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我說這個世界上沒有絕對的是非對錯，您會不會認為我這是胡扯？呵呵，很多人會這麼認為的。
然而事實就是如此殘酷，你無法界定一件事的絕對對錯，只能是在特定情況下的相對判定。不過有些事情達成了共識之後，可以在某段時間裡成為一種判定標準，也就是我們說的“良知”。
“良知”就一定是好的嗎？不一定。有一個心理學的小故事，“奴隸突然離開了奴隸的身份，反而不會生活了，陷入了很多困境和尷尬選擇症”。為什麼呢？因為他們已經習慣了被安排，不習慣自己去做主。但是“良知”就是要解救他們，不是嗎？往往我們很多人，用自己的“良知”去做了一件非常有“愛心”的事情，卻沒有得到想要的結果。那麼這到底是對的還是錯的呢？我們是不是還要堅持去做這樣的事情呢？我非常贊成我們現在的扶貧方向，就是不僅僅要扶貧更要扶智、扶志，這樣才能徹底地解決貧困的問題。但是，有些習慣於被“施捨”的人，真的很難去習慣“自力更生”的美好生活！
有人說，這是個案，其實這不是個案。懶惰是天性，沒有幾個動物吃飽了主動去覓食的，都是等餓了再去覓食。這就是現實！
在中東，美國人和西方世界的很多善人，悲天憫人、自以為是地去“和平解救”了好多國家，這些國家無一例外地陷入了悽慘、連綿的戰爭，但我們能說有些人的善意就是錯的嗎？真的很難說。這些案例真的很多！
從哲學的角度來說，是非對錯都是辯證的，對錯互相交織，矛盾對立統一，不斷推動事物往前發展，很多你認為錯的、負面的也可能成為推動事物發展的決定力量。只能辯證去看，看哪個更符合你的需求，你主觀的設想和客觀的需求是否能結合，是否能朝一個好的方向去發展，如果能，就是對的。反之亦然！
所以，對錯就是概率的問題，絕大多數認可的，我們就認為它是對的；絕大多數人不能接受的，我們就姑且認為它是錯的。當然真理有時候掌握在少數人手裡，就是如果你認為這是對的，並且你有足夠的能力去推動、足夠的信息去證明、足夠的決心去實現，那麼你就可以結合實際情況去推動。
哈哈，這問題說到最後，也許就只能這麼說了，有點似是而非，但有一點肯定是對的，比較繞人，也是一個悖論：
絕對不存在絕對的事情！
哈哈，祝好！
殷亮老師
呵呵！這似乎是個大神提出的問題，老朽乃正宗小老百姓一枚，弄不清這種專用術語。
中式道德規範裡也沒有這種語言，一看見什麼“相對”、“絕對”之類外來詞兒就懵啦！
古來是非曲直之分辨，也不需要這些西西。感覺詞彙太不夠用了，還是不說了吧！慚愧之至，有勞垂問，愧謝了吧！
西山逸隱
哲學角度的問題，很開心可以表達一些自己的看法，希望可以引起共鳴。
中國的思想，大多中庸，講究相對，極少絕對。是我們大多數人的行為準則。行為準則，不恰好似乎是非的界限嗎！
那換個角度來講，是否有是非的界限那？如果有，又是什麼呢？我認為有以下幾種紅線不能碰。
新儒學：我們新建的思想體系！
道德底線：至少不損人！
混不吝的大叔
怎樣界定，1.按時間定，此時對，彼時錯。你在此時就對，你在彼時就錯，2.按地點定，此地對，彼地錯，你在哪，對錯自明。3.按法律定，略，4.按關係定，小局服從大局，部分服從整體，少數服從多數，下級服從上級，地方服從中央，眼前服從長遠，等等不勝枚舉，5.按角度和出發點定，從個人的榮辱和得失為出發點判斷的對錯，和從國家和民族利益為出發點判斷的對錯，涇渭分明，不言自明。6.7.8.…，不一而足。
蒼海巫山
我的理解相對是有條件的，而絕對是不講條件的。比如，陰相對的是陽，白天相對的是黑夜等等。而絕對的只看到事物的一面卻忽略了另一面的存在，所以是偏面的，主觀錯誤的看問題。是，代表承認客觀事實的存在。非，不承認客觀事實的存在。對，物質是依據一定條件運動，發展，變化的客觀規律，它不以人的意志而轉移。人處理任何事情要按照客觀規律辦事是正確的，違背了客觀規律辦事就是錯誤的。我們要界定是非對錯，就是衡量它是否承認客觀事實的存在並以客觀規律辦事。否則，就是絕對的，錯誤的主觀主義思想作怪，一定是失敗的。我的理解就是這樣，不知是否正確，還請高人指點。
依東802
是非對錯，具體事情具體分析，仁者見仁智者見智。在我看來有三：第一不能碰紅線，既法律，違法不行。第二看具體事情，雞毛蒜皮小事，得過且過。第三要傳播正能量的事，畢竟“和”萬事興。
皓海安全
社會中‘’是非對錯‘’如何界定？
本人以為，對他人的行為思想以‘’是非對錯‘’予以評判是以主觀認識為前提或基礎的，因此，以‘’是非對錯‘’為標準去評判他人行為思想的評判認定通常都欠缺客觀性。
本人對他人之間的爭議，都是以‘’好壞‘’為評判依據。也就是依據自己的邏輯分析能力，採用層層剝筍的方法，以各方觀點、行為的最終結果對社會或他人產生的‘’好壞‘’影響來界定爭議各方思想行為的好與壞，或者說不以‘’對錯‘’去評判他人的行為思想。
不糊塗時塗糊不
是非對錯是由立場所決定的！有資產階級的立場，也有無產階級的立場。資產階級認為無產階級是錯的，而無產階級則認為資產階級是錯的！所以，對錯是非由立場所決定了的了！
尋真理91
什麼時候理解沒有對錯之分，世界沒有對錯的，只有時機合適不合適，只注意對錯的，都是低級的 ，只有滿意不滿意之分，滿意是對，不滿意是錯，真理用的地方不滿意也是錯的，邪說用的地方滿意也是對的，因為你是交答案的，，什麼時候是要答案的時候，對錯重要嗎就不在意了
用戶9950992299051
韓寒在《後會無期》裡借演員的嘴說出了一句大多數人都不敢承認的實話：小孩才爭論對錯，成年人只談利弊。
