2020年初，一场突如其来的新冠状病毒疫情，席卷中国乃至世界，为配合国家防控的举措，我于是减少外出，在家读书，以自己的实际行动支援前线。
期间除了做好家里的消毒灭杀措施，接管家务，厨房，也为这些年因为工作不常在家弥补一下妻子和女儿。同时也让她们心里踏实，在此期间能够保证健康，提升学业。
余下的时间读书，练字，写字。也不至于因为居家过久，荒废了思想，写作，同时对于自身从事的出版发行工作有所裨益。
这期间读了几本书，其中有一本是《冯友兰哲思录》（天地出版社2019年1月出版），其中道德与品行章节，有一篇《致中和》。对我的思考帮助很大。
疫情袭来之时，总不免令人思考为什么会这样，网传种种因素，有夸大，有谣传，都不足信。唯有国家的大力举措，让人有一种必胜的信心。
一线的同胞、战友
在这场旷日持久的抗击病毒战斗中，国家投入了大量的人力物力，可以说是不惜一切代价投入战斗。给全世界都做出了大国的表率！
因此尽管病毒肆虐，中国人依旧在政府的带领下，一步步的战胜灾难，望着一线渐渐传来的捷报，病毒疑似感染者的迅速降低，治愈率的逐渐提高，笔者本人心中有一种骄傲之情。可能想说的话很多，汇集在一起就一句，那就是“我是中国人，我骄傲！”
这种情感如果更加理性的来说明的话，那就是冯友兰先生在《冯友兰哲思录》中所阐述的“中和”。
全中国人，不同的个性，不同的职业，不同的年纪，都在这场战役中，形成了让病毒不可抗拒的合力，也就是哲学里的“和！”
《冯友兰哲思录》引用 《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继，以他平他谓之和……”
，如果解释理解中和这个两字之中的和，那就是以他平他，什么意思呢，就是不同的个体，通过“无过不及”的中，形成一个新事物。那么在这场战役中，合力抗击病毒疫情，就符合了这个哲学理论。
疫情期间，全国人民按照国家统一的指挥，安排，科学有序的安排集体或者个体的工作生活，一个区域居家减少出门，千万个区域减少出门，量变达到质变，最终病毒无处可传，无处藏身，必然要被扼制在这片土地之上。中华民族强大的凝聚力也就在于此刻！灾难来临即形成合力，一种无往而不胜合力。
然而，一种病毒，给国家带来这么大的麻烦，究其原因，不由得又需要深入思考一番。幸好在《冯友兰哲思录》中的《致中和》这篇，依旧给出了答案。读到这里，我们不由得不感慨冯友兰先生的大智慧，那么冯友兰何许人也，我想一定有很多人不知道，原因在于，如果多数人都知道冯友兰，了解他的思想和学说，兴许，我说的是兴许。就不会有这么样一个足以写入史册的瘟疫发生。
怕说的不准确，我搜索了一下“冯友兰”这个词条，大家可以了解一下。
冯友兰（1895年12月4日-1990年11月26日），河南省南阳市唐河县祁仪镇人，毕业于美国哥伦比亚大学，中国哲学家、教育家，被誉为“现代新儒家” 。
他讲课注重培养学生的独立思考性，他的著作《中国哲学史》《中国哲学简史》等对中国学界乃至国外学界影响深远。
冯友兰
词条的说法，中规中矩，没有夸大，也没有贬谪，我们姑且这样了解一下我们中国的国宝级的大哲学家，不了解冯先生的读者以后会因为我的点滴笔墨介绍这样一位大师感激我的。
在《致中和》一文的文末，冯友兰说出了“中和”的最高境界，在大同世界之上的更高一层境界。
……“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，“和而不同”的意思。这种境界，是“致中和”的极则。所以说：“至中和，天地位焉，万物育焉。
看到这里，我心里说实话是很激动澎湃的，如果冯先生的书，或者是他的理论有多数人看了，理解其中的意思，并且为之实践，那么我们的国家是不是就会更美好，世界也会更美好呢？
万物都有自己的生存法则，而我们人类是万物之长，完全可以使得“万物各得其所”，达到“无一物不得其所”的太和境界。
而我们很多人，为了自己的小和，小欲望，甚至是口腹之欲，五色之欲，五音之欲，大肆侵犯别的物种的生存权，快乐权！
潜台词是我是万物之长我怕谁？这里无意于指责和批评任何人，但是我们必须纠正我们之前所犯下的种种错误。
无过不及谓之中，我们做的太过，严重的过，破坏了大自然定下的法则，自然会遭到强烈的报复。
无独有偶，因为气候改变导致的澳洲的全境大火，北非的蝗灾，新型病毒，美国的流感都在不断的制裁人类。这些都见诸各媒体的热点首端，大家有兴趣可以自己查查。
实际上，这篇文字，总结起来也就是《冯友兰哲思录》中的这句话：“使万物各得其所”。作为骄傲无知的现代人，我们应该还大自然一个青山绿水，万物生灵的各得其所。
如此，我们才能真正实现我们自己的生存权！也只有和大自然和平相处，我们以及我们的子孙才有更美好的未来。
冯友兰哲思录
文末！
向我们国家一线的同胞战友们致敬！
向我们的国家致敬！
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