宗是位音乐家，那么杨贵妃便是当之无愧的舞蹈家。她很小时就能跳出高难度的《胡旋舞》，杨贵妃入宫后，为《霓裳羽衣曲》配舞便成了她与玄宗之间共同的事业与感情的纽带。
不但如此，他二人还都喜爱乐器，玄宗最拿手的是羯鼓与笛子，而贵妃最拿手的是琵琶与击磬。
音乐家碰上了舞蹈家，这对艺术伴侣经常默契配合，联袂演出，使生活多姿多彩，沉浸在浓郁的艺术气息中。而艺术不分国界，不分年龄，知音难求的感觉迅速抹平了年龄的差距，使代沟荡然无存。
第三，杨贵妃鲜明的个性
玄宗性格豪爽、诙谐、乐观，杨贵妃性格率直、开朗、大胆。他们的生活不像帝王与贵妃那样有板有眼，而是不拘礼节，敢于突破。
皇帝是真龙天子，是九五之尊，嫔妃们根本不敢以正常的情爱对待皇帝，这种观念在封建社会根深蒂固。妃子们为了恩宠而争风吃醋，没有人敢指责皇帝的无情，得不了宠只怪自己无能，或是把矛头对准其他的妃子。即便对皇帝有所不满，也不敢表现出来，因为雷霆雨露均是天恩，皇帝一句话能改变太多人的命运，这种权力无法不令人仰视。
而杨贵妃偏偏是个另类，她居贵妃之位，将皇帝死死笼住，不让他染指别的女人。一旦不顺心，就对皇帝大发雷霆，曾因“忤旨”两次出宫回娘家。贵妃并非悍妇，而是将天子看成了实实在在的丈夫。
正是这种鲜明的个性，让杨贵妃与其他嫔妃产生了本质的区别。对于看惯了千篇一律的后宫女人的玄宗来说，杨贵妃的出现不啻为绚烂花丛中的一缕清风。使年过花甲的玄宗，又感到了生活并非泛善可陈，而是妙趣横生。
倾国倾城的容貌，相同的志趣，不一样的感觉，奠定了玄宗与杨贵妃幸福生活的基础；使玄宗放下九五之尊的特权，专一的对待杨贵妃；最终使他们之间的爱情达到了亲密无间，死去活来的地步。
月夜luck
唐明皇杨贵妃的爱情故事，穿插着说说公公乱伦儿媳的法律伦理。法律都不允许，就不要说现在人们的思想还没有那么开放。
村野小二
在其他因素的影响或干涉下，爱情其实就是男人和女人的结合，就像那个女的都可以成为另一个男人的伴侣一样，这种情况只不过超出一般人的行为规范，道德底线让人觉得惊奇而已
星语星愿158815121
在古代，是男权社会，唐玄宗是当朝皇上，皇命即天命，所以由不得杨玉环。现今社会进步了，婚缘大部分年龄相近，年在说年龄也不是问题，只要两人相爱，比如物理学家杨振宁和翁帆
侯玉魁
抛开伦理来说，这有什么大惊小怪的。杨翁不照样结合了，还过得很好。
