覺因生
這句話從個人感知的角度，的確如此。
但從世界的角度，顯然是不對的。世界何其廣大，絕對不會只為你一個人而存在。你活著，世界存在著；你死了，世界照樣存在。個人太渺小了，是有限的生命。世界太廣大了，是無限的存在。就如同一滴水和大海的關係。一滴水在海里，大海存在。這滴水被蒸發了，對於大海的存在，沒有任何影響。
所以，有限的生命只有在無限的人類進步事業中，才可能得到永恆的存在。如果和這個事業沒有任何關係，甚至阻礙這個事業的發展，這樣的生命就會變得毫無價值，永遠泯滅無痕。
沈圖2
這是一個什麼樣的人，說這樣的話，要不你現在就死，看看世界會削失不，人死了，光著身子來，光著身子去，不能帶走人世間的一草一木，山山水水，大多都帶著遺憾離開人世間，一個人去到另外一個世界，到火星上去見上帝，偉大領袖毛主席，也只留下他的光輝思想，指引著全國人民奮勇前進。
用戶8909647914534
最近和朋友聊天忽然發現一個問題，我隨手拍了一窗外的照片，發給了朋友。
如圖，理論上我們看到的畫面是一樣的，也就是圖中的存在的全部物質。但是我在思考他們三個人在探討什麼問題，是一種什麼樣的溝通。而我朋友來了句你們公司的人怎麼兩個光頭？我的忽然有些恍惚，不知道他在說什麼。後來我又看了一遍發給他的照片才發現，照片裡三個拍到全身的人有兩個是禿頂的。
我忽然發現我居然一點都沒有看到他們禿頂。也就是說，同樣的畫面，我和他看到的是不一樣的。
是不是覺得沒什麼？你細想想，同樣的物質存在，我一點沒有看到他看的的畫面。如果不是照片存在，只是我們眼中的場景。我和他在這個一閃而過的畫面中看到的景象完全不同。也就是說，我們只能看到我們自己可以看到的畫面，我們每個人的世界都是不一樣的。
我當時就思考為什麼會存在這個問題。我想很大原因是因為我和他的性格不同造成的。他是一個喜歡搞笑的人，喜歡生活中搞笑的東西。對於他來說，三個人裡有兩個人謝頂就很搞笑，他一下子就觀察到了這個畫面中他需要的內容，或者說他感興趣的內容。
我的性格更加喜歡思考人的行為動作方面，對於外觀上的差異並不太感興趣。因此我看到這個畫面的時候，我腦海裡形成的畫面是他們三個在討論什麼？誰是主導方等等。
我是更對人本身感興趣，其實我們每個人的性格都是獨特的。因此，我們每個人所看到的世界都是獨特的。即使看到同一個畫面，我們看到的內容也不一樣的。
這個問題在哲學和宗教中也有體現。馮友蘭人生的四重境界中把每個人的行為思想按照高低分成了四個境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
他這樣舉例說“一樣是大學教授，因為了解不同，亦有幾種不同的境界：屬於自然境界的，他們留學回來以後，有人請他教課，他便莫名其妙的當起教授來，什麼叫做教育，他毫不理會；
有些教授則屬於功利境界，他們所以跑去當教授，是為著提高聲望，以便將來做官，可以銓敘較高的職位；
另外有些教授則屬於道德境界，因為他們具有“得天下英才而教育之”的懷抱；
有些教授則系天地境界，他們執教的目的，是為欲“得宇宙天才而教育之”。
也就是說，即使做同一件事情，每個人的感受都是不一樣的。就像是同一個畫面，每個人看到的不一樣是一個意思。
我小時候總在思考一個問題，就是我為什麼是我。因此每每遇到村落，小區，我總在思考這個房子裡的孩子是什麼樣的生活，有什麼樣的成長。我為什我是我，而不是眾多房子裡的某一位？這個問題後來怎麼也想不出讓我接受的答案也就不去思考了。
夜風吹幡，一僧雲幡動，一僧雲風動，慧能雲：直以風幡非動，動自心耳。心是一切體受之源。不論論世界多麼大，都是以我為中心存在的，世界即是我的世界。我只能看到感受到屬於我的世界，我的世界和每個人的都不同。所以，我若活著，世界就存在。我若無存，世界即消失。我非常認同的。
但是我認為只是這個世界對於我來說消失了，靈魂和意識並不會就此消失，我也許進入了另外的世界。我相信意識是永生的。
信竹居
對他來說確實是這樣，別人依然享受春光
一簾幽夢一安永連
我覺得？我覺得這話挺有真實感。
比如我在聽耳機，我就會感覺歌星在舞臺上啊啊啊地唱著，吉他在他身後啪啪啪地彈著，可是你卻聽不到，也不可能感受到我的快樂。
現在，我可以一邊聽著耳機，一邊等著，等到你徹底消失了，我看看是不是這個世界會消失。
有聲印象
我思故我在。這句話確實有很深的道理。很多朋友多年不見，那麼對他們來說，我還在不在呢，他們沒有感覺，反之一樣。所以我到底在不在，只有我知道，而我還在思考，就說明我在。那朋友們呢，對我來說只要沒有聯繫，在與不在都一樣。
輕輕的風687
出題人的這種想法正是辯證法中〈相對論〉的具體表現，出題人是以〈自我〉為中心，所以你的這種想法是對的，如果以〈世界〉為中心，你的這種想法是錯誤的。世界並不會以你的存在而存在，世界僅因你對世界的感知而使你感到世界 的存在。所以生命誠可貴，正因為你生命的存在才會對世界的存在有感知，生命的消失人的感知歸零，但世界仍然存在供其他有生命力的人共分享共添彩。故此，人人都要珍惜生命想盡辦法延年益壽睜眼看世界！人生苦短，你若要讓有限的生命多看世界這就是人生的大課題了，必須按照養生規律釆取有效的措施持之以恆地形動起來、不斷地增強自身的免疫力與自愈力，促進自身的生命活力始終保持在最佳狀態抗禦疾病的侵襲，若要細談非長篇大論不可不在此題的討論範圍之內。
kyju-liu
每個人都有一個世界，這個世界，我生則生，我無便無，世界與我，便是一體，這個世界，屬於我，世界裡的任何人，任何事，都屬於我，或者屬於我的緣分，我若活著，世界便存在，我若無存，世界便消失。
在這個世界，我會遇到很多人，會經歷很多事，有悲歡離合，坎坷坦途，幸福快樂，痛苦曲折，這些都是在這個世界的一切經過和經歷。
在這個世界，我所遇見的每一個人，都是因緣相遇，因緣相聚，最後不得不分別，也是因為緣分，有緣相聚，有緣相惜，或擦肩而過，或相知相守，或攜手並肩，或相視一笑，因為緣分，給這個世界增添了色彩，因為緣分，這個世界才多姿多彩。
在這個世界，我所經歷的每一件事，都是一種生活的體驗，歲月的積累，我在這裡成長，我在這裡眺望，我在這裡有等待，我在這裡前行，我在這裡，為自己而活，也為這個世界裡有緣的人而活。
在這個世界，我所走過的每一段路，都是一種人生的考驗，每一個腳印，記下來的是每一個經歷，每一個體驗，每一個考驗。
前路漫漫，人生苦短，這個世界，這個屬於我的世界，我若活著，世界便存在，我若無存，世界便消失，不為堯存，不為桀亡，留下的，只是那段記憶，那段充滿著溫馨與坎坷的記憶。
靈犀之聲
不是這麼個說法！
原因是：我依順世界（自然）活著，說明世界是我存在的前提原因，因此！世界為因變量，我為果變量。
說明的問題是：據原因決定結果的，因果定律斷定~我若無存，世界即消失，屬謬誤之說。原因：違背因果定律。
其次佐證理由：我依順世界（自然）活著，是順從前提（原因）的自變量，達到我若無存，只能說明自身：我！由自變量達到了自變質，達到自身無存的結果。而不能代表前提（因變量），同樣達到質變。原因是：我！僅僅是世界前提（因）的隨動（隨動：依順之意），也就是說：“從動”到任何時候都決定不了“主動”。
A小雅29
如果全人類都死了，人類所認為的世界還存在嗎？誰也不知道，死無對證。老鷹在天上飛，螞蟻在土中爬，細菌到處繁殖，不知道有沒有它們認為的世界。我們的世界是我們感知和思考的範圍，我們想讓這個範圍擴大，它便可以擴大。文字表達的對象是對象本身嗎？文字的表述能力是有限的還是無限的？我不知道。思辯、冥想哪個更能接近真相？玄學只是一種趣味嗎？科學那麼偉大，左右人類命運的為什麼往往不是科學家，而是搞政治的？目前我只相信科學比較對，因為人類已經離不開它了。不同的國家和民族可以各種不同，但科學是一樣的。
