為何後人對李清照的《漁家傲》評價極高?稱其膽氣之豪,境界之高,為宋詞中罕見?

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從李清照詞中可以看出,北宋時期,女人不僅有文化,而且可以和男人一較短長,可惜南渡之後,受資源空間限制,以及亡國之恥的壓抑,北宋的豪放轉而成為南宋的內斂,文化的轉向也能從這首詞,看出端頭,雖豪邁,但卻無助。


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李清照,一直被譽為婉約派詞人的著名代表之一,她“悽悽慘慘慼戚”的幽怨悽惻的詞風已經廣為人知了。

但很多人不知道的是,李清照寫詩豪放,寫詞委婉,是故意為之,從這首《漁家傲》我們就能知道真相。

《漁家傲》

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。

彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。

李清照的詩詞,不僅是自身詩詞造詣的體現,也與她動盪的身世和複雜的社會關係息息相關。我們先來聊聊李清照的身世與社會關係。

1、李清照動盪的身世與複雜的社會關係

李清照的社會關係網非常複雜。

首先,她的父親李格非是蘇軾的門生,又和丈夫趙明誠的父親趙挺之交好,於是李清照和趙明誠也順理成章地結為夫妻,十分恩愛。

但兩位父親的官路也大不相同,李格非作為蘇軾的門生,直接被打上了“元佑黨人”的標籤,仕途自然黯淡無光,反觀趙挺之卻一路扶搖直上。

在夾縫中生存的李清照,還曾經給她的公公趙挺之寫信求助,希望他能夠幫助自己的父親李格非,“何況人間父子情”就由此而來。

後來,趙挺之和蔡京又陷入相互爭權的反覆鬥爭中,大受打擊的趙挺之甚至直接被罷官了,隨後不久就去世了。

這些發生在父輩身上的官場風波,也在一定程度上影響了李清照和趙明誠的生活,使得趙明誠開始了動盪的仕途生涯。

其次,李清照的母親是宰相王珪的女兒,而這位宰相則直接推動了打壓蘇軾的烏臺詩案。

與此同時,王珪交的朋友也大有玄機。

王珪和王安石關係很好,而王安石是蘇軾的死對頭。

王珪的一個孫女嫁給了蔡京,蔡京也是蘇軾的死對頭。

以王珪這個家族為中心,直接將李清照與趙明誠兩大家族的關係串聯起來。這也就使得王珪與蘇軾門生李格非,直接站在了對立面。

因此,李清照和趙明誠雖然兩廂情悅,非常恩愛,但在生活上確實格外動盪和複雜,在仕途上也不免有些糟心。在瞭解這些背景之後,我們會對《漁家傲》有更深的理解。

2、《漁家傲》詩詞解讀

從全詞來看,似乎一直在寫夢境,營造了一種夢幻般的感覺。

首句“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞”,天、雲、霧相連,星河盤旋,成千上萬的帆船彷彿正在跳舞。

這裡是以一個俯視的角度去看,“彷彿夢魂歸帝所”,彷彿回到了天帝的住處。

然後天帝就開始和“我”對話,還殷勤地問“我”:要去往何處?這裡的“歸何處”,其實為下文深深地埋下了伏筆。

於是,“我”回答天帝:路很長,現在已經是日暮時分了,雖然學詩的時候有很多驚人之句,卻沒有什麼用。

而此時,正值“九萬里風鵬正舉”,“我”接著感慨地說,“風啊,不要停,把我這一艘小小的蓬舟,吹到海外三座仙山之處吧!”

這裡的日暮,其實是在形容的人生的日暮,詩人在感慨人生之路的艱難與漫長,感慨命運的動盪與迷惘。這裡應該描述的是,她和趙明誠在中年顛沛流離之時惘然的心緒。

整首詞構建了極大的框架,最後兩句“風休住,蓬舟吹取三山去”,就被稱之為氣勢磅礴之作。

整體來看,這首詞也確實寫得豪邁,與她的其它詞作有很大不同。這與李清照所踐行的關於詞創作的理念有關。

李清照曾在《詞論》中明確提出:與詩相比,詞“別是一家”,並且極大地肯定了音律的重要性。

李清照在實踐中逐漸形成了自己的詩詞創作體系,所以在寫詩時和寫詞時是完全不一樣的。她寫詩豪放,寫詞委婉,非常注重樂律,這也是《漁家傲》的罕見所在。


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首先,我們來看看作為婉約派代表人物李清照的這首豪放詞《漁家傲-天接雲濤連曉霧》全詩如下:

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

這首詞開遍就是一幅宏大的場景,“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。”展現了一幅遼闊,壯美的海天一色圖景。

詩中“路長嗟日暮"和“九萬里風鵬正舉”把屈原《離騷》莊子《逍遙遊》以及神話傳說譜入宮商,使夢幻與生活,歷史與現實融為一體,構成氣度恢宏,格調雄奇的意境。

所以,這麼一首氣勢磅礴,有著豪邁之氣貫穿全詞出自一位婉約派女作家之手,有這樣子的評價也是一點也不為過。


東邊吹來的海風


李清照(1084一1157?)號易安居士,著名女詞人。十八歲嫁給大學生趙明誠,夫婦二人志同道合,從事古物碑銘的收集研究,曾為夫婦二人收集的《石金錄》作序,有《漱玉詞》成績斐然,

靖康之亂夫婦避地江南。建炎三年(1129),明誠病卒。李清照孤身飄泊於江浙等地,備嘗亂離之苦。她的詞,南渡前多寫自然風光和離別相思,筆調清新明麗:南渡後則多於身世淒涼的感慨中寄寓亡國之慟,風格也變得低沉悽切。在語言藝術上,她能不依傍古人,自出機杼,語言優美自然,富有生活氣息,其創造力使羅大經在《鶴林玉露》中驚歎:"以一婦人乃能創意出奇如此!"

《漁家傲》

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞無語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬了正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。

早晨薄霧籠罩著海濤,一望無際,海天相接,銀河欲轉,海上千帆飛舞。在夢中我來到了天帝所居之處,天帝殷勤地問我欲歸何處。

我回答道,現在已是日暮,我在學詩的路上還沒有寫出多少驚人之句。大鵬飛到九萬里高空,風不要停下,將我這小船吹到蓬來上。

此詞丶寫於李清照南渡之後。李清照南下時曾在海上航行,歷盡風濤之險。此詞寫夢境,但也與其海上經歷有關。李清照擅寫婉約詞,但此詞境界壯闊,意境闊大,尤近蘇辛一派。

李清照詞的成就主要表現在語言藝術方面。她善於用樸素清新的語言表現她對周國事物的感觸和刻畫比較細膩的心理。她用典故不多,不追求詞藻的華麗,而且有時還採用口語入詞,故常常寫得形象生動,富於感情色彩,具有清新流利、明淨自然的風格。詞著《瀨玉集》(後人輯本)、今人輯有《李清照集》。


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我們分析下全詞,就能得出開題之結論。

漁家傲·天接雲濤連曉霧

天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住。蓬舟吹取三山去。

李清照《漁家傲》一詞,大約完成於公元1132年,是她南渡之後的作品。

當時距離丈夫趙明誠離世已有兩年時間,李清照已有50歲。國破家亡丈夫死,使李清照的精神受到極大的打擊。

此後,李清照隻身漂泊江南,孤單寂寞的度過了她那艱苦的晚年歲月。

《漁家傲》這首詩詞正是在這樣背景下所寫,完全是李清照個人的內心寫照。

詞的前半段,她迎風而立,任憑海風吹走滿懷的悲痛。抬望眼,只見天空,如波浪般的雲濤及早晨的青霧,連成了一片,融為了一體,有一種“海天一色”之感。天空殘留的幾顆星星依然在眨著眼睛,此起彼伏的波濤撞擊著船隻,此刻,好像星星在跳舞,帆船也在跳舞。

面對此景此情,李清照大筆一揮,寫下了豪氣壯闊的“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。”的千古佳句。迷濛的海上景色,讓李清照內心的苦痛稍稍轉移了些。

接著描寫的是李清照的夢中景象,極富虛幻和浪漫主義色彩。透過迷濛的海霧,望著洶湧的波濤,天邊耀眼的繁星,想想自己的歸路,李清照迷惘了,產生了幻覺。“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。”

李清照彷彿夢見自己到了天帝居住的天庭,天帝“殷勤問我歸何處?”,讓遭受流離之苦,寂寞之痛的李清照,內心多了幾分溫暖。面對天帝,李清照終於又找到了一個可以訴說衷腸的人兒。這份溫暖和關懷,自從丈夫趙明誠去世之後,再也沒有過了。所以,內心的壓抑,苦痛噴薄而出:“我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。”李清照哭了,兩行清淚滑落衣襟,化作了片片飛花。

曾幾何時,李清照是一個敢說敢做,有想法,不落俗套的女子。可如今,世事滄桑,美人遲暮,徒有一腔熱血,空有滿腹才華,卻無人能賞,無有光明的出路。李清照似乎對現實失望了…

一個有志之士將自己的理想和心緒只能寄予夢境,化作詩篇的時候,不得不說是一種極大的悲哀,是社會和時代的極大悲哀。

李清照是痛苦的,失望的,可她又是積極的,樂觀的:“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。”這個外表柔弱的小女子,膽氣沖天,豪邁堅毅。

生活的磨難,國家的衰亡沒有摧毀她那顆勇敢追求的心,真不愧是文學大家李格非的女兒。她要乘風高舉,像振翅九天的大鵬鳥,勇往直前,去追求美好,自由,光明的生活,那才是自己夢中的桃花源。

綜觀全詞,由悲而壯,最後落筆昇華。所以說該詞膽氣之豪,境界之高,為宋詞之罕見。


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李清照詞以婉約見長,被稱為“婉約詞宗”,不過,李清照的詞也有豪放的一面,後世之人稱李清照有丈夫氣,是閨閣中的蘇軾、辛棄疾,她最為人稱道的“豪放詞”,是《漁家傲·記夢》。

漁家傲

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

這首詞寫於宋南渡後,詞有副題“記夢”,整篇都是描寫夢境。

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。

開頭兩句直接寫夢境中的場景:拂曉時海上的景觀,洶湧的海濤,迷濛的晨霧,朦朧的天空和在狂風中搖擺的眾多白帆。

起筆便寫出海天一色的動盪境界,境界壯闊,氣勢磅礴。

彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。

這幾句點出了詞的主題——夢。詞人的夢魂在壯闊的海景中游蕩,最後飄向天帝的居所,天帝殷殷垂問:你可有歸宿之處?

宋南渡後,李清照的精神生活處於苦悶與痛楚之中,她希望解脫,追求更為廣闊的精神生活。由於這種願意與追求在現實生活中無活實現,所以李清照只好把它寄託在夢中,在縹緲的夢境中尋求人生的出路。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

詞人回答,前路漫漫,而太陽就要下山了,自己學作詩,枉有妙句為人稱道,卻是百無一用。

日暮,也象徵著人生即將落幕,李清照雖為女子,卻也有丈夫氣節,曾有“生當作人傑,死亦為鬼雄”語,但面對動盪的社會,她畢竟是無力的,所以慨嘆自己只能留下幾句驚人的詩。

九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

只希望這能託舉大鵬飛上長空九萬里的大風,千萬別停息,將載著我的這一葉輕舟直送往蓬萊三仙島。

李清照的這首詞,寫夢境豐富瑰麗而有層次,既有夢境中的視聽感受,也有豐富的聯想,呈現出立體夢境的特殊韻味。全詞通過問答的形式,使上下片在嚴整中不失動盪迷濛的韻致,可見李清照構思立意的新穎和巧妙。此詞意境雄渾闊大,具有一種別緻的豪放高邁的風格。


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為何後人對李清照的【漁家傲】評價極高?稱其膽氣之豪,境界之高,為宋詞中只罕見?


李清照是南宋婉約派詞人的傑出代表,她工詩能文,寫的詞獨具風貌,被後人以她的號‘易安居士’稱為‘易安體,’。她擅長以口語化的清新的詞句,用大自然的風景詮釋自己的心理歷程,讀來讓人感覺她的詞,浸透著愛國主義的情懷又不失女詞人的委婉清新。


李清照出身書香門第,從小博覽群書,文采飛揚,才情橫溢。但是在宋王朝的懦弱昏庸中,經歷家破人亡,流離失所的李清照用豪放的詞表達對社會的黑暗的抗擊,對命運苦難的吶喊。


李清照是中國歷史上為數不多的女詞人中最著名的一位,被後人譽為‘千古第一才女’。

李清照的以【漁家傲】為詞牌的有兩首詞,其中一首詞是

【漁家傲·天接雲濤連曉霧】

天界雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。

彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。


還有一首以【漁家傲】為詞牌的詞

【漁家傲·雪裡已知春信至】

雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。

香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。

造化可能有新意,故教明月玲瑰地,

共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉,此花不與群花比。

我們分別來註釋一下兩首詞的意思,來跟隨李清照的詞穿越千年感受宋詞之美的魅力。


【漁家傲天接雲濤連曉霧】的詞意是:暴風狂舞,天空連接著如同波浪般翻滾的雲濤和晨霧。銀河欲轉,千帆如梭,逐浪顛簸,夢中彷彿回到天庭,聽到天帝殷勤地問我想到那裡去,我回答說,路途漫長啊,可嘆已到了黃昏。我學作詩,枉有妙句被稱頌,大鵬沖天,高飛在九萬里長空,大風啊,別停息,將我這一葉輕舟,直送往蓬萊仙山去吧。


這首詞藉助寫夢中的景象,藉助於夢中的與‘天帝’的問答,表達對現實中的人間的不滿,對自由和人生際遇坎坷的感懷。


李清照這首詞打破了以景抒情的慣常格局,用故事情節寫詞的意境,以人神對話的用典,用景象壯闊,氣勢蓬勃的波濤,顯示了作者性情中豪放不羈的一面;而最後一句的‘’九萬里風鵬正舉‘’則表現出了李清照內心剛健昂揚的氣概;整首詞氣勢磅礴,音調豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品,具有 明顯的豪放派風格。


【漁家傲·雪裡已知春信至】是一首描寫梅花來比喻自己的‘喻人’詞,從白雪皚皚的銀色世界裡窺見了春天的消息,一樹寒梅被白雪點綴的晶瑩剔透,光鮮皎潔,含苞待放的梅花好像換了新妝的‘美人。’


大自然似乎也偏愛這嬌豔的梅花,作為陪襯,讓月光皎潔的清輝灑滿大地,值此花好月圓的良辰美景,讓我們開懷暢飲,即使春天百花竟豔,也比不過梅花的高雅清香;這首詞表面寫梅花,實則是寫人,形神具備,是花有是人,渾然一體,讓人拍案叫絕。也體現了李清照移情於物,以景傳情,意中有景的婉約風格。


中國的詞始於隋朝,形成於唐朝,盛行於宋代,大多寫愛情,到了宋朝,詞的發展才到達鼎盛時期,多以豪放派的詞為主,比較有名的有蘇軾,辛棄疾,而李清照和柳永則代表了婉約派。


【漁家傲天接雲濤連曉霧】則是李清照最有名的豪放派詞,也是李清照所有作品中被傳頌最大的詞作之一,被後人稱作豪氣,膽氣,不輸男子的佳作。


讓我們傳承經典,背誦經典。讓中華民族的文化魅力影響人生,傳遍世界,為中華的繁榮昌盛盡一份微薄之力。


我是跛腳的貓,用文字傳達正能量,感謝閱讀,關注,批評指正不當之處。


跛腳的貓


明月松間照,清泉石上流。朗朗清輝照古今。李清照的《漁家傲》評價極高,其膽氣之豪,境界之高,為宋詞中罕見,這是毋庸置疑的。

01 瞭解詞人瞭解詞,李清照其人

李清照的眼界、膽識,少年時便顯露。李清照是女中豪傑,雖溫婉柔美,卻不讓鬚眉。愛飲酒,擅賭,豪情中帶著剛正,堅毅。

年少時《憶王孫》、《如夢令》一出,驚豔了汴京。《堯山堂外紀》曾寫“當時文士,莫不擊節稱賞,未有能道之者。”我們看到一個山東女孩子的不受束縛,清澈通透,熱情柔美,非常茁壯。蘇門四學士之一擅詞的晁補之也驚歎她的才學文采,兩人還成為忘年交。

而《浯溪中興頌詩和張文潛》 兩首,展現了少女時李清照就有獨到的政治見解。中興頌碑,公元761年(唐肅宗上元二年),元結撰《大唐中興頌》,刻於浯溪(湖南祁陽縣)石崖上,時人謂之摩崖碑。碑文記述了安祿山作亂,肅宗平亂,大唐得以中興的史實。蘇門四學士之一的張耒,作詩《讀中興頌碑》。

李清照讀了張耒的《讀中興頌碑》詩後,當即寫出了和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》。寫出了對大唐興衰更深刻的認知,分析了安史之亂的根源。“何為出戰動輒披靡,傳至荔枝多馬死。” “不知負國有奸雄,但說成功尊國老。” “西蜀萬里尚能反,南內一閉何時開。” “夏商有鑑當深戒,簡策汘青今具在。”字字句句令人欽佩,當時李清照涉世未深,但是可以看出對於歷史瞭解得很深入,知識量很大,沒有日積月累,思考和關注,又怎麼能寫出這麼直擊真相,視角獨特的詩。有史實,有分析,有諷刺,有告誡。這是上天賜予的靈氣、才華,還是家庭的耳濡目染,父親在朝為官,對於朝堂之事或許總有些牽掛。陳宏緒的《寒夜錄》評此兩詩:“奇氣橫溢,嘗鼎一臠,已知為駝峰、麟脯矣。”

李清照婚後因為黨政之爭不止一次離開汴京,最穩定、最詩意田園的就是在青州的十年了,詩詞茶酒,和趙明誠一起研究金石字畫,幫助丈夫作《金石錄》。而靖康之變把她的一生生生劈成了兩半。在那樣的亂世戰火中,皇帝南逃,各地遭金人燒殺搶掠,自己的丈夫也棄城而逃。李清照卻一直輾轉,不乏大智大勇,不忘初心。《續資治通鑑》卷一〇一:當李清照押運15車書籍器物,行至鎮江時,正遇張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢伯言棄城而去,而李清照卻在兵荒馬亂中將這批稀世之寶,於建炎二年(1128年)春押抵江寧府。1129年,卻是其夫趙明誠去逝的一年。趙明誠身死後,李易安以生命守護這些文物,並在顛沛流離中完成《金石錄》。呈遞朝廷。此間詞作不斷,晚年的詞風有悽苦悲涼,也有大氣豪邁,不屑苟安,心繫天下。《漁家傲·天接雲濤連曉霧》為後期詞作。

我們不能因為她寫過 悽悽慘慘慼戚,寫過 物是人非,欲語淚先流,寫過 花自飄零水自流 等,就覺得她是個多情愁苦、隨波逐流之人,有人曾說李易安具有丈夫氣,是閨閣中的蘇軾,而非柳永類。而確實李清照的胸襟膽氣,見識和堅持,太多男子不及。

02 《漁家傲》天接雲濤連曉霧 經典之所在

漁家傲
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

梁啟超說過,李清照的《漁家傲》“絕似蘇、辛派”(梁令嫻《藝蘅館詞選》引);

詞學家龍榆生也有類似評價“氣象瀟灑,尤近蘇、辛一派.”(《敘論》)

  • 浪漫綺麗,恢弘脫俗。

大霧瀰漫,雲濤滾滾,水天相接,星河欲轉,海浪滔天,千帆競渡飄舞。如夢如幻,飄渺壯麗,如臨帝所。嘆路長日暮,空有才華,謾有驚人詞句。多想像大鵬沖天高飛九萬里。風千萬別停息!將我這一葉篷舟,尋得仙山而去,再不入世海顛簸。或許只有天帝能懂詩人,殷勤探問,知道自己的志向和苦楚。詩人上下求索,砥礪前行,不被現實羈絆,像屈子一樣浪漫豪放。

徐培均先生在《李清照集箋註》中認為這首詞繫於1130年春天。離趙明誠離世不到一年。此時的詩人已經經歷太多風浪,國破家亡物散,兵荒馬亂,躲藏逃亡,歷盡榮辱。“三山”是詩人的理想歸處,但是詩人有心中的志向沒有實現,太多的事沒有完成,丈夫的囑託時刻在心頭。

  • 典引頻頻,意境縹緲而渾厚。

帝所:《史記·扁鵲傳》:“昔秦穆公嘗如此,七日而寤。寤之日,告公孫支與子輿曰:‘我之帝所甚樂。’”

驚人句:化用杜甫詩《江上值水如海上勢聊短述》中“語不驚人死不休”詩句。

九萬里風鵬正舉。莊子《逍遙遊》中有句:“鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。易安一介女子,有此壯烈豪邁之氣,令人敬畏。

路長日暮。屈原《離騷》中有句:朝發軔於蒼梧兮,夕餘至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。詩人亦希望日長不暮,亦不屈不撓、上下求索。

風休住,蓬舟吹取三山去!《史記·封禪書》記載:渤海中有蓬萊,方丈,瀛洲三座仙山,相傳為仙人所居住,可以望見,但乘船前往,臨近時就被風吹開,終無人能到。

  • 03 李清照的豪邁之作

《夏日絕句》

生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

《題八詠樓》

千古風流八詠樓,江山留與後人愁。

水通南國三千里,氣壓江城十四州。

《上樞密韓公工部尚書胡公》


丸蘭


因為這首《漁家傲》是唯一。

古人創作詞,對皇帝、蒼天還有些是尊重或諱忌的,在古詩詞中,你可以“斬樓蘭”,可以“殺呼延”,可以“誅雲師”。哪怕是再低一個等級,可以笑傲權貴,可以邈視王侯,但從來沒有聽說過誰要殺死皇帝,俯視天公的。黃巢再牛,也只是說“他年我若為青帝,報與桃花一處開。”

李清照做到了!

之前寫過一篇類似的文章,無恥地複製粘貼一下。

《漁家傲》雖然從藝術高度上遜於《聲聲慢》,但在氣勢和胸襟上卻可以擺到兩宋詞第一,甚至是千古第一,至少在小可眼裡論豪放詞,沒有哪一首可以與之比肩。

東坡詞之豪放更傾於性格灑脫,為人豁達,更有一種生活的智慧和對人生的感悟,說是豪放,實際上不論是《念奴嬌》還是《水調歌頭》都有一種消極和避世灑在在字裡行間,東坡的豪放還是人間的豪放。

稼軒之豪放更側重於壯志未酬的悲壯,面對國破山河在的悲傷,以及恨自己無能為力的憤慨。他的豪放詞大抵上都是“悲歌未徹”、“壯懷激烈”,殺氣沖霄,所以他的豪放是世事的豪放。

東坡之豪,在於曠達,

稼軒之豪,在於悲歌。

唯獨李易安這一首《漁家傲》完全超出了人間和世事的範疇,根本沒有原因,沒有結果,沒有具體的人和物,只有這一番蒼茫天地與雲海。

天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。

“接”字傳承於杜甫的沉鬱,“塞上風雲接地陰”、“萬里風煙接素秋”、“雲氣接崑崙”,“雲濤”二字更是在樂感上顯得雄渾而開闊,而“霧”字雙下得嘎然而止,頓挫分明,而且還帶有一絲空曠和迷離之感。

星河,黎明未至,是以星河猶在。而一個“轉”字明明是大船在開錨掉頭,可是在仰看天空的李清照眼裡,卻是星河在翻轉,帶動著船兒也四處擺動,把船上長帆也蕩得獵獵作響。

十四個字,上面是天空和星河,中間是曉霧和千帆,海天茫茫,星河翻轉,自己孤獨而倔強地站在船上。不用身臨其境,單單想象一下那個畫面,就已經要乘風而去了。

描寫風景的豪放詩詞全算上,能和這首並肩的不足十句!

彷彿夢魂歸帝所

面對這番終極的壯闊,李易安思情迸發,感覺自己要融化到這天地之中,靈魂離體而行,扶遙直上,直面天帝。古人魂夢幽思,或蝶,或魚,或鳥,甚至小到襄王伊人,何曾氣勢沖霄到直面天帝?而且還用了一個“歸”字,歸,無論是歸還是歸去,帝所都是自己的故鄉。李易安當時的豪情可見一斑,而自詡為天帝,千古以來,唯易安一人而已。

聞天語,殷勤問我歸何處。

“殷勤”二字,便把自己的位置排在天帝之上,若無過人的自信氣度,豈可能讓天帝殷勤而問,彷彿天帝只是借住在李易安的居所,或者是傾慕,或者是欽佩,

“尊敬的易安先生,請問您要去哪裡?”這是天帝之問,是人間之問,更是上蒼之問。

其它豪放詞句相比此句而言,都顯得那麼卑微而渺小,要麼是“高處不勝寒”,要麼是“蕭蕭西風冷”,何曾有過這種藐視萬物的胸襟?

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

“路長”典故出自《離騷》“路漫漫其修遠兮”,更有行路難之意,而“嗟”的惆悵從《詩經》裡就開始了,日暮更是鋪滿在魏晉的詩賦之中。路卻沒走完,天色卻晚,其中的遺憾和不平咫尺可聞。

謾有,空有。驚人句,典出自杜公“語不驚人死不休”,李清照在詩詞方面的造詣橫壓今古,可惜世人皆如燕雀不知鴻鵠之高。想想也是,一幫子無知文人將李易安歸於婉約宗主,便可知其見識浮淺,不值一提。

這一句雖然有些消極,但卻毫無頹廢消沉之意,反而襯托出一種不在乎,不理會,不介意,不屑一顧的雄主之姿。

九萬里風鵬正舉。

“九萬里風鵬”典出自《莊子•逍遙遊》“(鵬)扶搖而上者九萬里”再看詩詞中其它的“九萬里”都是在說別人,說事,卻沒有一個是說在自己,唯獨李易安索性取了出來,給自己安上大鵬之翅。

那個“舉”字更是押得出神入化,毫無斧斤之痕。未必是“舉長矢而射天狼”,但可以是“舉斗柄以為麾”,更可以是“鳳愈飄翔而高舉”,《古詩十九首》裡不也有一句“高舉振六翮”麼,而且這個舉字音律鏘然,聲振屋宇。非凡夫俗子能用得!

風休住,蓬舟吹取三山去!

此“風”是照應上一句“九萬里”也是典於《逍遙遊》“故九萬里則風斯在下矣”,東坡只是“我欲乘風歸去”,稼軒只是“看取垂天雲翼,九萬里天在下”,從劉克莊、陳亮到元好問,都是看,都是想,卻不如李易安直接命令“風休住”,讓船兒順著長風直奔海外三山而去。

小可曾經說過,詩仙是李白,那麼詞仙可以是東坡,但從這首詞看來,詞仙恐怕非李易安莫屬。

小可說過,李白的《早發白帝城》非仙人不能做出,但這一首《漁家傲》凡人絕計做不出!


亦有所思


李清照在我國文學史上的地位是一位出類拔萃的女性詞人,其成就稱為是劃時代的代表人物也不為過的,表現在:

一,寫詩作詞反對用詞生僻晦澀難懂,其對北宋幾大家評判有獨到的見解,上見即是其一。

二,典故通俗化,口語化,自然,率真,典故與詞境相乳以沫,以故成新,構勒成一藝術整體。

三,音旨流攝,重視新穎獨創,慣於拓深內涵,在其手下詞出不同凡響,思緒萬千,情景立顯目前,甚至於人物的內心世界展露無遺。

通觀古之詩詞家在描人之內心活動無一能及,並其之詞風深刻地影響到元曲,明清小說,戲曲界的文風。

李清照盡展中華才女的風采,令男英們也為之汗顏矣!

贊其的詞有劃時代意義我以為並不為過。

漁家傲 李清照

天接雲濤連曉霧,星河欲展千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處?

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹去三山去!

此詞究竟妙在何處,暫且先不細說。眾口一詞贊其為婉約之宗,唯其詞氣勢磅礴,音調豪邁,是李之僅見的浪漫主義名篇。然而,通觀其所有詞的表現手法大多是浪漫的,純正地展現了女性之可愛,情愛,母愛,大愛。而此詞集中地體現了為追求大愛而表露其無限的寄託。真愛之所寄為人之值得追求並為之展盡頌揚之也。

"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。"(點絳唇)"沉醉不知歸路。"(如夢令)"濃睡不消殘酒"海棠依舊"應是綠肥紅瘦"!"此計無計可消除,才下眉頭,又上心頭。"(一剪梅)"徵鴻過盡,萬千心事難寄"。(念奴嬌)“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。"(武陵春)以至於聲聲慢的連用七組疊字,結果是:這次第,怎一個愁字了得!其愛之深,其情之切在李清照的詞中信手拈來,閱者無不為之動容。

難道不是嗎?《漁家傲》之情更上一層,不得不使人浮想聯翩,情寄萬千,關鍵詞"夢魂"二字是全詞所指為何,點出了李清照此情所寄為甚?也就是詞人為何寫。

詞人隨高宗南渡飄泊中與流民為伍,曾追蹤高宗從海路到溫州至越州(紹興),歷盡驚濤駭浪,親身感受險阻之真實生活,使詞人打開了一幅遼闊丶空曠的海天相接的壯美景象,便有了天幕四垂,波濤洶湧,雲霧瀰漫,茫然無際的從無經歷的境象,人生向何而去呢?

詞的前的二句詞人的驚人之句就在於在顛簸的航船中仰天長嘆,星河在轉,千帆伴舞,彷彿魂系夢中,天帝也看不下去了,不忍心的問道,欲往何處去啊!

美滿幸福的生活就隨風而去了,莊子曰:"鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里"。詞人用正舉二字用典而轉為己有,風不要停啊!既然由風而使然,那就送我們去三山傳說中的仙人所居之處吧!(三山:蓬萊,方丈,瀛洲,三座仙山)。

由李清照年輕時的生活,因"風"而摧,此時借風而寄,她的情之所寄是不言而喻的。她的一生的詞是真情,是人間的真愛所寄,之所以成為眾所公認的今古第一女詞人就是她用絕妙的文字寫出了發自內心的情感,一生經歷令人唏噓不已!

此詩表明李清照不僅僅是一個婉約派女詞人!是一個令豪放派汗顏的女詞人,我稱之為具有劃時代意義是不為過的。


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