騎蝸牛走高速
喬峰是個英雄，剛一出場就光芒萬丈，就連武學大理論家王語嫣小姐也是佩服的緊：“這位喬幫主武功如此了得，我表哥跟他齊名，江湖上有道是‘北喬峰，南慕容’，可是……可是我表哥的武功，怎能……怎能……”至於另一位武學愛好者風波惡的反應則是：“這……這是‘擒龍功’吧？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”金庸筆下的主人公很少有像喬峰這樣甫一出場就是絕頂的武學高手，一般的主人公都有漸漸成長的背景，武功由低到高，而喬峰沒有。這個特例也預示著喬峰不平坦的人生歷程與險惡的江湖之路，至於後來揹負十字架上的種種磨難，理所當然。
喬峰可以說是一個在正統儒家思想下成長起來的大俠，為人坦蕩，心胸開闊，敢作敢為，為兄弟兩肋插刀，大是大非面前總表現得異常的勇敢果斷，總能以大宋民族大義為先，捨己為人，不愧為天下第一大幫的幫主。喬峰集中了所有金庸小說裡的英雄的優點，在“杏子林中，商略平生義”一章裡表現得淋漓盡致，一場即將發生的丐幫內鬥叛變，就在他先發制人之下，使得狀況難料的禍亂消弭於無形。其舉重若輕的處理危機的手法令人讚歎，不負“北喬峰”之大名。如果沒有後來的變故，他很可能成為另一個大俠郭靖式的人物，成為沒有爭議的單向度的大英雄。
變故是英雄必經之路，由此路而達血肉之身的重新建構。所以喬峰的身份被揭露之後，他從喬峰轉變為蕭峰之後，一切都變了。英雄開始退位，光環黯淡，人性漸漸復活。尤其是輕易發誓造成英雄不可彌補的精神創傷：“喬某是漢人也好，是契丹人也好，有生之年，決不傷一條漢人的性命，若違此誓，有如此刀。”然而事與願違，他在聚賢莊大開殺戒，雖說是自衛，但畢竟放棄了自己的誓言，內心的創傷可想而知。而且蕭峰發誓的時候是心甘情願的，沒有人逼他，他本不該輕易發誓，既然發誓便該儘量遵守，他卻又屢屢輕破且毫不內疚，缺乏一種英雄反思己過的擔當，或許此乃其父蕭遠山的遺傳效果。破誓固然有損英雄的形象，卻是人性復活的鐵證。
從開始的主旋律英雄人物喬峰轉變為悲劇性人物蕭峰，《天龍八部》開始展現出悲天憫人的仁慈和寧靜淡遠的高致。而蕭峰在多了一點胡人的兇悍、暴力之外，人性的複雜一面漸漸透散出來，譬如他請世傳儒醫王通治救療阿紫時：“聽得這王通治在一旁羅裡羅唆，冷言冷語，不由得怒從心起，反手便想一掌擊出。”既有殺人之一念，英雄成色已是不足，故香港學者潘國森說喬峰不算大英雄。這裡的蕭峰沒有半點英雄的舉止，完全凸現了他作為一個“普通人”的喜怒哀樂，從而復活為一個活生生的人。他生氣，他發怒，他有情緒，他想殺人，一切普通人所具有的慾望他都具備。金庸以如椽巨筆成功寫出了從英雄到後英雄的武俠時代，當英雄具有普通人的血與肉時，武俠江湖開始進入市民社會，所以在《鹿鼎記》裡資本（銀票）登堂入室，決定一切。
蕭峰後來遠遁關外，其實是作為一個本我個體的自我放逐，自我流浪。至此，蕭峰的人生已無任何的意義。殺父之仇是不共戴天，可是他為了報仇，仇未報，摯愛已先逝。要報仇，得忘卻所有情感去殺掉以往的好友，試問，情何以堪？在這種兩難的情況下，蕭峰自最早的拒絕相信自己是契丹人，到血債血還的報仇而轉變成自我放逐的逃避現實。他躲到關外，想要過著打獵放牧的生活。他逃避英雄的稱號，想過一個普通人的生活。然而人在江湖，又豈能事事盡如人意？
喬峰的死，是金庸筆下一個讓人十分痛心的瞬間。可以說，喬峰有很多種理由可以選擇不死。但是，喬峰最後依然選擇了自盡。有讀者可能會說，因為阿朱已死，喬峰最後肯定也會自盡。筆者卻認為，喬峰如此血性的男子，和後世的楊過自然不是一種類型的人。楊過會為小龍兒而死，但是喬峰絕不會。此外，喬峰的死，其實都是耶律洪基的一句話直接導致的。在此事之前，喬峰其實沒有自盡的想法。他還和完顏阿骨打相約，從大遼逃出之後，便去投奔於他。可是，所有的故事，都在喬峰自盡之後，戛然而止。
喬峰是死，是偉大的，在宋遼開戰的前季，將刀折成兩半插入自己的胸口，瞬間口吐鮮血，奄奄一息。阿紫見之大驚，悲痛欲絕，欲隨蕭峰而去，遊坦之挽留，阿紫即挖出自己的眼珠還給遊坦之，抱著喬峰一同墜崖。
蕭峰雁門關自盡，給讀者留下了很多遺憾，但是有一個問題，卻時常被讀者提及。這個問題就如標題所言——為什麼蕭峰和阿紫落入懸崖，已經是絕世高手的虛竹和段譽不下去探個究竟？俗話說：活要見人，死要見屍！更何況是自己的結拜大哥？難道他們忘記了當初結義時所發的誓言？段譽可是說過好幾次的啊！可如今，蕭峰為了宋遼的和平，自盡三軍陣前，如此了不得的大英雄，最後竟然落得一個死無葬身之地的下場？這難道不是很諷刺，也很可笑嗎？為什麼虛竹和段譽不下去找找自己的大哥蕭峰？就算確定蕭峰已死，但是還有一個阿紫和遊坦之啊！阿紫還和段譽、虛竹有著千絲萬縷的關係。於情於理，不下去找他們，是完全說不過去的。更鬱悶的是，不僅沒有找，還直接拍拍屁股，回到了關內。
這個讓人甚是遺憾的結局，估計連金庸先生也覺得實在太沒有人情味了，所以在修訂《天龍八部》的時候，終於做了增補。我們來看看金庸先生是如何解釋虛竹和段譽沒有去救蕭峰的。新修版《天龍八部》，在阿紫抱著蕭峰落入懸崖後，加了這樣一段話——“虛竹、段譽、吳長風等迄未死心，仍盼忽有奇蹟，蕭峰竟然復活，抱了阿紫從谷中上來，各人待到深夜，不見有何動靜，當夜便在谷口露宿。”雖然只是很簡單的一句話，但是卻讓《天龍八部》的結局暖心了許多，這句話算是對虛竹和段譽為啥不去找蕭峰做了一個交代。他們確實想去找，但是山崖太過陡峭——“但見雲封霧鎖，不知下面究竟有多深。……武功較差者見到山谷旁尖石嶙峋，有如銳刀利劍，無不心驚”，所以他們只能選擇等待奇蹟的降臨。
然而，段譽和虛竹還是等不來他們的大哥蕭峰。
肯定有很多的讀者期望喬峰能夠得到奇遇。虛竹和段譽都能得到那麼多的奇遇，為什麼喬峰就不行？更何況，喬峰是金庸先生最愛的主角。
有的人說喬峰一定會跟阿紫牽手在一起，他們一起去到大遼，那是一個遠離江湖紛爭的地方。在那裡，她們兩個人就像是童話當中的人物一樣，過著快樂的生活，一起去大草原上牧馬放羊。他們既獲得了內心的滿足，又完成了阿朱的遺願。其實這種想法是很美好的，不過要真的是這樣的結果，蕭峰就不是蕭峰了，金庸也不會把筆墨只停留在兒女情長上面的。
還有一種說法就是，蕭峰隱姓埋名退出了江湖，從此生活在一個深山老林之中，最後他還遇見了獨孤求敗，把自己一生的武學絕學都教給了他。這種說法也很有想象力，不過可信度並不高。其實金庸早就在書中暗示過大家，要是喬峰沒有死，他一定回到丐幫去，不是為了權力和地位，只做一個平常的一袋或者二袋弟子。因為喬峰對丐幫的感情實在是太深了，他割捨不掉這一份感情，所以他會和阿紫一起去大遼生活的可能性幾乎為零。但是喬峰只是希望呆在丐幫，並不希望有很高的權力。丐幫中的地位是按袋子來算的，四袋和五袋以上的弟子地位很高，可以說是一把手之類的人物了。但是一袋和二袋不同，他們大多是熱血青年，過著逍遙快活的日子，不用擔心國家大事。不管是宋還是遼，都沒有他的容身之地。雖然遼宋不開戰，可以說是蕭峰的功勞，兩國軍民知道後會心存感激。但是遼國和宋國高層，均不會容忍他所以說喬峰迴到丐幫才是他最好的選擇，以他的性格，他不會為了任何人去遷就自己的心，他只會做自己最喜歡做的事情。
金山萬丈
當時蕭峰已插入胸口兩箭自殺，阿紫悲痛欲絕挖出雙眼還給遊坦之，抱著蕭峰跳下懸崖，然而老天眷戀，和蕭遠山一摸一樣，未被摔死，樹枝擋住了，阿紫雖然雙目失明，但還有些武功內力，發現蕭峰還有微弱氣息，便用自己的內力未蕭峰虛名，可阿紫明白自己的微薄內力不足以讓蕭峰復活，（因為在阿紫抱著蕭峰跳下懸崖之前虛竹和段譽已經用絕頂內力給蕭峰續命了，結果還是.... ），阿紫突然想起之前曾經和遊坦之一起的畫面，曾讓遊坦之教自己內功心法，沒錯就是易筋經，（張無忌的九陽神功把自己身上必死的寒毒都治癒了），何況易筋經，不過，談何容易，阿紫一點一點修煉一點一點為蕭峰續命，蕭峰雖不會即可醒來但也足以續命，恰好，曾經蕭遠山摔的地方有之前他找的野果雜物還有一條河，食物雖然變質也算填飽肚子，阿紫順著河水聲爬過去取水飲用，三個月過去了，蕭峰在阿紫的易筋經的續命中逐漸甦醒過來，但是身體很虛弱，但是蕭峰眼睛並未失明，發現了前方有千年人參，指引阿紫取人參，這樣經過一年半載蕭峰竟然奇蹟般地復活了，身體雖然沒有達到自己巔峰前水準但也有二成功力，再者阿紫把易筋經內功心法教給蕭峰，蕭峰自幼悟性超出凡俗，三年後功力不僅恢復還更精進，此時此刻，蕭峰看到阿紫為自己所作所為，很是感動，但自己曾立誓終身不娶，但又覺得對不起阿紫，內心極為痛苦，突然一晚上阿朱蕭遠山王劍通共同託夢，讓蕭峰重新認識自己，要接受阿紫才能慰他們之靈。至此，蕭峰突然頓悟和阿紫成親，經過這幾年修養時間，阿紫也是20多歲的大姑娘了，各方面不輸於姐姐了，為蕭峰誕下麟兒，叫蕭紫，蕭峰把降龍十八掌和打狗棒法教給兒子，易筋經沒有傳授，幾十年過去，蕭峰和阿紫慢慢老去，蕭紫也已經練就神功，出道了，蕭峰讓兒子要隱姓埋名，蕭紫改名蕭七（赤橙黃綠青藍紫）紫排名老七，怕走漏風聲，在江湖上自稱洪七！！！沒錯就是後來的洪七公。
影視界的泥石流
我願意看到蕭峰復活，但是我不願意看到阿紫一直纏著姐夫。第一，蕭峰是每個人心中的戰神，是理想中自己的存在。而且具有名族大義，所以沒有一個人會願意蕭峰的死去，都會希望蕭峰復活。對於，阿紫，說說我個人的看法，首先蠻橫無理，野蠻潑辣，完全不講道理，這不是我喜歡的，其次明知姐夫對自己姐姐鍾情一生，還如此痴纏姐夫，我很討厭，最後，她深深傷害了一個鐘情她一生，願意為她付出一切的人，這是讓我最氣的。以上是我個人觀點，謝謝。
子彧zy
我願意看到他們倆最後走在一起。喬峰剛開始照顧阿紫完全是因為阿朱，如果沒有阿朱，他是斷然不會和阿紫在一起的，但是隨著交流和相處，阿紫在他心中的地位肯定不一般。
首先，喬峰對阿紫是有感情的，這個估計沒有異議。
再者，喬峰對阿紫是有困擾的，從他們三兄弟談論日後三兄弟去塞外牧馬放羊的時候，喬峰就已經和兩個兄弟表達過這個困擾了。
第三，人是有感情的動物，喬峰更是不例外。日久生情絕對是人之常情，尤其在後期救出喬峰之後，喬峰與阿紫的互動，能看出他倆之間不僅僅是兄妹的那種感情。
電視劇中，有些鏡頭，喬峰就會將阿紫當成阿朱，阿紫和阿朱是同胞姐妹，必定因為基因遺傳導致很多相似之處，這讓思念阿朱之深的喬峰很多次看到阿紫都感覺是阿朱。
不知道有沒有觀眾注意，在阿紫化裝成男人去救喬峰那段……其實喬峰已經有點喜歡上阿紫了。
可惜的是，喬峰最後的自由敗給了心中的大義，他自殺並非因為阿朱，而是因為他被拋棄了。
原文中這樣寫道:
耶律洪基回過頭來，見喬峰仍一動不動地站在當地。耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待！”
喬峰大聲道：“陛下，喬峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？”
舉起右手中的兩截斷箭，內功運處，右臂回戳，噗的一聲，插入了自己心口。
喬峰自殺不是情愛，而是太委屈了，喬峰一生經歷了很多，他確實悲苦，一生武功高強，思維敏捷，但是，卻過的悲傷苦悶。
很多人不理解他，說他是大恩人，殺父殺母殺師傅，他揹著這樣的名聲，能不悲傷嗎？於是索性一了百了。
但是他沒想到，阿紫對他的愛情有多熾烈。我們的阿紫姑娘愛上了照顧自己的喬峰，為了得到他，她心生邪念，讓喬峰喝了聖水。可結局還是還是讓人不由的傷悲，挖去自己雙眼，抱著喬峰跳崖自盡。
Rover
不希望。
整部《天龍八部》的背後，是佛教中「無常」的思想。一切都在變化，一切都難遂本心。
想復仇的得不到復仇，想復國的得不到復國，想復婚的得不到復婚。遊坦之得不到阿紫，阿紫得不到喬峰，喬峰得不到阿朱，阿朱得不到父愛，段王爺得不到兒子，段譽得不到王語嫣，王語嫣得不到表哥，慕容復得不到大燕國…
塞上牛羊空許約，王圖霸業一場空，幾乎電視中每個人在命運的漩渦中沉浮，深陷在「求而不得」的折磨中。恰恰如此天龍八部才會如此經典。
BP小九
喬峰是頂天立地的大英雄，我在看完整部劇的時候，內心有點惋惜，總覺得他不應該死。但他死的偉大壯烈，他寧願一死換取宋遼百姓和平穩定的生活，我們需要這樣的英雄。所以我希望他復活，但是我不希望看到阿紫，她心狠手辣。自私自利，和她的姐姐阿朱沒法比。喬峰這樣的大英雄怎麼會喜歡心術不正的阿紫呢。
吉祥如意與一帆風順
武俠小說裡，最喜歡的人物就是喬峰。有血有肉、身懷家國大義黎民百姓，卻不容於世，不能辯白，無法自處。試問世間有幾個人面對如此遭遇，能有如此胸懷？真的很佩服金庸先生給了我們這個結局，它讓喬峰這個人物成為無法釋懷的經典形象。
塞上牛羊空許約，一掌錯將阿朱打死，自此以後，喬峰生命裡一片灰色，孑然一身，空餘悔恨。然而還有個無理取鬧刁蠻任性的阿紫纏著這個姐夫，雖然這大約並不是喬峰期望的，但卻會讓他偶爾展顏，大部分時間頭疼無奈，不至於太孤單。
終南迴望
希望蕭峰復活 因為我比較喜歡他的豪爽 特別是打架前 還瀟灑的喝著酒 我不希望阿紫復活 因為她的心太惡毒了 面具幫助把眼都給她了 她還那樣對待他 多可恨那
瘋瘋癲癲的童年回憶
我不希望蕭峰復活。因為他深愛著阿朱，阿朱已經死了，蕭峰的死，能讓宋遼兩國不開戰，他死的值
妞妞知足常樂
還是希望蕭峰復活，他是契丹人，又對漢人有著深厚的感情。所以復活的蕭峰會頓悟和昇華，本著福澤眾生的信念，以他的聲譽和修為為大宋和大遼邊境的和平不遺餘力，至於阿紫，蕭峰終身不會再娶，這也算是一個遺憾之處！
