《山海經》是我國一部記述古代志怪的古籍，也是一部荒誕不經的奇書。成書並非一時，作者亦非一人。內容無奇不有，無所不包，超出我們現代每個人的想象與認知範圍，對於我們拓展思維提高想象力大有裨益。讓我們一起來領略這部天書之中的精彩大千世界吧。
山海經插圖
《南山經》所描述的南部山系的第一組山叫鵲山。
鵲山組的第一座山叫招搖山，這座山高高聳立在西海岸邊，山上盛產桂樹，還蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。
山上長有一種草，樣子很像韭菜，開著青色的花朵，這種草的名字叫祝餘，人們如果吃了這種草就不會感到飢餓。
山中長有一種樹木，它的形狀像構樹，有黑色的紋理，能開出光彩四射的花，這種樹的名字叫迷穀，人們將這種樹開的花佩帶在身上就不會迷路。
山中還有一種野獸，長得很像猿猴卻有著一對白色的耳朵，它有時伏地爬行，有時像人一樣站立行走，這種野獸的名字叫狌狌（xīng），人們如果吃了它的肉就可以走得飛快。
從這座山流出一條河，這條河叫麗麀（yōu），麗麀水向西注入大海，水中有種叫做育沛（pèi）的東西，人們如果佩帶這種東西在身上就不會生寄生蟲病。
山海經插圖
1.鵲山山脈是指哪裡？
《南山經》中所描述的南部山系的第一組山脈叫鵲山山脈。䧿山山脈，現在的研究者多指從中緬邊界到雲南省昆明市滇池附近的山脈。
2.鵲山山脈中最高的招搖山是指哪裡？
鵲山山脈中最高的招搖山，高高的聳立在西海岸邊，山上非常多的桂樹，還蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。
大家對招搖山的認知，有四種說法：一指今岷山；二是今雅魯藏布江源頭的狼阡喀巴布山；三指今廣東連縣；四即今廣西興安縣的苗兒山。其中，認為招搖山應為廣西苗兒山的說法最可信。
1983年12月，四川省社會科學院歷史研究所在研討會上發表學術研究成果《試論招搖山的地理位置》，論證山海經第一山招搖山是廣西興安縣的貓兒山，這可是比較權威的認證。
至於說招搖山聳立在西海岸邊，這個西海，現在人認為是現在的地中海。
還有一種說法：鵲山，大約位於今日湖南境內的衡山或九黨荊山。招搖山即今日的羅霄山，“羅霄”與“招搖”的含意和發音頗為相近。西海即今日的衡陽盆地，當時或為湖泊；在古人的眼裡，湖泊亦可稱為海。
衡山
3.祝餘是指什麼？
在這高聳的招搖山上，還長有一種草，很像現在的韭菜，但開著青色的花朵，叫祝餘草，這種草的神奇之處是，人如果吃了就不會飢餓。
也就是說這種草可以吃，既然可以吃，吃多了當然就不會餓了，當然沒這麼簡單，這裡的意思應該是說這是一種仙草，人吃下後就會在很長的時間內，不會有飢餓感，不可能是永遠不餓吧。
那這種神奇的叫祝餘的仙草是什麼呢？
最直接粗暴的說法，祝餘就是指現在的山韭菜。
山韭菜
有人說祝餘是現在的小麥或者青稞，還有人說是陽何，陽何又叫野薑或者野良姜，屬多年生草本植物，含有多種氨基酸、蛋白質和豐富的纖維素，具有較高的藥用價值。更有人認為祝餘是指現在的麥冬，據《神農本草經》記載，麥冬“久服輕身，不老不飢”，最重要的是麥冬曾有“禹韭”的稱號。
青稞
陽何
麥冬
至於“禹韭”之名的來歷有這樣一個傳說：大禹治水成功後，地裡的莊稼豐收了，老百姓產的糧食吃不完，大禹就命令把剩餘的糧食倒進河中，河中便長出了一種草，即麥冬，形似韭菜，故稱“禹韭”，又被稱為“不死藥”。
4.招搖山上的樹叫什麼名字？
在這高高的招搖山中遍佈大樹，叫迷穀（gǔ），這種樹的形狀像構樹，但能開出光彩四射的花，如果人們把這種花佩戴在身上，就不會迷路，你說神奇不神奇？
那這種叫迷穀的樹是什麼樹呢？
構樹
通常認為就是現在的構樹，落葉喬木，又叫構桃樹、構乳樹、楮樹、楮實子、沙紙樹、谷木、谷漿樹、假楊梅等等，其嫩葉可餵豬，其果實叫楮（chǔ）實子，呈放射狀，紅色，就是指光彩四射的花。
這種果實還是一味可以明目的草藥，所以文章所說的佩戴在身上，就不會迷路，可能是說可以讓人的眼神變好，眼神好了自然也就不會迷路了。
5.山上的野獸叫狌狌（xīng）。
在招搖山上有一種野獸，長得很像猿猴，卻張著一對白色的耳朵，它有時伏地爬行，有時還像人一樣能站立行走，這種野獸的名字叫狌狌，人們如果吃了它的肉就可以走得飛快。
那這種叫狌狌的野獸是什麼呢？
狌狌
現在大多數人都認為狌狌是四川的短尾猴。
短尾猴，也稱紅面猴，是體型較大的一種獼猴，體重5千克，體長50-56釐米，尾巴短得出奇，還沒有後腳長，僅為體長的十分之一，而且被毛稀少，因此又有“斷尾猴”之稱。
短尾猴
短尾猴長的像猿猴，但是耳朵是白色的，這符合文章所說。至於說的人食之，就可以走得飛快，飛毛腿似的，這就是我們現代人所說的吃啥補啥的觀念了，可見這個觀念不是現代人發明的，我們的老祖宗早就知道了。
6.這座山上還有一條河，也很神奇。
從招搖山中流出了一條河，河的名字叫麗麀，河倒沒什麼奇特，但是奇特的是這河水中有一種東西，叫做育沛，這東西的奇特之處在於，人帶在身上，就不會長任何的寄生蟲！
那這叫麗麀的東西到底是啥呢？
琥珀
育沛：別名虎珀（琥珀）、蜜蠟，這麼一說，大家就明白了吧，就是內部包含著植物或昆蟲的化石。
在中國，人類發現在地底沉睡的蜜蠟（虎珀）進入人類的生活範疇，為人類所認識和利用，形成蜜蠟文化，已經是舊石器時代的事了。
琥珀除了是古人的裝飾品，還有其藥用價值，據《本草經疏》說：“琥珀，專入血分。心主血，肝藏血，人心入肝，故能消瘀血也。”至於文中所說，能防治寄生蟲，可能是人受寄生蟲所侵襲，淤血可治。
山海經插圖
最後讀一下《山海經》中這段文字的原文：
南山經之首曰鵲山 。其首曰招瑤之山，臨於西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗[鹿/旨]之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。
注：文中原文與譯文出自傅碩譯註《山海經》，其餘來自網絡編著；文中圖片出自天地出版社《山海經》與王旭龍編著的《山海經畫傳》，其餘來自於網絡共享。如有不妥，請告知刪除。
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